第一百九十六章：如果按个人情愿（求收）.
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如果是根据个人的情愿上来说，张德兴并不希望蒙古部队的骑兵或者是在骑兵后边的步兵赶上来部位，因为这样会增加他将那六名蒙古部队的骑兵击杀的难度。
但，要是从集体和大局的层面上来说，张德兴可巴不得更多的蒙古骑兵或者是步兵一窝蜂的围上来，堵在自己的面前；这样，他便可以没有顾虑，也没有目的地展开杀戒了！
张德兴的性格与程泽亨、吴起凌等一般的鬼兵队队员们都比较“温顺”，但这并不代表着他不喜欢在战场上，对敌人残忍，对敌人行使杀戮！
将痛恨的人杀死，或者将有碍于自己自身的发展的人杀死，是天经地义的事情；
又或者是，杀死了对方，有助于自己或者是一个家庭、一个民族、一个国家得到想要得到的东西的，虽然其手段和方式比较残忍，但一旦事态发展到了一定的阶段后，又未尝不可呢！
张德兴就觉得，既然蒙古部队的骑兵不听话，想要冲上来为那六名被自己堵住前路的人当替死鬼，那也由不得他去选择杀或者是不杀了，毕竟中路的大佬即苏择东还在不远处看着他的表现呢！
振臂一呼，张德兴的眼神从冷峻转变为愤然，且在眼神的愤然当中，又夹杂着对战争的渴望与对杀戮的兴奋与狂热。
这就是一名作为杀手向军人的转变，战场可不是泄愤的场所，他需要的是不光是个人的努力，其更高的层次乃是整个部队或军队的协同作战的能力。
当然，在一个人的能力过于高强，能独当一面的时候，集体的协同作战对于他来说，意义已经不大了。
还是张德兴的快马最先出发了。
艺高人胆大，在任何地方和任何地点都惯用，而且在生活中也能经常见到；当然，有一些技艺没有那么精湛的甚至是一点不会的，又或者运气不那么好的，在“演出”的时候发生了意外，这些都被后世的人归类为“装，13”。
但是，有着真本事的人可没有“演出”出线了意外这个说法，顶多也就是“表演”的效果没有达到预期所想的。
张德兴便属于有着真本事，但无奈蒙古步对的骑兵是集团作战的，则相比于自己的个体作战而言，在敌方部队愈加增多的时候，想要做到个体突破即千军万之中取项上之人头这样的事情，一般人说说就好，在茶馆或者戏台子里听说书的人讲讲就好，真正能够做得到的，整个中华五千年历史，也就常常听说的那十几个人，而且其中还有得是杜撰的，就写三十多人正规军与四万多正规矩对砍，三十多人一个没死，四万多人全死光了都一点问题没有！
张德兴的武艺的确是高强，但要做到千军万马中取项上之人头且对方的树木不是一个，是六个的时候，他便自叹自己仍是学艺不精，说什么都做不到！
既然做不到也没有必要刻意追求，只需要做好眼前的事情便好！
对于张德兴眼下最需要做的事情便是将挡在前进方向的蒙古骑兵或者是步兵，全部杀死！
这是一件费时又费力的事情，一旦确定要做了，就要舍弃很多东西，当然，在完成它的时候，能得到的东西绝对不会少！
苏择东是不会让任何一个为他卖命效力的人吃亏的，无论他是从后世魂穿而来的知识分子的角度上说，还是在乱世中，指挥一方军队作战的将领身份来说，他都没有任何理由不给一个身先士卒，武艺高强、就连敌人的心理防线都能轻而易举地击溃的大将很好的福利。
不过立下了功劳，奖赏定然是少不了的，但是犯了错误，惩罚也不能少！
苏择东就笃定了要整整东振公司内部，特别是在管理层的十多号人里边的那一股歪风邪气，他们这些有了高额的俸禄和地位的人，
怎就让一群没有见识和胆识，甚至还在敌人面前出洋相也就罢了，还自相残害起来！
惩罚也归惩罚，苏择东不打算也没那个狠心像朱重八那样，一抓到贪污犯就剥皮，剥完皮后还制作成放置在衙门外的鼓的鼓面，那样实在是太残暴、太不人性化了。
