64.第 64 章
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系统防盗~订阅比例不够, 看一下是否跳章，再清下缓存就好 五年时光流水般消逝。红云出关了。
九九散魂葫芦已被红云炼化，能发挥出五六分威能。
这五年里, 镇元子不时在火云山里讲讲道，又救了些受伤的小生灵。
当年的几只猕猴见识了镇元子的敷药手法, 便一直崇拜地跟随着他，经常从山里摘些灵果来孝敬他, 可能是把他当成特别厉害的猕猴王。
猕猴要跟着，镇元子也没有拦着他们。猕猴找来的灵果有些在西方比较稀缺, 镇元子便笑纳了, 打算带回去种在万寿山，给一帮小妖解解馋。
拿人手短，吃人嘴然。既然收了猕猴的灵果，镇元子便想投桃报李。见他们对草药感兴趣, 便教他们辨认草药。
镇元子是灵根所化，对植物的效用十分敏感, 即使认不出，也有山海经在手，拔点叶子花瓣放进去解析一下就好。
猕猴灵智未开，不能言语，镇元子说的话也只能听个似懂非懂。
镇元子在火云山找到一些有用的草药后，便只能手把手示范如何使用, 示范一两遍还没多大用, 要镇元子不厌其烦多来几次, 猕猴们才能照葫芦画瓢。
几年下来，几只猕猴用药时虽会犯些小错误，镇元子也一一指正了。
到后来，猕猴们能治的小病小伤越来越多。遇见受伤的灵兽，已经不用镇元子亲自动手，猕猴们便会摩拳擦掌上去做一番望闻关切，镇元子只在他们用错药时才出手指点。
待红云出关时，几只猕猴许是平日给灵兽治病，积累了些微功德，又常听镇元子讲道，皆开启了灵智，个个能说会道。
开智后，猕猴们也明白了镇元子并非猕猴，而是招惹不起的大能，不好意思再死皮赖脸跟着，他们便回到自己族中，将治病的技艺传给了族中的小辈。
猴子类生灵本身的形体构造便与先天道体相似，在动物生灵中是十分聪慧矫健的，又有这几只有了修为的前辈教导，也学到了点辨认草药的技能。
猕猴们因治病开智，有了修为后也没有忘本，带领族群在山中做起了赤脚大夫。
山里的生灵就算都是天地灵兽，也难免会有些小病小灾，而猕猴们跟着镇元子治病时，都是无偿的，于是他们虽修为颇低，在火云山中却是德高望重，受众兽爱戴。
一出火云宫，红云就发现整个火云山画风都变了。
一群灵兽都以猕猴一族马首是瞻，猕猴走在路上都有灵兽给他们让路了！
红云作为一山之主都没这待遇。
红云心中大感疑惑，待红云向镇元子问清前因后果，倒是没有不悦，反而感激镇元子替他教化了山中生灵。
听到红云的感谢之语，镇元子面露老母亲般的慈祥，深感这个朋友没交错。
有九九散魂葫芦相助，红云出关时已是随时能突破太乙金仙巅峰。
只是红云想到镇元子还在火云山做客，自己也没心思一直静坐修炼，便出关找镇元子玩耍了。殊不知镇元子要是知道他能突破了，会把他关进火云宫逼他闭关。
难得出来一趟，镇元子也不想草草回去。
洪荒的风景宏伟壮观，镇元子思索着，可以趁着这次机会好好观一观洪荒大陆。
红云本就爱游玩，与镇元子一拍即合，两人旋即决定下山。
如今洪荒三分天下。
北方地脉发达，灵气澎湃，奇山异水不尽其数，麒麟一族在此繁衍生息。
东方临海，多河流，水气充沛，奇珍异宝数不胜数。龙族不仅喜水，还喜爱闪闪发亮的珠宝，于是东方被龙族占领。
