40.实际上,有着无限的生命也不是好事。
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90年前，仍是居住在上海爱丽丝的八云寺一家曾经连续10天闭门谢客甚至连生意上的事情也都全权交给了索西亚因为索西亚是唯一一个没有身体抱恙的人。
在长寿种的一生中，最为痛苦的事情并不是那与短寿种一样的生老病死，虽然死亡是件很恐怖的事情，但对于许多长寿种而言，死亡或许还是一种解脱仅对于现生存在世上的长寿种而言。
是孤独是那无边无际的寿命所带来的孤独才是最令长寿种痛苦的事情
八云寺是在1840年左右来到上海的，而今才是2008年。90年前的上海，也就是1918年的上海吧
那时候大概是6月份，恰逢世界范围的流行性感冒开始袭击上海。
早已成为上海平民们内心中那永不倒塌的精神支柱的八云寺一家门口自然是围满了生病受难的人群而那些药铺、医馆的门口只有寥寥数人
这么可能会整个上海的人都染上风寒这一定是中邪了有妖怪在作祟多拿点香和蜡烛拜拜侍奉着龙神的他们肯定没错
这便是当时上海的人们内心唯一的想法。虽然是旧思想，但在当时却是至理名言
就连当时的周迅哦不，是鲁树人呸是鲁迅大爷也对此事闭言不谈，因为有八云寺这个妖怪在还，真难确定这件事到底是不是真的虽然他依旧在当年发表了自己的小说狂人日记。
有人找上家门，自己当然不能视而不见。
八云寺与赛利亚他们瞬间动用起了自家的人力物力金钱去高薪聘请当时的名医前来治疗，西医中医都有并购买了数不尽的上等药材
八云寺与苏莉负责救治场所的秩序与治安问题，索西亚负责资金调动，赛利亚则想办法从现有的药材中提炼出类似阿拉德大陆的药剂要知道当时许多冒险家都能在赛利亚的旅馆里买到hp、p，药水呢提炼出一些药剂自然没有问题。
可当上海的人们度过这次危机，开始狂欢庆祝着劫后余生的时候后八云寺、赛利亚和苏莉他们便再也忍受不了了
他们忍受不了人们的哀嚎忍受不了人们的痛苦忍受不了人们脸上那绝望的表情忍受不了人们脸上那对自己十分畏惧的眼神
最重要的是他们无法忍受那些死在自己面前，临死前那似乎诅咒着自己的表情
虽然即使进行了救治，但当时的医疗技术可并不怎么高明。还是有许多的上海人永远离开了这个世界。其中许多逝世的人们还和八云寺一家有着不错的交情
曾经争抢着红美铃的那些教师八云寺和苏莉最喜欢去的一间小客栈的店小二与赛利亚有过商业合作的一个老板的儿子
看到了那么多的人们死在自己的面前，而自己却无能为力。八云寺他们三人最终选择了逃避，闭门谢客十天整。
闭门十天后，三人都明白了他们不属于这个世界亦或者说是长寿种不属于这个世界
从那之后，上海的人们便不再重度迷信八云寺一家，因为八云寺他们并没有救活所有人。
从那之后，苏莉的脾气变得更加暴躁了，赛利亚也性格大变的慢慢黑了起来，八云寺开始有点浑浑噩噩，不明白自己该干什么但实际上那只不过是他们的面具。是他们斩断世人们与自己的联系的面具。
通过面具，把人类们当成生命中的过客只要不让他们走进自己的内心，自己或许就不用再次感觉到那种被整个世界拒绝的痛苦了吧
至于索西亚为什么除外是因为索西亚本来就是长寿种啊索西亚已经当了很久的长寿种，且也没有像赛利亚一样失去记忆。对于长寿种所必须经历的一切，她自然是再清楚不过了
也因此，经过了90年岁月的洗礼的赛利亚才会说自己十分怀念像日和一样纯真的双眼虽然90年对于长寿种而言并不算什么。
少女分割中
古朴的拉门，朴素的榻榻米，不难看出，这是一座十分古典的日式小屋。且似在门外的那颗樱花树上的花苞的衬托下，这座日式小屋还有一丝丝的典雅之气。
“父亲大人，对不起如果您没有喊出我的器名的话”
绯跪在门外，朝着里面的人影说道。而那个人影便是夜斗和绯的父亲了
“没关系，螭。这样一来不是能更好的证明他们的强大吗只要能得到他们其中的一个，我就能登上高天原，把那群神都给抹杀”
螭，便是父亲给绯的赐名了。
且还是第一个赐名。夜斗是从父亲的手上接绯的，且从绯到夜斗手上的时候绯便成为了野良。
“父亲，需要唤醒蠃蚌吗”
蠃蚌是夜斗过去的搭档，和夜斗一样是祸津神。神器的族名为“姬”。是长着一头银色长发的神灵。
原本为人类，生前的职业为“先驱”，当完成重要任务后由别人灭口，死后被害怕报复、作祟，的人们供奉并搭建了神社，因此升格为祸津神，以完成他人杀人的愿望作为自己的工作。
绯在作为蠃蚌的神器时赐名为零，既零姬。神器形态为红色剑鞘的太刀，能发出水的法术，协助主人攻防。
还有一个神器叫栉姬，穿着和服的女子，赐名栉，神器形态为薙刀。
但此时的蠃蚌已经随着时间的推移而逐渐被人类所遗忘了如果要将其唤醒的话，就要以夜斗之父提供的咒术勉强维持自身的存在。
“不用了，役已经加快了自身的动作。相信不久之后昆沙门就要陨落了要不在陨落的那一刻我用咒术把自己变成新一代的昆沙门吧昆沙门家的那群庞大的半残品神器可是面妖们很好的肥料呢~”
