第七十九回（后）瞳狐圣女诘询天命 嘉川黑
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第七十九回（后）瞳狐圣女诘询天命嘉川黑龙履约赠鳞
乔王寺。
天色已晚，白日驻守寺庙的解签老人早已回家休息，寺门紧闭。
阿瑛走上楼梯，走向紧闭寺门，寺门荡开一阵如同水波一般的涟漪。
寺庙内，供奉台左右两支火烛尚未燃尽，中央龙王金像头颅高昂、张牙舞爪，悬浮半空的天命石如同呼吸一般，灵光一闪一灭。
阿瑛身形玲珑矮小，凑近时正好被天命石闪烁的灵光将俏脸照亮。
天心意识沿伸离体，将天命石包裹，将怀中雪白小狐狸轻柔稍微挪动，腾出一手伸出，搭抚在天命石上。
阿瑛闭上眼，天心意识依循天命石桥接的神道脉络，直接传递到神道信仰之力顶端。
嘉川龙宫，盘卧在宫殿金银财宝山丘之上的巨大黑蛟徐徐睁开双眼，龙首昂起，驻守在宫殿内的水生妖族感知到黑蛟沉重的灵压四处溢散，不禁瑟瑟发抖。
“瞳狐……”妖元震荡，黑蛟以妖族统一语发声，天心意识以及信仰之力沿神道脉络流向合凌渡乔王寺。
乔王寺中，供奉台中央的龙王金像荡开神道灵压，本就栩栩如生的龙王金像眼眸一动，细看可见，原来是一道与龙王金像一模一样并且重合的灵体，灵体徒然扭动蜿蜒躯体，动作间，躯体变得粗壮巨硕，一下挤满乔王寺，比阿瑛整个人都要大的龙头凑近阿瑛，比阿瑛脑袋都大的眼眸看向阿瑛怀中沉睡的雪白小狐狸，震荡妖元，以妖族统一语出声，语含疑惑：“那事至今已然一年有余，瞳狐妖族圣女竟然仍未痊愈？”
阿瑛摇了摇头道：“敖宫主，若湖姐姐如今的伤与你的约定无关。一年之期已至，阿瑛来代若湖姐姐索取约定之物。”
嘉川龙王敖狻将天心意识笼罩向阿瑛，感知到阿瑛的灵压，龙目一凝，瞳狐妖族竟然身负如此气运，圣女若湖仙道境界深不可测不说，竟然连一个后辈都已然勘破超凡迷障，臻身通黎。古怪之处在于那小狐妖的灵压明明沉凝圆融，境界无比稳固，强度却仅在通黎境起品，接理说，初臻通黎的生灵鲜有如此圆融的灵压气意。
“阿瑛？”敖狻沉声自语，这个在妖族统一语里明显怪异的名字明显不像妖族名讳，多半是从瞳狐妖族自身的兽语里音译过来的。
敖狻看向阿瑛怀里的雪白小狐狸，出声问道：“你的妖族名讳是什么？与瞳狐妖族圣女是何关系？”
在几乎占满乔王寺的巨大龙躯灵体的对照下，身形本就妖小玲珑的瓷娃娃更显单薄卑微，不过，阿瑛在气势上并不落半点下风，礼貌的欠身一礼，姿态不卑不亢，妖元震荡沉稳平静：“瞳狐妖族下任圣女，天河雪。”
敖狻凝望阿瑛，本就修行神道，虽然未诞运识，亦能通过神道感知出不少蛛丝马迹，情不自禁赞叹道：“瞳狐妖族果然身负莫大气运，前后两任圣女，尽皆是天资旷古烁今、覆压当世之辈。”
对面
敖狻的夸赞，阿瑛没有半点谦虚的默认，直接伸出一手道：“敖宫主，一年之期已到，按照你与若湖姐姐约定，该交出那件事情的报酬，黑龙逆鳞了。”
嘉川龙王敖狻本体为一条黑蛟，身具稀薄狻猊血脉，在修炼途中，不仅致力化形完美天眷之体，更尝试不断挖掘体内狻猊血脉，尝试返祖化龙，从灵体虚相看，果然已经细小龙角。
龙有逆鳞，触之必怒。
即便是曾经与瞳狐妖族圣女立下天道誓言，只要瞳狐妖族圣女能帮忙除去同在嘉川占江为王，将嘉川一分为二互为割据的一名鬼道尸王，就同意以一年之期为孕养，催生一枚逆鳞作为报酬。
