18.霸占我的美!233……
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上海，夜。爱丽丝红茶馆。
在八云寺将夜斗给拖进茶馆，并向赛利亚她们简单的说明一下夜斗的来历之后。八云寺便把夜斗给绑在一把太师椅上
“救命啊来人啊杀人啊强姧啊抢劫啊绑票啊勒索啊”
绑在太师椅上的夜斗不停的蹬着双脚。似乎像是拆家似得不停咆哮着。
“这人好烦”
索西亚摇晃着脑袋精灵尖耳没有半点血色
“寺能让他别喊了吗”
“爸爸”
“呃，好好好。我试试。”
八云寺抹着脸，无奈的走到了夜斗的面前。
话说我是捡回来了一个大麻烦啊
一道夜斗的面前，还未等八云寺发话，夜斗便率先喊道。
“干嘛别以为你们人多我就会怕你啊这是法治社会法治是一种正式的、相对稳定的、制度化的社会规范核心是强调社会治理规则的普适性、稳定性和权威性。在这个世界凡事都要律的这可不是以前啊知道法律是什么吗法律是国家的产物，是指统治阶级，为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是全体国民意志的体现，国家的统治工具。”
看着夜斗那比唸快板、报菜名还快的说话速度。八云寺选择了退缩，一脸黑线。
他到底是不是神啊这关于律法的事情他比人类还要熟悉啊
“我去拿刀砍了他”
索西亚尖叫着冲进了厨房赛利亚和苏莉也是一脸咬牙切齿，纷纷运起了妖力凝成了妖力珠。只要八云寺一发话，她们便会拿着妖力珠朝夜斗的脸上砸去
无它实在是这家伙太过烦人了
八云寺将夜斗带回茶馆的时候已经是日夕了也就是戌时19:00~21:00，可自从被绑在太师椅上醒过来之后，夜斗就没有停下嘴
不停的喊着杀人、强姧若不是索西亚用魔法弄了个隔音结界的话，估计这时候的红茶馆外已经围上了好几十层的不明真相的围观群众了
且现在已经是平旦，也就是寅时，即3:00~5:00了足足吼了八个多小时不带休息的还越吼越来劲
至于绯则是被绑在了另一个太师椅上，不过她倒是对此十分平淡。不像夜斗鬼吼鬼叫的。
不久，在夜斗还在碎碎念的时候，冲进厨房的索西亚便把菜刀给拿了出来。见此，八云寺也再次拿上了那根打晕夜斗的竹竿，赛利亚和苏莉也运着妖力珠与八云寺一同来到来到夜斗的面前。
望着死死的盯着自己的四人，夜斗再次喊道“怎么人多了不起啊你以为人多就能让我屈服吗”
然后四人纷纷亮出了武器。
“恩没错来吧禽兽我不反抗来啊给你个机会，霸占我的美来”
然后下一秒夜斗便被八云寺一脚踹飞了
“恶不恶心啊你”
接着，八云寺又从怀里掏出了一个金币向夜斗扔去。
金币在空中划过一道弧线，准确无误的落到了被踹掉地上的夜斗的嘴上
夜斗叼着金币，看着八云寺道。“泥咬肝蛇嘛”
“祈愿神是不能拒绝任何人的祈愿的吧。”
说着，八云寺夺过了索西亚手中的菜刀，斩断了绑着夜斗的绳子。
“妖怪的祈愿真是稀奇呢，你们这些濒临绝种的妖怪竟然会向我们神祈愿”
夜斗慢慢从地上站起，并拿出了一个巨大的玻璃酒瓶。
“我们被封印了将近1000年，我们想知道这些年来这个世界到底发生了什么事不过也不知道到底是不是1000年，大概就是妖怪贤者八云紫发动月面战争失败的那年吧我们就是在那年被封印的。”
八云寺说完，夜斗便将金币给塞进了酒瓶。
“仅仅是这个的话，我倒是可以告诉你。你的祈愿，我夜斗神确实听到了”