再者，现在苏择东和东振公司都处于创业的阶段，他这个做CEO即总经理的人还没有将其事业版图扩大呢，就要作出自断手臂的事情。
就在这样的大背景之下，就连性情残暴的朱重八想要在没有取得江山之前就大量地残害自己的能臣干将，他自己也要掂量掂量，考虑着放缓惩罚手下那批犯了错误的将领，也是他自己的选择！
一想到朱重八，苏择东就联想到明处三大奇案中的“蓝玉案”，要说蓝玉想要起兵造反，苏择东倒是认为他没有这个胆子，敢在太岁的头上动土；
但要说蓝玉他为了自己的利益和享受，在朝廷里边结党营私、徇私舞弊，那还是可以接受的；
并且，苏择东还可以大胆地猜测到，蓝玉为了权、财、色而结党营私、徇私舞弊绝对不可能是在帮朱重八打下了江山，当上了开国的元勋后，才开始自我膨胀的。
凡是人，形成一种个性或者是性格都需要有一段的过程和一定的机遇等，则不可能一夜之间就能吃成胖子，那只会吃死人，不会胖！
而蓝玉的得到权、财、色欲望能够如此强大，应该是从他在为朱重八打下天下的时候，在他还是一个将领或是士兵的时候，就逐渐养成了这一贯的生活作风和处事原则；
不然，“守身如玉”、“洁身自好”的蓝玉就算是有着天大的本事，他或许也只能够混得一个大将军，想要做上日后的征虏大将军、太子太傅，以及爵位是凉国公，他还必须要贪！
所以，他的贪得无厌，还是让朱重八找到了灭他的理由，日后还顺带着一万五千多人一起跟蓝玉下了地狱，这个手段，苏择东还真只赔付朱重八，够准够狠。
朱重八的秋后算账的做法，算是真正地向后人诠释矛盾的相对论即水能载舟也能负舟的道理，人心只要一重些，那舟难保不会有危险了！
明显的，若是张德兴之前真的有过错误，但他的认错态度，还是值得肯定的，至少在战场上，让苏择东看得爽。
张德兴的武艺，的确还没有能够逆天到在乱军之中，一连斩下敌军六个锁定的目标，不过这并不代表那六个人就能逃脱被击杀的命运，他们就算不被张德兴的长枪的枪头所捅杀，不被长枪的枪身所撞伤，也会在被张德兴激起了斗志与狠劲的民兵猛冲之下，死在与之原本实力相差无几，但就因心态不同而使得两方人的差距甚大。
那六名因为战友的及时支援才从张德兴手上逃出来的蒙古部队的骑兵，其心理都像是刚从鬼门关内走了一遭，哪里还有继续侵犯、继续打仗的信心啊，战场和死亡给他们的真切感受，已经将尚且沉迷在虐杀手无寸铁的乡间武将的蒙古骑兵部队的小骑兵们，好好上了一课。在认识到自己有几斤几两后，他们就意识到了自己的渺小和战争的残酷，心理已经产生的恐惧与对战争的恐惧！
这就很可怕了，因为与之对战的民兵看到了自己的将领打得这般顺心应手的，则其凶猛、战无不胜的代入感就直入民兵们的心理，然后他们就对战场充满了自信与斗志，让他们觉得反正他们的将领即张德兴、苏择东等人都是这样的神勇、威猛，胜利就一定属于他们的，所以他们还怕什么呢？
大胆往前冲，杀死敌人建功立业才是正道！
就是带着两种截然不同心态的两支实力相差不大的部队相撞在一起的时候，张德兴这一方是雄赳赳气嗷嗷的，汉人将领率领的蒙古部队，光就其最得力的骑兵方面军，他们已经被张德兴完完全全地打怕了，心中有了忌惮不说，就连手脚也不听使唤了，屁股都在马鞍上坐不稳了！
眼看着就快要跟张德兴所带领的那一群民兵交战的时候，那六名“幸存”下来的蒙古部队的骑兵就有三人，还没有直接与敌人交战，就直接从马鞍上摔下来，死了！
还有三名从张德兴手中存活下来的蒙古部队的骑兵也没有一个是逃得过死亡的命运，一与气势磅礴的民兵交战，两人在第一个回合交战的时候，命就没有了。
还有一人则是在第三个回合交战的时候，由于自己手中的武器已经被出了汗的手给侵湿了，在抵御民兵的进攻时候，没有拿稳，不仅马刀直接掉落在地上，还把自己的手给扭伤了！
但是，一般情况或者在训练的时候，手中的兵器掉落在地上或者把自己的手或者胳膊小腿的扭伤了，还不至于丧命，运气好一些的人还会得到其将领的夸奖或所爱的人“赏赐”呢！