不过，作为龙族极为敏感之逆鳞，就这样从那名唤天河雪的瞳狐妖族下任圣女口中说出，敖狻依然感到别扭不爽。
受限于天道誓言，敖狻自然是不敢轻易赖账，不过，如今瞳狐妖族圣女不知为何身陷昏迷，敖狻忽然起意稍为刁难一下那灵压玄奇的下任圣女。
由于在此现身灵体龙躯体是依凭神道显化，并不能发挥出多少斗战威能，敖狻龙瞳一转，以神道法度笼罩向阿瑛，一道七彩光晕朝阿瑛覆盖过去，这道神道法度的作用，是干涉神魂，平日里用于影响信徒心灵，令信徒的信仰更加虔诚的法度。
面对敖狻的刻意刁难，阿瑛恍若未觉。
在神道法度触碰到阿瑛的瞬间，反而是敖狻龙目圆睁，满面震骇，呢喃道：“道心通明……了不起。”
阿瑛仿佛根本没有察觉敖狻的动作，歪起头甜甜笑起：“龙鳞。”
敖狻的灵体虚相仰头一声悠长龙吟，未具实体，并没有真正的声音传出，反而是一道磅礴的神道灵压朝四面八方覆压过去，令得风曲渡的信徒今夜尽皆梦到嘉川龙王托梦显灵，信仰之力的反哺，令一些信徒久病忽愈，令一些信徒于睡梦中旋照启灵……至于经此一事后，乔王寺香火更甚，自是后话。
敖狻龙躯虚相蠕动，蜿蜒龙躯摆成一道阵纹。
空间法则被干涉，一枚龙鳞从遥远的嘉川龙宫穿越空间，出现在阿瑛手中。
阿瑛抚了抚那片半掌大小的龙鳞，翻手收进玄涯赠送的空间手链，欣然道：“多谢敖宫主。”
敖狻的神道虚相施展过空间法度以后，躯体明显变细变小许多：“通天使已经降临覆雨大陆，通天塔现世时，隐世妖族中的当代天才定会前去参与通天试炼，争夺气运。不知天河雪道友可有想法？”
“通天试炼？”阿瑛抬起手指咬在嘴里，沉吟道：“阿瑛本来是不太感兴趣的……不过，不管是聂姐姐还是茯苓婆婆，都叫阿瑛去见见世面，到时候阿瑛应该会去吧……”
“聂姐姐？”敖狻沉吟半晌，神道虚相一阵明灭，明显的心情不宁：“运言天女聂倾城？果然，能跟绝世之龙族搭档的，定然不会是简单人物。”
敖狻看向阿瑛时，见阿瑛根本没理会自己，反而盯着天命石看个不停。
敖狻已经凭借在漫长生命里培养出来的眼界看清了瞳狐妖族下任圣女未来的无限可能性，明明身为前辈，对阿瑛却刻意以道友称之，不掩示好意图。
见阿瑛紧盯住天命石，不由问道：“天河雪道友对神道感兴趣？”
阿瑛摇了摇头道：“若湖姐姐曾跟阿瑛说过这颗气运石头……阿瑛刚才恰巧看到一位在乎的大哥哥的气运痕迹，有些好奇而已。”
“道友已诞识运？”敖狻不由一愣，运识作为独立于生灵天生六识与第七识灵识之外的第八识。
在覆雨大陆仙道阶级，运识首先由北漠熠煌寺提出。
在北漠佛家，生灵天生六识，同谓之眼、耳、鼻、舌、身、意。不过，第七识灵识被认为是意根，曰之末那。
覆雨大陆仙道文明自龙皇传法以来，生灵身具七识已成公认，然而，北漠熠煌寺传奇住持玄奘，首次发现在七识以外，另有一识。
天生六识为生灭而不能常住之缘起性空法，第七识则为诸阿罗汉舍寿时所必灭除之意根，皆是可灭之法，第八识运识，乃是如来藏心体，是常住法。亦是出生五色根、意根、六尘、六识之心体，再借六根、六尘、六识辗转出生了万法，推寻五阴与万法之根原，实即第八识如来藏，亦即——阿赖耶识。
