第59章
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（以下防盗章）
快乐由自己决定
从前，有个国王总是愁容满面，他一会儿担心军队吃败仗，一会儿担心宝库被人抢劫，再不然就是担心大臣会背叛自己……总之，从登基那天起，这个国王一天也没快乐过。
这天，国王突然想看看普通人的生活，于是命人找来破旧的衣服，扮成乞丐出宫去了。
出了宫门，国王沿着街道一直走，这时已经是晚上，街上行人很少。突然，国王听到了一阵爽朗的笑声，循声而去，他走到了一间简陋的农舍前。
这时，国王的好奇心上来了：是谁住在这么破的房子里，还笑得这么开心？
于是国王推门而入，只见屋子里挺暗的，一个老头独自坐在桌前，他捧着一块蛋糕，好像正要吃晚餐的模样。
老头见到这么个乞丐打扮的陌生人，也不惊慌，反而笑着招呼他：“你好啊，小兄弟！”
这又让国王觉得很奇怪，他忍不住问道：“老人家，你就不担心我是坏人吗？”
老头笑着摆手，仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问：“你为什么这么快乐啊？”
老头咧着嘴，哈哈大笑起来：“我当然快乐啦！我是个木匠，今天赚了点钱，终于能吃上软绵绵的蛋糕啦！要知道，这之前我只能啃硬邦邦的面包啊！”
国王一听，简直不敢相信老头居然这么容易满足，他追问道：“那如果明天没人找你干活，你还会快乐吗？”
老木匠用力点点头，说：“当然快乐啦！快乐是由自己决定的啊！”说完，他毫不迟疑地将蛋糕对半切开，将一半分给了“乞丐”。
国王匆匆吃完蛋糕，便找借口离开了农舍。回宫的路上，他反复琢磨木匠的话，但是越想越觉得不可思议：快乐怎么能由自己决定呢？我倒要看看，他能快乐多久！
于是，国王连夜下达了一道命令：国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的，但必须等到月末才一次性付清。
第二天一早，老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗，直到黄昏才被放回家。
晚饭时间到了，国王急忙又换上乞丐的装束，他还要去木匠家。他料想，此刻老木匠一定正唉声叹气，为没领到工钱发愁呢！
谁知，到了木匠家，国王看见桌上不仅摆放着蛋糕，竟然还有葡萄酒。国王忙问：“你今天的晚餐怎么如此丰盛？”
老木匠很幸福地笑了起来，他说：“你知道吗？我奉命去给国王站岗，陛下恩典，给了很好的报酬，但是要到月末才发。嘿，我脑子一转，就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧，现在我们不仅有蛋糕，还有酒喝，多好啊！”
“这是要杀头的罪啊！”国王故意吓唬他。
老木匠可不会被吓倒，他胸有成竹地说：“没关系，我一发工钱，就会把剑赎回来的。今晚，我可得好好想想，明天要怎么蒙混过关！小兄弟，你也不用为我担心，我总会想出好办法来的！”
国王见老木匠又轻易地快乐起来，真是觉得匪夷所思。
到了第三天早上，国王还不死心，他又乔装来到宫门口。远远地，他看见，老木匠腰佩“宝剑”，挺胸抬头，正像模像样地坚守岗位呢！国王思索着，不知道现在老木匠剑鞘里装的究竟是啥玩意儿呢？
这时，宫门口忽然一阵骚动，原来是个小男孩想偷甜瓜，被侍卫长抓个正着。
只见侍卫长严厉地说：“按王法，偷盗者一律当场斩手。你……”他随手一指正在站岗的老木匠，“拔出佩剑，斩掉他偷盗的右手！”
小男孩一听，忙不迭地哀求道：“大人，饶了我吧，我是饿得没办法，才想偷东西的！”
一旁的老木匠赶紧护在男孩身前，他赔着笑脸，请求侍卫长给男孩一个改正的机会。
侍卫长哪里肯听，他把脸一拉，指着老木匠高声说道：“你好大的胆子，居然敢和我作对！你再不拔剑，就是违抗命令，也要受罚！”
混在人群中的国王一听，微微露出了一丝笑容，他心想：不管拔不拔剑，老木匠都得出洋相了！看他还怎么快乐？国王目不转睛地盯着老木匠的脸：只见他汗流浃背，手还紧紧地把着剑鞘，不敢轻易挪动。
此时侍卫长显然已经失去了耐心，他拔出自己的佩剑，一步步地逼近木匠。
这时，只听得“扑通”一声，老木匠居然双膝着地，跪在了地上。同时，他口中还念念有词：“神啊，显显灵吧，显显灵吧！”
国王心说：事到临头，你还装神弄鬼？看你怎么收场！
许久之后，木匠又将双手伸向天空，虔诚地说：“神啊，如果您要惩罚这个孩子，请允许我砍掉他的双手；如果您愿意原谅他，请把我的宝剑变成木剑！”说时迟那时快，他“刷”的一下抽出佩剑，是一把木剑！