接着八云寺又给了夜斗一个金币。
“另一个祈愿，你为什么来杀我或许你应该是为了我们而来的吧”
日时，即辰时。7:00~9:00时，夜斗便带着绯离开了茶馆。准备离开上海。
就如同八云寺所预料的一样，在八云紫创造出幻想乡后，那些主和派的妖怪们便离开了现世，踏进了所谓的乐园，且纷纷决定一生不再走出幻想乡。
而那些主战派与中立派的人则没有踏进幻想乡，纷纷划地为国，建立起了自己的领地。主战派以龙骨精为首，中立派则以斗牙王为尊两派皆是人类的最大仇敌，但两派却又互相征战着。
在斗牙王以死封印龙骨精，留下了两个孤苦伶仃的孩子之后。非人种的末日便到来了
妖怪在迅速的消退着，神灵自身的神力也在迅速的减少着。
妖怪为了自身的生存发疯了似得不停的肆虐着人类的村落、城镇企图以人类对自身的畏惧来滋养自己，给自己一个活下去的机会
神灵为了获得人类对自己的供奉与信仰，疯狂的给予侍奉自己的巫女以神力让巫女消灭妖怪，并以此获得人类对自己的信仰以维持自己的身躯不被人类的质疑消亡
但这两种举动只不过是杀鸡取卵罢了
不折磨人类，妖怪就活不下去。一入侵人类的地盘，就会被侍奉着神的巫女消灭不消灭妖怪，就不能获得人类对自己的信仰。一消灭妖怪，妖怪的数量便会慢慢减少久而久之神与妖怪都活不下去
某些妖怪们倒是有着另一条出路，只要自己的祖上或者自己没跟八云紫闹得太僵的话。倒是可以进入幻想乡，以保留一命。
神怎么可能会进入幻想乡呢八云紫是妖怪贤者，令所有神都头疼的妖怪贤者踏进她的领地百分之百会被虐杀的好吧
久而久之妖与神便退出了这个世界的舞台，妖怪濒临灭绝神只能通过斩杀妖苟延残喘
这两章试着改变排版，如果不大反对的话今后就是这个排版了
...
上海，夜。爱丽丝红茶馆。
在八云寺将夜斗给拖进茶馆，并向赛利亚她们简单的说明一下夜斗的来历之后。八云寺便把夜斗给绑在一把太师椅上
“救命啊来人啊杀人啊强姧啊抢劫啊绑票啊勒索啊”
绑在太师椅上的夜斗不停的蹬着双脚。似乎像是拆家似得不停咆哮着。
“这人好烦”
索西亚摇晃着脑袋精灵尖耳没有半点血色
“寺能让他别喊了吗”
“爸爸”
“呃，好好好。我试试。”
八云寺抹着脸，无奈的走到了夜斗的面前。
话说我是捡回来了一个大麻烦啊
一道夜斗的面前，还未等八云寺发话，夜斗便率先喊道。
“干嘛别以为你们人多我就会怕你啊这是法治社会法治是一种正式的、相对稳定的、制度化的社会规范核心是强调社会治理规则的普适性、稳定性和权威性。在这个世界凡事都要律的这可不是以前啊知道法律是什么吗法律是国家的产物，是指统治阶级，为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是全体国民意志的体现，国家的统治工具。”
看着夜斗那比唸快板、报菜名还快的说话速度。八云寺选择了退缩，一脸黑线。
他到底是不是神啊这关于律法的事情他比人类还要熟悉啊
“我去拿刀砍了他”
索西亚尖叫着冲进了厨房赛利亚和苏莉也是一脸咬牙切齿，纷纷运起了妖力凝成了妖力珠。只要八云寺一发话，她们便会拿着妖力珠朝夜斗的脸上砸去
无它实在是这家伙太过烦人了
八云寺将夜斗带回茶馆的时候已经是日夕了也就是戌时19:00~21:00，可自从被绑在太师椅上醒过来之后，夜斗就没有停下嘴
不停的喊着杀人、强姧若不是索西亚用魔法弄了个隔音结界的话，估计这时候的红茶馆外已经围上了好几十层的不明真相的围观群众了