北漠佛家认为，众生在世间之各种活动，系由身口意行，而造作善业、恶业、净业、无记业，造作后即由第七末那识的执着性功能送交第八识阿赖耶识保存，第八识阿赖耶识保存之业种，由第七识灵识不断攀缘了缘，配合外境六尘而不断起意造作新业，同时不断收新新业种，如是循环不已。
阿赖耶识心乃是万法之根本故，乃是三乘佛法之根本故，乃是含藏着能令人成就佛果自性之唯一心体故，出世间无漏法亦皆含藏在阿赖耶识心中故，成佛之功德亦含藏在阿赖耶识心中故。
阿赖耶识心体虽然常住不坏、性如金刚，体恒常住而自性恒不变易，永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性，然心体中却含藏着无始以来七识心王所造作之一切善恶业种，及所熏习之邪见与无明种子，令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明种子等故，致令有情轮回生死，六趣受生、流转无尽。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等流注不断，由有七识心王及诸种子流注不断，由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。
北漠佛教《大乘密严经》注言：“一切众生阿赖耶识本来而有，圆满清净，出过于世，同于涅槃。”
后，覆雨大陆仙道文明大世频起，天才辈出，北漠佛家提出的第八识，终于有佛家以外的仙道修士诞生，由于第八识可窥知万物轮转、天理循环，超脱于物质灵力之外，却又实际作用于浩然天下、芸芸众生，而在运识的感知中，生灵之气运恍如一道道丝线丝带，似同命运，故在仙道文明发展中，逐渐以运识称之。
未完待续……
第七十九回（后）瞳狐圣女诘询天命嘉川黑龙履约赠鳞
乔王寺。
天色已晚，白日驻守寺庙的解签老人早已回家休息，寺门紧闭。
阿瑛走上楼梯，走向紧闭寺门，寺门荡开一阵如同水波一般的涟漪。
寺庙内，供奉台左右两支火烛尚未燃尽，中央龙王金像头颅高昂、张牙舞爪，悬浮半空的天命石如同呼吸一般，灵光一闪一灭。
阿瑛身形玲珑矮小，凑近时正好被天命石闪烁的灵光将俏脸照亮。
天心意识沿伸离体，将天命石包裹，将怀中雪白小狐狸轻柔稍微挪动，腾出一手伸出，搭抚在天命石上。
阿瑛闭上眼，天心意识依循天命石桥接的神道脉络，直接传递到神道信仰之力顶端。
嘉川龙宫，盘卧在宫殿金银财宝山丘之上的巨大黑蛟徐徐睁开双眼，龙首昂起，驻守在宫殿内的水生妖族感知到黑蛟沉重的灵压四处溢散，不禁瑟瑟发抖。
“瞳狐……”妖元震荡，黑蛟以妖族统一语发声，天心意识以及信仰之力沿神道脉络流向合凌渡乔王寺。
乔王寺中，供奉台中央的龙王金像荡开神道灵压，本就栩栩如生的龙王金像眼眸一动，细看可见，原来是一道与龙王金像一模一样并且重合的灵体，灵体徒然扭动蜿蜒躯体，动作间，躯体变得粗壮巨硕，一下挤满乔王寺，比阿瑛整个人都要大的龙头凑近阿瑛，比阿瑛脑袋都大的眼眸看向阿瑛怀中沉睡的雪白小狐狸，震荡妖元，以妖族统一语出声，语含疑惑：“那事至今已然一年有余，瞳狐妖族圣女竟然仍未痊愈？”
阿瑛摇了摇头道：“敖宫主，若湖姐姐如今的伤与你的约定无关。一年之期已至，阿瑛来代若湖姐姐索取约定之物。”