如果是根据个人的情愿上来说，张德兴并不希望蒙古部队的骑兵或者是在骑兵后边的步兵赶上来部位，因为这样会增加他将那六名蒙古部队的骑兵击杀的难度。
但，要是从集体和大局的层面上来说，张德兴可巴不得更多的蒙古骑兵或者是步兵一窝蜂的围上来，堵在自己的面前；这样，他便可以没有顾虑，也没有目的地展开杀戒了！
张德兴的性格与程泽亨、吴起凌等一般的鬼兵队队员们都比较“温顺”，但这并不代表着他不喜欢在战场上，对敌人残忍，对敌人行使杀戮！
将痛恨的人杀死，或者将有碍于自己自身的发展的人杀死，是天经地义的事情；
又或者是，杀死了对方，有助于自己或者是一个家庭、一个民族、一个国家得到想要得到的东西的，虽然其手段和方式比较残忍，但一旦事态发展到了一定的阶段后，又未尝不可呢！
张德兴就觉得，既然蒙古部队的骑兵不听话，想要冲上来为那六名被自己堵住前路的人当替死鬼，那也由不得他去选择杀或者是不杀了，毕竟中路的大佬即苏择东还在不远处看着他的表现呢！
振臂一呼，张德兴的眼神从冷峻转变为愤然，且在眼神的愤然当中，又夹杂着对战争的渴望与对杀戮的兴奋与狂热。
这就是一名作为杀手向军人的转变，战场可不是泄愤的场所，他需要的是不光是个人的努力，其更高的层次乃是整个部队或军队的协同作战的能力。
当然，在一个人的能力过于高强，能独当一面的时候，集体的协同作战对于他来说，意义已经不大了。
还是张德兴的快马最先出发了。
艺高人胆大，在任何地方和任何地点都惯用，而且在生活中也能经常见到；当然，有一些技艺没有那么精湛的甚至是一点不会的，又或者运气不那么好的，在“演出”的时候发生了意外，这些都被后世的人归类为“装，13”。
但是，有着真本事的人可没有“演出”出线了意外这个说法，顶多也就是“表演”的效果没有达到预期所想的。
张德兴便属于有着真本事，但无奈蒙古步对的骑兵是集团作战的，则相比于自己的个体作战而言，在敌方部队愈加增多的时候，想要做到个体突破即千军万之中取项上之人头这样的事情，一般人说说就好，在茶馆或者戏台子里听说书的人讲讲就好，真正能够做得到的，整个中华五千年历史，也就常常听说的那十几个人，而且其中还有得是杜撰的，就写三十多人正规军与四万多正规矩对砍，三十多人一个没死，四万多人全死光了都一点问题没有！
张德兴的武艺的确是高强，但要做到千军万马中取项上之人头且对方的树木不是一个，是六个的时候，他便自叹自己仍是学艺不精，说什么都做不到！
既然做不到也没有必要刻意追求，只需要做好眼前的事情便好！
对于张德兴眼下最需要做的事情便是将挡在前进方向的蒙古骑兵或者是步兵，全部杀死！
这是一件费时又费力的事情，一旦确定要做了，就要舍弃很多东西，当然，在完成它的时候，能得到的东西绝对不会少！
苏择东是不会让任何一个为他卖命效力的人吃亏的，无论他是从后世魂穿而来的知识分子的角度上说，还是在乱世中，指挥一方军队作战的将领身份来说，他都没有任何理由不给一个身先士卒，武艺高强、就连敌人的心理防线都能轻而易举地击溃的大将很好的福利。
不过立下了功劳，奖赏定然是少不了的，但是犯了错误，惩罚也不能少！
苏择东就笃定了要整整东振公司内部，特别是在管理层的十多号人里边的那一股歪风邪气，他们这些有了高额的俸禄和地位的人，
怎就让一群没有见识和胆识，甚至还在敌人面前出洋相也就罢了，还自相残害起来！
惩罚也归惩罚，苏择东不打算也没那个狠心像朱重八那样，一抓到贪污犯就剥皮，剥完皮后还制作成放置在衙门外的鼓的鼓面，那样实在是太残暴、太不人性化了。
再者，现在苏择东和东振公司都处于创业的阶段，他这个做CEO即总经理的人还没有将其事业版图扩大呢，就要作出自断手臂的事情。