围观的人顿时发出阵阵惊呼声：“哇，神显灵了！是木剑，是木剑！”
看完这一切，国王终于忍不住大笑起来，打从登基起，他还没这么笑过呢！他边笑边示意侍卫长带着小男孩一块儿退下。其实刚才偷瓜的一幕也是国王设计的，目的就是让老木匠出丑，再也乐不起来！没想到，老木匠还是靠着自己的智慧，顺利解决了这个难题。
最后，国王笑着走到老木匠面前，他说：“老人家，您说的有道理，快乐由自己决定！”
螃蟹\猫头鹰和蝙蝠
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
这是黄永玉大师讲的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。
之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有内化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。
如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在你自己身上。
切记：别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：
你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。
历史深处的凄凉
据说，王安石推行新法之后，招致好多骂名。有一次，他和一个仆人相伴，微服回乡。晚上，他们住在一个老婆婆家。第二天早上，老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水，一边喊：“拗相公来。”两只猪听懂是在喊它们，一溜烟冲过来。
然后，老婆婆给鸡喂食，又喊鸡：“王安石，来。”没想到，她这么一招呼，所有的鸡都跑了过来。
王安石满脸的疑惑与不快。
老婆婆说：“官人有所不知，王安石是当今丞相，拗相公是他的浑名，我恨他，所以以畜牲唤之。”
王安石容颜大变，忙问究竟。老婆婆说：“我是一个寡妇，已经寡居二十多年了，只和一个婢女住在一起，然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱，出了钱，差役还一样不少。我种桑、麻，全交给了官府，我养猪、鸡，自己却从来吃不上一块肉。说实在的，有朝一日，如果我碰到王安石，我立刻把他烹了，以解心头之恨。”
听完老婆婆的一番话后，据说，王安石当下须发皆白。
（以下防盗章）
快乐由自己决定
从前，有个国王总是愁容满面，他一会儿担心军队吃败仗，一会儿担心宝库被人抢劫，再不然就是担心大臣会背叛自己……总之，从登基那天起，这个国王一天也没快乐过。
这天，国王突然想看看普通人的生活，于是命人找来破旧的衣服，扮成乞丐出宫去了。
出了宫门，国王沿着街道一直走，这时已经是晚上，街上行人很少。突然，国王听到了一阵爽朗的笑声，循声而去，他走到了一间简陋的农舍前。
这时，国王的好奇心上来了：是谁住在这么破的房子里，还笑得这么开心？
于是国王推门而入，只见屋子里挺暗的，一个老头独自坐在桌前，他捧着一块蛋糕，好像正要吃晚餐的模样。
老头见到这么个乞丐打扮的陌生人，也不惊慌，反而笑着招呼他：“你好啊，小兄弟！”
这又让国王觉得很奇怪，他忍不住问道：“老人家，你就不担心我是坏人吗？”
老头笑着摆手，仿佛信任一个陌生人是件再自然不过的事情。国王忍不住问：“你为什么这么快乐啊？”
老头咧着嘴，哈哈大笑起来：“我当然快乐啦！我是个木匠，今天赚了点钱，终于能吃上软绵绵的蛋糕啦！要知道，这之前我只能啃硬邦邦的面包啊！”
国王一听，简直不敢相信老头居然这么容易满足，他追问道：“那如果明天没人找你干活，你还会快乐吗？”
老木匠用力点点头，说：“当然快乐啦！快乐是由自己决定的啊！”说完，他毫不迟疑地将蛋糕对半切开，将一半分给了“乞丐”。
国王匆匆吃完蛋糕，便找借口离开了农舍。回宫的路上，他反复琢磨木匠的话，但是越想越觉得不可思议：快乐怎么能由自己决定呢？我倒要看看，他能快乐多久！
于是，国王连夜下达了一道命令：国内所有木匠必须到王宫门口站岗一个月。站岗是有酬劳的，但必须等到月末才一次性付清。
第二天一早，老木匠就被一队士兵押到宫门外站岗，直到黄昏才被放回家。
晚饭时间到了，国王急忙又换上乞丐的装束，他还要去木匠家。他料想，此刻老木匠一定正唉声叹气，为没领到工钱发愁呢！
谁知，到了木匠家，国王看见桌上不仅摆放着蛋糕，竟然还有葡萄酒。国王忙问：“你今天的晚餐怎么如此丰盛？”