嘉川龙王敖狻将天心意识笼罩向阿瑛，感知到阿瑛的灵压，龙目一凝，瞳狐妖族竟然身负如此气运，圣女若湖仙道境界深不可测不说，竟然连一个后辈都已然勘破超凡迷障，臻身通黎。古怪之处在于那小狐妖的灵压明明沉凝圆融，境界无比稳固，强度却仅在通黎境起品，接理说，初臻通黎的生灵鲜有如此圆融的灵压气意。
“阿瑛？”敖狻沉声自语，这个在妖族统一语里明显怪异的名字明显不像妖族名讳，多半是从瞳狐妖族自身的兽语里音译过来的。
敖狻看向阿瑛怀里的雪白小狐狸，出声问道：“你的妖族名讳是什么？与瞳狐妖族圣女是何关系？”
在几乎占满乔王寺的巨大龙躯灵体的对照下，身形本就妖小玲珑的瓷娃娃更显单薄卑微，不过，阿瑛在气势上并不落半点下风，礼貌的欠身一礼，姿态不卑不亢，妖元震荡沉稳平静：“瞳狐妖族下任圣女，天河雪。”
敖狻凝望阿瑛，本就修行神道，虽然未诞运识，亦能通过神道感知出不少蛛丝马迹，情不自禁赞叹道：“瞳狐妖族果然身负莫大气运，前后两任圣女，尽皆是天资旷古烁今、覆压当世之辈。”
对面
敖狻的夸赞，阿瑛没有半点谦虚的默认，直接伸出一手道：“敖宫主，一年之期已到，按照你与若湖姐姐约定，该交出那件事情的报酬，黑龙逆鳞了。”
嘉川龙王敖狻本体为一条黑蛟，身具稀薄狻猊血脉，在修炼途中，不仅致力化形完美天眷之体，更尝试不断挖掘体内狻猊血脉，尝试返祖化龙，从灵体虚相看，果然已经细小龙角。
龙有逆鳞，触之必怒。
即便是曾经与瞳狐妖族圣女立下天道誓言，只要瞳狐妖族圣女能帮忙除去同在嘉川占江为王，将嘉川一分为二互为割据的一名鬼道尸王，就同意以一年之期为孕养，催生一枚逆鳞作为报酬。
不过，作为龙族极为敏感之逆鳞，就这样从那名唤天河雪的瞳狐妖族下任圣女口中说出，敖狻依然感到别扭不爽。
受限于天道誓言，敖狻自然是不敢轻易赖账，不过，如今瞳狐妖族圣女不知为何身陷昏迷，敖狻忽然起意稍为刁难一下那灵压玄奇的下任圣女。
由于在此现身灵体龙躯体是依凭神道显化，并不能发挥出多少斗战威能，敖狻龙瞳一转，以神道法度笼罩向阿瑛，一道七彩光晕朝阿瑛覆盖过去，这道神道法度的作用，是干涉神魂，平日里用于影响信徒心灵，令信徒的信仰更加虔诚的法度。
面对敖狻的刻意刁难，阿瑛恍若未觉。
在神道法度触碰到阿瑛的瞬间，反而是敖狻龙目圆睁，满面震骇，呢喃道：“道心通明……了不起。”
阿瑛仿佛根本没有察觉敖狻的动作，歪起头甜甜笑起：“龙鳞。”
敖狻的灵体虚相仰头一声悠长龙吟，未具实体，并没有真正的声音传出，反而是一道磅礴的神道灵压朝四面八方覆压过去，令得风曲渡的信徒今夜尽皆梦到嘉川龙王托梦显灵，信仰之力的反哺，令一些信徒久病忽愈，令一些信徒于睡梦中旋照启灵……至于经此一事后，乔王寺香火更甚，自是后话。
敖狻龙躯虚相蠕动，蜿蜒龙躯摆成一道阵纹。
空间法则被干涉，一枚龙鳞从遥远的嘉川龙宫穿越空间，出现在阿瑛手中。
阿瑛抚了抚那片半掌大小的龙鳞，翻手收进玄涯赠送的空间手链，欣然道：“多谢敖宫主。”
敖狻的神道虚相施展过空间法度以后，躯体明显变细变小许多：“通天使已经降临覆雨大陆，通天塔现世时，隐世妖族中的当代天才定会前去参与通天试炼，争夺气运。不知天河雪道友可有想法？”
“通天试炼？”阿瑛抬起手指咬在嘴里，沉吟道：“阿瑛本来是不太感兴趣的……不过，不管是聂姐姐还是茯苓婆婆，都叫阿瑛去见见世面，到时候阿瑛应该会去吧……”