而南方因南明不死火山的南明离火深受凤凰一族喜爱，且灵根众多，有火系神木梧桐树在此落根，适合凤凰筑巢栖息，所以被凤凰族划走。
不周山脉是洪荒中心，高手辈出，且有盘古脊梁的威压在，无人敢占领。再厉害的修炼者，顶多挑一座山作为道场，却是不敢霸占整个不周山脉。
然而龙凤麒麟三族这些年越生越多，想要的可不仅仅是一座山而已。
西方则是灵脉灵宝灵根皆不够发达，又没什么特色灵物，三族都没什么兴趣去西方，乃至于西方很多修行者，修炼了几千年，都没见过亲眼见过龙凤麒麟。
红云早年游历过南方和北方，两人略作讨论，便决定去东方一游。
下山时，猕猴一族热热闹闹地带着一山灵兽给两人送别。
镇元子之前救过的白鹤，正在山脚恋恋不舍地看着镇元子，大有随君浪迹天涯之势。
白鹤眼睛湿漉漉的，坐卧在一处岩石，问道：“尊者还会回来吗？”
白鹤根脚不错，灵智刚开，镇元子对他也有几分喜爱。然而此时白鹤还未成年，没什么自保之力，若是遇见什么危险，镇元子很难保证其安全，不好将他带出火云山。
白鹤用小小的嘴尖蹭着镇元子衣角，镇元子温柔地摸了摸他的头，回道：“我回万寿山前，定会先来火云山和你们做个告别。”
虽不能跟着镇元子下山，但以后能再见到镇元子，白鹤也挺开心了，用头顶了顶镇元子的手，撒娇道：“那尊者记得要回来看我。”
告别了一干灵兽，两人便火速离开了火云山。
两人下山后，也如当年在西方游历时，由红云化出彩云带镇元子同行，镇元子踏上去后还有点怀念。
一路东行，两人很快看到无数山川河流，已是到了东方地界。
到了东方后，红云控制彩云落下，两人不再走马观花，开始好好体会山河风光。
东方不愧是龙族聚居之地，到处流光溢彩，不过并不都是灵宝，还有许多玉石金银之类的矿物。
镇元子和红云便发现，许多山不兴草木，只有河流和矿物。
或洁白，或浅绿的玉石埋藏在河底。有些玉是灵玉，有些不是，分辨起来还有点麻烦，所以镇元子走到一个地方都是取一部分收进山海经带走，不去挑挑拣拣。
若是有心，再加上有点眼力，还是能在东方找出好些不错的灵宝。
镇元子便觅到几件不错的灵宝，他依旧是来者不拒，能收便收。
像是照海环、蓝晶盾、洛明剑，皆是品级还算可以的灵宝。或许是东方水气多的缘故，灵宝皆有些偏向水行，镇元子炼化后也能发挥出几分威能。
东部中心有祖龙坐镇，镇元子不想去招惹这位准圣，怕触了霉头，便只和红云在东方的外围走动。
如此这般在东方游走了几十年，两人路过一座灵气盎然的山，名为姑水山。
姑水山上灵气萦绕，有盈盈蓝光在山上闪现。
镇元子看了一眼，便知此山有阵法禁制在守护。本想绕过这座山不去理会，却被北面山脚下流出的一条河流吸引了
河流并不湍急，流淌着的河水清澈明亮，在阳光下泛起粼粼波光。
镇元子对河流倒不是特别在意，让他驻足的是漂浮在河流上的木块。
那木块呈浅棕色，好似被人从树上徒手掰下来一般，形状古怪。
最奇怪的是，木块周身散发的灵气，似浓非浓，却一直有星星点点的灵气飘散出去。
走到河岸，镇元子卷袖一提，木块便受他吸引飞来。镇元子拿起木块，仔细端详了一番后，脸色不由地一沉。
镇元子用了若干年时间巩固完修为，便着手把这些阵法吃透，争取把万寿山做成铁桶一块。
他在万寿山布置的地载阵是以地气为基，利用地下灵脉为阵法提供灵力，比最先的九泉地阵性能优越一点。
而现在的地载阵，防御力虽高，却是依赖阵眼地衣来的。镇元子暂且无法做到将地脉与阵法完全相连。