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90年前，仍是居住在上海爱丽丝的八云寺一家曾经连续10天闭门谢客甚至连生意上的事情也都全权交给了索西亚因为索西亚是唯一一个没有身体抱恙的人。
在长寿种的一生中，最为痛苦的事情并不是那与短寿种一样的生老病死，虽然死亡是件很恐怖的事情，但对于许多长寿种而言，死亡或许还是一种解脱仅对于现生存在世上的长寿种而言。
是孤独是那无边无际的寿命所带来的孤独才是最令长寿种痛苦的事情
八云寺是在1840年左右来到上海的，而今才是2008年。90年前的上海，也就是1918年的上海吧
那时候大概是6月份，恰逢世界范围的流行性感冒开始袭击上海。
早已成为上海平民们内心中那永不倒塌的精神支柱的八云寺一家门口自然是围满了生病受难的人群而那些药铺、医馆的门口只有寥寥数人
这么可能会整个上海的人都染上风寒这一定是中邪了有妖怪在作祟多拿点香和蜡烛拜拜侍奉着龙神的他们肯定没错
这便是当时上海的人们内心唯一的想法。虽然是旧思想，但在当时却是至理名言
就连当时的周迅哦不，是鲁树人呸是鲁迅大爷也对此事闭言不谈，因为有八云寺这个妖怪在还，真难确定这件事到底是不是真的虽然他依旧在当年发表了自己的小说狂人日记。
有人找上家门，自己当然不能视而不见。
八云寺与赛利亚他们瞬间动用起了自家的人力物力金钱去高薪聘请当时的名医前来治疗，西医中医都有并购买了数不尽的上等药材
八云寺与苏莉负责救治场所的秩序与治安问题，索西亚负责资金调动，赛利亚则想办法从现有的药材中提炼出类似阿拉德大陆的药剂要知道当时许多冒险家都能在赛利亚的旅馆里买到hp、p，药水呢提炼出一些药剂自然没有问题。
可当上海的人们度过这次危机，开始狂欢庆祝着劫后余生的时候后八云寺、赛利亚和苏莉他们便再也忍受不了了
他们忍受不了人们的哀嚎忍受不了人们的痛苦忍受不了人们脸上那绝望的表情忍受不了人们脸上那对自己十分畏惧的眼神
最重要的是他们无法忍受那些死在自己面前，临死前那似乎诅咒着自己的表情
虽然即使进行了救治，但当时的医疗技术可并不怎么高明。还是有许多的上海人永远离开了这个世界。其中许多逝世的人们还和八云寺一家有着不错的交情
曾经争抢着红美铃的那些教师八云寺和苏莉最喜欢去的一间小客栈的店小二与赛利亚有过商业合作的一个老板的儿子
看到了那么多的人们死在自己的面前，而自己却无能为力。八云寺他们三人最终选择了逃避，闭门谢客十天整。
闭门十天后，三人都明白了他们不属于这个世界亦或者说是长寿种不属于这个世界
从那之后，上海的人们便不再重度迷信八云寺一家，因为八云寺他们并没有救活所有人。
从那之后，苏莉的脾气变得更加暴躁了，赛利亚也性格大变的慢慢黑了起来，八云寺开始有点浑浑噩噩，不明白自己该干什么但实际上那只不过是他们的面具。是他们斩断世人们与自己的联系的面具。
通过面具，把人类们当成生命中的过客只要不让他们走进自己的内心，自己或许就不用再次感觉到那种被整个世界拒绝的痛苦了吧
至于索西亚为什么除外是因为索西亚本来就是长寿种啊索西亚已经当了很久的长寿种，且也没有像赛利亚一样失去记忆。对于长寿种所必须经历的一切，她自然是再清楚不过了
也因此，经过了90年岁月的洗礼的赛利亚才会说自己十分怀念像日和一样纯真的双眼虽然90年对于长寿种而言并不算什么。
少女分割中
古朴的拉门，朴素的榻榻米，不难看出，这是一座十分古典的日式小屋。且似在门外的那颗樱花树上的花苞的衬托下，这座日式小屋还有一丝丝的典雅之气。
“父亲大人，对不起如果您没有喊出我的器名的话”
绯跪在门外，朝着里面的人影说道。而那个人影便是夜斗和绯的父亲了
“没关系，螭。这样一来不是能更好的证明他们的强大吗只要能得到他们其中的一个，我就能登上高天原，把那群神都给抹杀”
螭，便是父亲给绯的赐名了。
且还是第一个赐名。夜斗是从父亲的手上接绯的，且从绯到夜斗手上的时候绯便成为了野良。
“父亲，需要唤醒蠃蚌吗”
蠃蚌是夜斗过去的搭档，和夜斗一样是祸津神。神器的族名为“姬”。是长着一头银色长发的神灵。
原本为人类，生前的职业为“先驱”，当完成重要任务后由别人灭口，死后被害怕报复、作祟，的人们供奉并搭建了神社，因此升格为祸津神，以完成他人杀人的愿望作为自己的工作。
绯在作为蠃蚌的神器时赐名为零，既零姬。神器形态为红色剑鞘的太刀，能发出水的法术，协助主人攻防。
还有一个神器叫栉姬，穿着和服的女子，赐名栉，神器形态为薙刀。
但此时的蠃蚌已经随着时间的推移而逐渐被人类所遗忘了如果要将其唤醒的话，就要以夜斗之父提供的咒术勉强维持自身的存在。
“不用了，役已经加快了自身的动作。相信不久之后昆沙门就要陨落了要不在陨落的那一刻我用咒术把自己变成新一代的昆沙门吧昆沙门家的那群庞大的半残品神器可是面妖们很好的肥料呢~”
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