就在这样的大背景之下，就连性情残暴的朱重八想要在没有取得江山之前就大量地残害自己的能臣干将，他自己也要掂量掂量，考虑着放缓惩罚手下那批犯了错误的将领，也是他自己的选择！
一想到朱重八，苏择东就联想到明处三大奇案中的“蓝玉案”，要说蓝玉想要起兵造反，苏择东倒是认为他没有这个胆子，敢在太岁的头上动土；
但要说蓝玉他为了自己的利益和享受，在朝廷里边结党营私、徇私舞弊，那还是可以接受的；
并且，苏择东还可以大胆地猜测到，蓝玉为了权、财、色而结党营私、徇私舞弊绝对不可能是在帮朱重八打下了江山，当上了开国的元勋后，才开始自我膨胀的。
凡是人，形成一种个性或者是性格都需要有一段的过程和一定的机遇等，则不可能一夜之间就能吃成胖子，那只会吃死人，不会胖！
而蓝玉的得到权、财、色欲望能够如此强大，应该是从他在为朱重八打下天下的时候，在他还是一个将领或是士兵的时候，就逐渐养成了这一贯的生活作风和处事原则；
不然，“守身如玉”、“洁身自好”的蓝玉就算是有着天大的本事，他或许也只能够混得一个大将军，想要做上日后的征虏大将军、太子太傅，以及爵位是凉国公，他还必须要贪！
所以，他的贪得无厌，还是让朱重八找到了灭他的理由，日后还顺带着一万五千多人一起跟蓝玉下了地狱，这个手段，苏择东还真只赔付朱重八，够准够狠。
朱重八的秋后算账的做法，算是真正地向后人诠释矛盾的相对论即水能载舟也能负舟的道理，人心只要一重些，那舟难保不会有危险了！
明显的，若是张德兴之前真的有过错误，但他的认错态度，还是值得肯定的，至少在战场上，让苏择东看得爽。
张德兴的武艺，的确还没有能够逆天到在乱军之中，一连斩下敌军六个锁定的目标，不过这并不代表那六个人就能逃脱被击杀的命运，他们就算不被张德兴的长枪的枪头所捅杀，不被长枪的枪身所撞伤，也会在被张德兴激起了斗志与狠劲的民兵猛冲之下，死在与之原本实力相差无几，但就因心态不同而使得两方人的差距甚大。
那六名因为战友的及时支援才从张德兴手上逃出来的蒙古部队的骑兵，其心理都像是刚从鬼门关内走了一遭，哪里还有继续侵犯、继续打仗的信心啊，战场和死亡给他们的真切感受，已经将尚且沉迷在虐杀手无寸铁的乡间武将的蒙古骑兵部队的小骑兵们，好好上了一课。在认识到自己有几斤几两后，他们就意识到了自己的渺小和战争的残酷，心理已经产生的恐惧与对战争的恐惧！
这就很可怕了，因为与之对战的民兵看到了自己的将领打得这般顺心应手的，则其凶猛、战无不胜的代入感就直入民兵们的心理，然后他们就对战场充满了自信与斗志，让他们觉得反正他们的将领即张德兴、苏择东等人都是这样的神勇、威猛，胜利就一定属于他们的，所以他们还怕什么呢？
大胆往前冲，杀死敌人建功立业才是正道！
就是带着两种截然不同心态的两支实力相差不大的部队相撞在一起的时候，张德兴这一方是雄赳赳气嗷嗷的，汉人将领率领的蒙古部队，光就其最得力的骑兵方面军，他们已经被张德兴完完全全地打怕了，心中有了忌惮不说，就连手脚也不听使唤了，屁股都在马鞍上坐不稳了！
眼看着就快要跟张德兴所带领的那一群民兵交战的时候，那六名“幸存”下来的蒙古部队的骑兵就有三人，还没有直接与敌人交战，就直接从马鞍上摔下来，死了！
还有三名从张德兴手中存活下来的蒙古部队的骑兵也没有一个是逃得过死亡的命运，一与气势磅礴的民兵交战，两人在第一个回合交战的时候，命就没有了。
还有一人则是在第三个回合交战的时候，由于自己手中的武器已经被出了汗的手给侵湿了，在抵御民兵的进攻时候，没有拿稳，不仅马刀直接掉落在地上，还把自己的手给扭伤了！
但是，一般情况或者在训练的时候，手中的兵器掉落在地上或者把自己的手或者胳膊小腿的扭伤了，还不至于丧命，运气好一些的人还会得到其将领的夸奖或所爱的人“赏赐”呢！