日后镇元子若是出门，定是要带上地衣以防万一的。这时若能将阵眼完全替换成地脉，镇元子不在万寿山时，地载阵也能起到防御作用。
还有一套名为万林阵的阵法。此阵将一个区域内的草木作为阵点，连成网络，草木越多防御力越高，也是无比切合万寿山的阵法。万寿山别的没有，花花草草管够。
万木阵的阵眼，镇元子也定好了，就用人参果树。等未来人参果树长成，这个阵法依赖不会走动的先天十大灵根，威力想必非凡。
山海经中高级一点的阵法还有一套覆水阵，是水行阵法。万寿山中虽有溪流，却并不发达，水气达不到覆水阵的标准。
将覆水阵暂且搁置，镇元子对照着山海经，细细琢磨起地载阵和万林阵。
研究了几百年阵法，镇元子总算结束闭关，开始实践。
当年还没化形时，镇元子就将万寿山的地脉了解了七七八八，如今将地脉与阵法结合并不算太难，很快便把阵法补全。
而万林阵就比较复杂，镇元子花了几个月时间，才将万寿山所有草木导入阵法。
当然，是以神通直接与草木生灵沟通的。镇元子做了阵法底盘，传下去让草木生灵与之链接。事关万寿山的安全，也没人拒绝，没灵智的则无须征求同意。
每一朵花，每一根草，在阵中都是一个点，每个区域的节点又交给一个成精了的灵根。节点上的灵根负责链接起区域内的花草树木。
阵点连接成线，若以神识观之，木气便是凝聚形成一个个蜘蛛网。
而结点又将自身木气，与蛛网最中心的参果树相连。如此一来，万寿山上便有密密层层的木气网络。
布置完两个阵法，镇元子沉吟一声，决定把两个阵法的控制方法交出去。
门口石碑旁，蒙岐正兢兢业业的看守。见镇元子缓缓走来，顿时起身，想努力摆出跪拜的姿势，然而难度系数大约还是太高了，最终郁闷的选择四脚站直，精神一抖擞，问道：“老爷可是有事吩咐？”
微微颔首，镇元子将地载阵的控制法和一些阵法诀窍印入一块灵玉，以法力雕琢，做成灵牌。又再施加了几层封印，使得一般人无法窥视玉中内容。
玉牌成型，镇元子在上面刻上蒙岐两字，又用树叶炼化的绳子串成吊牌，挂在蒙岐脖子上，说道，
“今后地载阵便由你掌控。”
蒙岐修土行，地载阵能助他修行，也能让他有点看门的底气在。日后没有蒙岐同意，外来的生灵便无法入山。
蒙岐得了玉牌，亢奋又小心翼翼的把玩着，对着镇元子道：“老爷放心，有我蒙岐一天，便不会让恶徒进来我万寿山。”
说完，蒙岐又忍不住用爪子摸摸碰碰自己的玉牌。
离开蒙岐的镇元子决意将做玉牌的初衷烂在肚子里……
而后镇元子让清风明月把木曼叫来，木曼修木行之道，镇元子打算将万林阵交给她，让她统御山中草木。
眉目秀丽的木曼，踩着纤纤细步，袅袅婷婷向镇元子走来。一见面，木曼先是拱拱手做足礼数，拜见了镇元子，而后询问道：“师尊有何指教？”
“万寿山还有一护山阵法，需一人主持。”镇元子负手而立，严肃说道，“此阵名万林阵，如今就交给你，我不在万寿山时，就由你和蒙岐护一山生灵。”
“木曼谨遵师命！”见镇元子如此郑重，木曼下意识绷紧了神色。
随后，镇元子也将录入了万林阵控制法的灵玉交给了木曼。
紧接着，镇元子交代了一件差事。
这几百年间，庭院里那些花草有好几个已经化形。他们本身就是镇元子带入观内的，化形后没人赶他们走，他们就定居在五庄观了。
自他们化形，万寿山里时常可以看到一群穿着花花绿绿肚兜的小孩，满山遍野跑来跑去，收集山里的八卦。