且现在已经是平旦，也就是寅时，即3:00~5:00了足足吼了八个多小时不带休息的还越吼越来劲
至于绯则是被绑在了另一个太师椅上，不过她倒是对此十分平淡。不像夜斗鬼吼鬼叫的。
不久，在夜斗还在碎碎念的时候，冲进厨房的索西亚便把菜刀给拿了出来。见此，八云寺也再次拿上了那根打晕夜斗的竹竿，赛利亚和苏莉也运着妖力珠与八云寺一同来到来到夜斗的面前。
望着死死的盯着自己的四人，夜斗再次喊道“怎么人多了不起啊你以为人多就能让我屈服吗”
然后四人纷纷亮出了武器。
“恩没错来吧禽兽我不反抗来啊给你个机会，霸占我的美来”
然后下一秒夜斗便被八云寺一脚踹飞了
“恶不恶心啊你”
接着，八云寺又从怀里掏出了一个金币向夜斗扔去。
金币在空中划过一道弧线，准确无误的落到了被踹掉地上的夜斗的嘴上
夜斗叼着金币，看着八云寺道。“泥咬肝蛇嘛”
“祈愿神是不能拒绝任何人的祈愿的吧。”
说着，八云寺夺过了索西亚手中的菜刀，斩断了绑着夜斗的绳子。
“妖怪的祈愿真是稀奇呢，你们这些濒临绝种的妖怪竟然会向我们神祈愿”
夜斗慢慢从地上站起，并拿出了一个巨大的玻璃酒瓶。
“我们被封印了将近1000年，我们想知道这些年来这个世界到底发生了什么事不过也不知道到底是不是1000年，大概就是妖怪贤者八云紫发动月面战争失败的那年吧我们就是在那年被封印的。”
八云寺说完，夜斗便将金币给塞进了酒瓶。
“仅仅是这个的话，我倒是可以告诉你。你的祈愿，我夜斗神确实听到了”
接着八云寺又给了夜斗一个金币。
“另一个祈愿，你为什么来杀我或许你应该是为了我们而来的吧”
日时，即辰时。7:00~9:00时，夜斗便带着绯离开了茶馆。准备离开上海。
就如同八云寺所预料的一样，在八云紫创造出幻想乡后，那些主和派的妖怪们便离开了现世，踏进了所谓的乐园，且纷纷决定一生不再走出幻想乡。
而那些主战派与中立派的人则没有踏进幻想乡，纷纷划地为国，建立起了自己的领地。主战派以龙骨精为首，中立派则以斗牙王为尊两派皆是人类的最大仇敌，但两派却又互相征战着。
在斗牙王以死封印龙骨精，留下了两个孤苦伶仃的孩子之后。非人种的末日便到来了
妖怪在迅速的消退着，神灵自身的神力也在迅速的减少着。
妖怪为了自身的生存发疯了似得不停的肆虐着人类的村落、城镇企图以人类对自身的畏惧来滋养自己，给自己一个活下去的机会
神灵为了获得人类对自己的供奉与信仰，疯狂的给予侍奉自己的巫女以神力让巫女消灭妖怪，并以此获得人类对自己的信仰以维持自己的身躯不被人类的质疑消亡
但这两种举动只不过是杀鸡取卵罢了
不折磨人类，妖怪就活不下去。一入侵人类的地盘，就会被侍奉着神的巫女消灭不消灭妖怪，就不能获得人类对自己的信仰。一消灭妖怪，妖怪的数量便会慢慢减少久而久之神与妖怪都活不下去
某些妖怪们倒是有着另一条出路，只要自己的祖上或者自己没跟八云紫闹得太僵的话。倒是可以进入幻想乡，以保留一命。
神怎么可能会进入幻想乡呢八云紫是妖怪贤者，令所有神都头疼的妖怪贤者踏进她的领地百分之百会被虐杀的好吧
久而久之妖与神便退出了这个世界的舞台，妖怪濒临灭绝神只能通过斩杀妖苟延残喘
这两章试着改变排版，如果不大反对的话今后就是这个排版了
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