老木匠很幸福地笑了起来，他说：“你知道吗？我奉命去给国王站岗，陛下恩典，给了很好的报酬，但是要到月末才发。嘿，我脑子一转，就去把刚发的佩剑当掉了。你瞧，现在我们不仅有蛋糕，还有酒喝，多好啊！”
“这是要杀头的罪啊！”国王故意吓唬他。
老木匠可不会被吓倒，他胸有成竹地说：“没关系，我一发工钱，就会把剑赎回来的。今晚，我可得好好想想，明天要怎么蒙混过关！小兄弟，你也不用为我担心，我总会想出好办法来的！”
国王见老木匠又轻易地快乐起来，真是觉得匪夷所思。
到了第三天早上，国王还不死心，他又乔装来到宫门口。远远地，他看见，老木匠腰佩“宝剑”，挺胸抬头，正像模像样地坚守岗位呢！国王思索着，不知道现在老木匠剑鞘里装的究竟是啥玩意儿呢？
这时，宫门口忽然一阵骚动，原来是个小男孩想偷甜瓜，被侍卫长抓个正着。
只见侍卫长严厉地说：“按王法，偷盗者一律当场斩手。你……”他随手一指正在站岗的老木匠，“拔出佩剑，斩掉他偷盗的右手！”
小男孩一听，忙不迭地哀求道：“大人，饶了我吧，我是饿得没办法，才想偷东西的！”
一旁的老木匠赶紧护在男孩身前，他赔着笑脸，请求侍卫长给男孩一个改正的机会。
侍卫长哪里肯听，他把脸一拉，指着老木匠高声说道：“你好大的胆子，居然敢和我作对！你再不拔剑，就是违抗命令，也要受罚！”
混在人群中的国王一听，微微露出了一丝笑容，他心想：不管拔不拔剑，老木匠都得出洋相了！看他还怎么快乐？国王目不转睛地盯着老木匠的脸：只见他汗流浃背，手还紧紧地把着剑鞘，不敢轻易挪动。
此时侍卫长显然已经失去了耐心，他拔出自己的佩剑，一步步地逼近木匠。
这时，只听得“扑通”一声，老木匠居然双膝着地，跪在了地上。同时，他口中还念念有词：“神啊，显显灵吧，显显灵吧！”
国王心说：事到临头，你还装神弄鬼？看你怎么收场！
许久之后，木匠又将双手伸向天空，虔诚地说：“神啊，如果您要惩罚这个孩子，请允许我砍掉他的双手；如果您愿意原谅他，请把我的宝剑变成木剑！”说时迟那时快，他“刷”的一下抽出佩剑，是一把木剑！
围观的人顿时发出阵阵惊呼声：“哇，神显灵了！是木剑，是木剑！”
看完这一切，国王终于忍不住大笑起来，打从登基起，他还没这么笑过呢！他边笑边示意侍卫长带着小男孩一块儿退下。其实刚才偷瓜的一幕也是国王设计的，目的就是让老木匠出丑，再也乐不起来！没想到，老木匠还是靠着自己的智慧，顺利解决了这个难题。
最后，国王笑着走到老木匠面前，他说：“老人家，您说的有道理，快乐由自己决定！”
螃蟹\猫头鹰和蝙蝠
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
这是黄永玉大师讲的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。
之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有内化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。
如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在你自己身上。
切记：别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：
你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。
历史深处的凄凉
据说，王安石推行新法之后，招致好多骂名。有一次，他和一个仆人相伴，微服回乡。晚上，他们住在一个老婆婆家。第二天早上，老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水，一边喊：“拗相公来。”两只猪听懂是在喊它们，一溜烟冲过来。
然后，老婆婆给鸡喂食，又喊鸡：“王安石，来。”没想到，她这么一招呼，所有的鸡都跑了过来。
王安石满脸的疑惑与不快。
老婆婆说：“官人有所不知，王安石是当今丞相，拗相公是他的浑名，我恨他，所以以畜牲唤之。”
王安石容颜大变，忙问究竟。老婆婆说：“我是一个寡妇，已经寡居二十多年了，只和一个婢女住在一起，然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱，出了钱，差役还一样不少。我种桑、麻，全交给了官府，我养猪、鸡，自己却从来吃不上一块肉。说实在的，有朝一日，如果我碰到王安石，我立刻把他烹了，以解心头之恨。”
听完老婆婆的一番话后，据说，王安石当下须发皆白。