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九九散魂葫芦已被红云炼化，能发挥出五六分威能。
这五年里, 镇元子不时在火云山里讲讲道，又救了些受伤的小生灵。
当年的几只猕猴见识了镇元子的敷药手法, 便一直崇拜地跟随着他，经常从山里摘些灵果来孝敬他, 可能是把他当成特别厉害的猕猴王。
猕猴要跟着，镇元子也没有拦着他们。猕猴找来的灵果有些在西方比较稀缺, 镇元子便笑纳了, 打算带回去种在万寿山，给一帮小妖解解馋。
拿人手短，吃人嘴然。既然收了猕猴的灵果，镇元子便想投桃报李。见他们对草药感兴趣, 便教他们辨认草药。
镇元子是灵根所化，对植物的效用十分敏感, 即使认不出，也有山海经在手，拔点叶子花瓣放进去解析一下就好。
猕猴灵智未开，不能言语，镇元子说的话也只能听个似懂非懂。
镇元子在火云山找到一些有用的草药后，便只能手把手示范如何使用, 示范一两遍还没多大用, 要镇元子不厌其烦多来几次, 猕猴们才能照葫芦画瓢。
几年下来，几只猕猴用药时虽会犯些小错误，镇元子也一一指正了。
到后来，猕猴们能治的小病小伤越来越多。遇见受伤的灵兽，已经不用镇元子亲自动手，猕猴们便会摩拳擦掌上去做一番望闻关切，镇元子只在他们用错药时才出手指点。
待红云出关时，几只猕猴许是平日给灵兽治病，积累了些微功德，又常听镇元子讲道，皆开启了灵智，个个能说会道。
开智后，猕猴们也明白了镇元子并非猕猴，而是招惹不起的大能，不好意思再死皮赖脸跟着，他们便回到自己族中，将治病的技艺传给了族中的小辈。
猴子类生灵本身的形体构造便与先天道体相似，在动物生灵中是十分聪慧矫健的，又有这几只有了修为的前辈教导，也学到了点辨认草药的技能。
猕猴们因治病开智，有了修为后也没有忘本，带领族群在山中做起了赤脚大夫。
山里的生灵就算都是天地灵兽，也难免会有些小病小灾，而猕猴们跟着镇元子治病时，都是无偿的，于是他们虽修为颇低，在火云山中却是德高望重，受众兽爱戴。
一出火云宫，红云就发现整个火云山画风都变了。
一群灵兽都以猕猴一族马首是瞻，猕猴走在路上都有灵兽给他们让路了！
红云作为一山之主都没这待遇。
红云心中大感疑惑，待红云向镇元子问清前因后果，倒是没有不悦，反而感激镇元子替他教化了山中生灵。
听到红云的感谢之语，镇元子面露老母亲般的慈祥，深感这个朋友没交错。
有九九散魂葫芦相助，红云出关时已是随时能突破太乙金仙巅峰。
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难得出来一趟，镇元子也不想草草回去。
洪荒的风景宏伟壮观，镇元子思索着，可以趁着这次机会好好观一观洪荒大陆。
红云本就爱游玩，与镇元子一拍即合，两人旋即决定下山。
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北方地脉发达，灵气澎湃，奇山异水不尽其数，麒麟一族在此繁衍生息。
东方临海，多河流，水气充沛，奇珍异宝数不胜数。龙族不仅喜水，还喜爱闪闪发亮的珠宝，于是东方被龙族占领。
而南方因南明不死火山的南明离火深受凤凰一族喜爱，且灵根众多，有火系神木梧桐树在此落根，适合凤凰筑巢栖息，所以被凤凰族划走。