“聂姐姐？”敖狻沉吟半晌，神道虚相一阵明灭，明显的心情不宁：“运言天女聂倾城？果然，能跟绝世之龙族搭档的，定然不会是简单人物。”
敖狻看向阿瑛时，见阿瑛根本没理会自己，反而盯着天命石看个不停。
敖狻已经凭借在漫长生命里培养出来的眼界看清了瞳狐妖族下任圣女未来的无限可能性，明明身为前辈，对阿瑛却刻意以道友称之，不掩示好意图。
见阿瑛紧盯住天命石，不由问道：“天河雪道友对神道感兴趣？”
阿瑛摇了摇头道：“若湖姐姐曾跟阿瑛说过这颗气运石头……阿瑛刚才恰巧看到一位在乎的大哥哥的气运痕迹，有些好奇而已。”
“道友已诞识运？”敖狻不由一愣，运识作为独立于生灵天生六识与第七识灵识之外的第八识。
在覆雨大陆仙道阶级，运识首先由北漠熠煌寺提出。
在北漠佛家，生灵天生六识，同谓之眼、耳、鼻、舌、身、意。不过，第七识灵识被认为是意根，曰之末那。
覆雨大陆仙道文明自龙皇传法以来，生灵身具七识已成公认，然而，北漠熠煌寺传奇住持玄奘，首次发现在七识以外，另有一识。
天生六识为生灭而不能常住之缘起性空法，第七识则为诸阿罗汉舍寿时所必灭除之意根，皆是可灭之法，第八识运识，乃是如来藏心体，是常住法。亦是出生五色根、意根、六尘、六识之心体，再借六根、六尘、六识辗转出生了万法，推寻五阴与万法之根原，实即第八识如来藏，亦即——阿赖耶识。
北漠佛家认为，众生在世间之各种活动，系由身口意行，而造作善业、恶业、净业、无记业，造作后即由第七末那识的执着性功能送交第八识阿赖耶识保存，第八识阿赖耶识保存之业种，由第七识灵识不断攀缘了缘，配合外境六尘而不断起意造作新业，同时不断收新新业种，如是循环不已。
阿赖耶识心乃是万法之根本故，乃是三乘佛法之根本故，乃是含藏着能令人成就佛果自性之唯一心体故，出世间无漏法亦皆含藏在阿赖耶识心中故，成佛之功德亦含藏在阿赖耶识心中故。
阿赖耶识心体虽然常住不坏、性如金刚，体恒常住而自性恒不变易，永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性，然心体中却含藏着无始以来七识心王所造作之一切善恶业种，及所熏习之邪见与无明种子，令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明种子等故，致令有情轮回生死，六趣受生、流转无尽。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等流注不断，由有七识心王及诸种子流注不断，由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。
北漠佛教《大乘密严经》注言：“一切众生阿赖耶识本来而有，圆满清净，出过于世，同于涅槃。”
后，覆雨大陆仙道文明大世频起，天才辈出，北漠佛家提出的第八识，终于有佛家以外的仙道修士诞生，由于第八识可窥知万物轮转、天理循环，超脱于物质灵力之外，却又实际作用于浩然天下、芸芸众生，而在运识的感知中，生灵之气运恍如一道道丝线丝带，似同命运，故在仙道文明发展中，逐渐以运识称之。
未完待续……