不周山脉是洪荒中心，高手辈出，且有盘古脊梁的威压在，无人敢占领。再厉害的修炼者，顶多挑一座山作为道场，却是不敢霸占整个不周山脉。
然而龙凤麒麟三族这些年越生越多，想要的可不仅仅是一座山而已。
西方则是灵脉灵宝灵根皆不够发达，又没什么特色灵物，三族都没什么兴趣去西方，乃至于西方很多修行者，修炼了几千年，都没见过亲眼见过龙凤麒麟。
红云早年游历过南方和北方，两人略作讨论，便决定去东方一游。
下山时，猕猴一族热热闹闹地带着一山灵兽给两人送别。
镇元子之前救过的白鹤，正在山脚恋恋不舍地看着镇元子，大有随君浪迹天涯之势。
白鹤眼睛湿漉漉的，坐卧在一处岩石，问道：“尊者还会回来吗？”
白鹤根脚不错，灵智刚开，镇元子对他也有几分喜爱。然而此时白鹤还未成年，没什么自保之力，若是遇见什么危险，镇元子很难保证其安全，不好将他带出火云山。
白鹤用小小的嘴尖蹭着镇元子衣角，镇元子温柔地摸了摸他的头，回道：“我回万寿山前，定会先来火云山和你们做个告别。”
虽不能跟着镇元子下山，但以后能再见到镇元子，白鹤也挺开心了，用头顶了顶镇元子的手，撒娇道：“那尊者记得要回来看我。”
告别了一干灵兽，两人便火速离开了火云山。
两人下山后，也如当年在西方游历时，由红云化出彩云带镇元子同行，镇元子踏上去后还有点怀念。
一路东行，两人很快看到无数山川河流，已是到了东方地界。
到了东方后，红云控制彩云落下，两人不再走马观花，开始好好体会山河风光。
东方不愧是龙族聚居之地，到处流光溢彩，不过并不都是灵宝，还有许多玉石金银之类的矿物。
镇元子和红云便发现，许多山不兴草木，只有河流和矿物。
或洁白，或浅绿的玉石埋藏在河底。有些玉是灵玉，有些不是，分辨起来还有点麻烦，所以镇元子走到一个地方都是取一部分收进山海经带走，不去挑挑拣拣。
若是有心，再加上有点眼力，还是能在东方找出好些不错的灵宝。
镇元子便觅到几件不错的灵宝，他依旧是来者不拒，能收便收。
像是照海环、蓝晶盾、洛明剑，皆是品级还算可以的灵宝。或许是东方水气多的缘故，灵宝皆有些偏向水行，镇元子炼化后也能发挥出几分威能。
东部中心有祖龙坐镇，镇元子不想去招惹这位准圣，怕触了霉头，便只和红云在东方的外围走动。
如此这般在东方游走了几十年，两人路过一座灵气盎然的山，名为姑水山。
姑水山上灵气萦绕，有盈盈蓝光在山上闪现。
镇元子看了一眼，便知此山有阵法禁制在守护。本想绕过这座山不去理会，却被北面山脚下流出的一条河流吸引了
河流并不湍急，流淌着的河水清澈明亮，在阳光下泛起粼粼波光。
镇元子对河流倒不是特别在意，让他驻足的是漂浮在河流上的木块。
那木块呈浅棕色，好似被人从树上徒手掰下来一般，形状古怪。
最奇怪的是，木块周身散发的灵气，似浓非浓，却一直有星星点点的灵气飘散出去。
走到河岸，镇元子卷袖一提，木块便受他吸引飞来。镇元子拿起木块，仔细端详了一番后，脸色不由地一沉。
镇元子用了若干年时间巩固完修为，便着手把这些阵法吃透，争取把万寿山做成铁桶一块。
他在万寿山布置的地载阵是以地气为基，利用地下灵脉为阵法提供灵力，比最先的九泉地阵性能优越一点。
而现在的地载阵，防御力虽高，却是依赖阵眼地衣来的。镇元子暂且无法做到将地脉与阵法完全相连。
日后镇元子若是出门，定是要带上地衣以防万一的。这时若能将阵眼完全替换成地脉，镇元子不在万寿山时，地载阵也能起到防御作用。
还有一套名为万林阵的阵法。此阵将一个区域内的草木作为阵点，连成网络，草木越多防御力越高，也是无比切合万寿山的阵法。万寿山别的没有，花花草草管够。
万木阵的阵眼，镇元子也定好了，就用人参果树。等未来人参果树长成，这个阵法依赖不会走动的先天十大灵根，威力想必非凡。
山海经中高级一点的阵法还有一套覆水阵，是水行阵法。万寿山中虽有溪流，却并不发达，水气达不到覆水阵的标准。
将覆水阵暂且搁置，镇元子对照着山海经，细细琢磨起地载阵和万林阵。
研究了几百年阵法，镇元子总算结束闭关，开始实践。
当年还没化形时，镇元子就将万寿山的地脉了解了七七八八，如今将地脉与阵法结合并不算太难，很快便把阵法补全。
而万林阵就比较复杂，镇元子花了几个月时间，才将万寿山所有草木导入阵法。
当然，是以神通直接与草木生灵沟通的。镇元子做了阵法底盘，传下去让草木生灵与之链接。事关万寿山的安全，也没人拒绝，没灵智的则无须征求同意。
每一朵花，每一根草，在阵中都是一个点，每个区域的节点又交给一个成精了的灵根。节点上的灵根负责链接起区域内的花草树木。
阵点连接成线，若以神识观之，木气便是凝聚形成一个个蜘蛛网。
而结点又将自身木气，与蛛网最中心的参果树相连。如此一来，万寿山上便有密密层层的木气网络。
布置完两个阵法，镇元子沉吟一声，决定把两个阵法的控制方法交出去。
门口石碑旁，蒙岐正兢兢业业的看守。见镇元子缓缓走来，顿时起身，想努力摆出跪拜的姿势，然而难度系数大约还是太高了，最终郁闷的选择四脚站直，精神一抖擞，问道：“老爷可是有事吩咐？”
微微颔首，镇元子将地载阵的控制法和一些阵法诀窍印入一块灵玉，以法力雕琢，做成灵牌。又再施加了几层封印，使得一般人无法窥视玉中内容。
玉牌成型，镇元子在上面刻上蒙岐两字，又用树叶炼化的绳子串成吊牌，挂在蒙岐脖子上，说道，
“今后地载阵便由你掌控。”
蒙岐修土行，地载阵能助他修行，也能让他有点看门的底气在。日后没有蒙岐同意，外来的生灵便无法入山。
蒙岐得了玉牌，亢奋又小心翼翼的把玩着，对着镇元子道：“老爷放心，有我蒙岐一天，便不会让恶徒进来我万寿山。”
说完，蒙岐又忍不住用爪子摸摸碰碰自己的玉牌。
离开蒙岐的镇元子决意将做玉牌的初衷烂在肚子里……
而后镇元子让清风明月把木曼叫来，木曼修木行之道，镇元子打算将万林阵交给她，让她统御山中草木。
眉目秀丽的木曼，踩着纤纤细步，袅袅婷婷向镇元子走来。一见面，木曼先是拱拱手做足礼数，拜见了镇元子，而后询问道：“师尊有何指教？”
“万寿山还有一护山阵法，需一人主持。”镇元子负手而立，严肃说道，“此阵名万林阵，如今就交给你，我不在万寿山时，就由你和蒙岐护一山生灵。”
“木曼谨遵师命！”见镇元子如此郑重，木曼下意识绷紧了神色。
随后，镇元子也将录入了万林阵控制法的灵玉交给了木曼。
紧接着，镇元子交代了一件差事。
这几百年间，庭院里那些花草有好几个已经化形。他们本身就是镇元子带入观内的，化形后没人赶他们走，他们就定居在五庄观了。
自他们化形，万寿山里时常可以看到一群穿着花花绿绿肚兜的小孩，满山遍野跑来跑去，收集山里的八卦。