第三章 底蕴(一)
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从张凯旋口中说出墓这个字,其实一点也不吃惊。
文人墨客喜欢给盗墓分派,也就是所谓的搬山,发丘,摸金,而实际上没这么多讲究,如果真要分一下的话,大概也只是区分一个南北两派,区别并不大,也就在盗墓的手法上有一点区别。正如古代北方尚武,南人崇文一样,北派的手法,会略微的粗暴一点。
而我父亲赵建国,失踪了二十年,失踪,可以分为主动失踪,还有被动失踪两个说法。
到底是他自己主观上可以控制自己的行为,还是被别人强迫失踪?
前面说过,我老赵家,在洛阳城,算是一个豪门望族,但是所谓的谋生手段很不光彩,因为我们家做的,是倒斗儿的买卖,说的通俗一点,就是盗墓贼,如果放在古代,那绝对是就算有钱也不敢花,更别说张扬了。
但是现在是一个笑贫不笑娼的年代,只要你有钱,没有人管你的钱到底是哪里来的,而且既然那个闻名天下的洛阳铲都是洛阳人发明的,从这简单的一点来看,就能知道盗墓之风在古洛阳有多么的猖獗,更何况,还有那个遍地是古董的邙山?
也就是因为盗墓风气的盛行,做这一行的手艺人也多,而古墓,当然是属于不可再生资源,挖一个就少一个,所以这竞争就相当的激烈。现在无数人都对河南人有偏见,只能说一点,河南穷,太穷了,穷山恶水容易出刁民,而自古以来,中原民风就很彪悍,所以在盗墓贼之间的竞争过程中,那些亡命之徒采取的手段也相当血腥,渐渐的,单个儿的盗墓贼就被淘汰,那些慢慢成长起来的,为了保护自己的势力,慢慢的性质就变了。
变成了团伙,甚至有黑-社-会的性质。
而我家,正是其中之一。
我老爹赵建国,在失踪之前,也算是一个有名的手艺人,加上他脾气虽然暴躁,但是为人豪爽,手艺也过硬,所以在整个行业内,名气很大。
但是不得不说的是,我家的这个势力,跟其他的势力不一样,别人的势力,是由无数个小盗墓贼组成,说的难听一点,就是一群乌合之众。
但是我们老赵家这个利益集团,是一个村子,一个全村人全部姓赵的村子,而且倒斗儿这手艺,是时代相传的,用一句很文雅的话来说,我家,是有底蕴的。
但是说到这里,就不得不介绍这个底蕴的由来,我们整个赵家村,是一脉相承,说白点,就都是近亲,起码五百年内,是一个祖宗。而我们老赵家的先祖,在最开始,并不做盗墓这行,他是一个风水先生。
好了,既然说起了,就必须用一个故事,来介绍我们老赵家的底蕴由来。
这个故事,是从我家的一位先祖说起,这位先祖的辈分,已经高到我不知道怎么去称呼,在这里,就笼统的成为“太爷爷。”
祖谱上我太爷爷的名字叫赵狗儿,不知道这个名字是他父母起的,还是别人都这么叫,那便就是他的名字了。
古时候医疗水平有限,家里有了孩子,最先要考虑的是能否有粮食养活。
其次就是能不能让他健康的长大,古人又没有什么文化,还普遍迷信,他们认为小孩子起的名字越贱,就越容易养活,所以我太爷爷有了狗儿这个名字,也并不奇怪。
赵狗儿5岁的时候,父母就双亡了,经历了十几年的颠簸流离,赵狗儿讨过饭,做过小偷,扒过寡妇门,拉过皮条。反正是受过了各种苦的一个苦逼人。
最后来去了一个郭姓的财主家里做了长工,赵狗儿在社会底层生活艰苦,摸爬惯了,脑袋又好使,加上又不怕吃苦,后来在偶然的机会下,得到郭家老爷子的赏识,就做了郭府的管家。
这个郭姓的老爷,不是达官显贵,不是贵族之后,而是一个远近文明的风水师,破土动工大门朝向红白日期婚葬阴宅寻龙点穴样样精通,说到最擅长的,就数在风水学上的造诣,甚至我太爷爷笔记上说,大明皇宫的后期修缮,那个著名的中华钟的位置,都是在他的堪点下定的。
郭姓老爷名更臣,字太上,号梦机先生,膝下一子,名乾坤。
这郭更臣给那些贵人看了一辈子风水,眼见着年事已高,郭乾坤就坐不住了,他就想着,我家老爷子在寻龙点穴上可以说是远近闻名,可是给人堪点了一辈子的阴宅,为何不能给自己找一个风水宝地安葬,靠着阴德的护佑,也让后人飞黄腾达荣登九五一回?
过乾坤找郭老爷子说了几次,可是郭老爷子却一直摇头,道:
一个人一生,一命二运三风水四阴德五读书,风水阴德之说只排三四之位。
命为天命,运为福运,两者不达,逆天而行,必遭反噬。
就算我堪点一块宝地给我们郭家,可是我郭家根本就没有福缘,真要逆天改命,只会害了我们郭家。
郭乾坤也是能言善辩之人,他道:大丈夫当与天斗,地斗,人斗,就算逆天而行,若是真能与天博一个前程,岂不快哉?
经不起郭乾坤的软磨硬泡,郭老爷子也终于动摇,哪个老人不希望自己的子女成龙成凤?
郭老爷子难道就不想自己家的后人出一个皇帝?但是一个人知道的越多,害怕的就越多,他只是害怕遭了报应,郭乾坤的话,只是给了他一个台阶,或者说契机。
父子俩连夜兼途,赶到一条山脉(具体山脉名字不能写出来,大家都懂)。按郭老爷子的说法,中华大地之龙脉,并非定在昆仑太行不动,真正整个九州大地的龙脉是移动的。
龙气迁移就意味着改朝换代,不然的话古今的朝代皇陵,哪一代的不是堪点到龙脉之上,却没有保留一个不朽的传承?
只是因为龙脉迁徙,当朝皇陵的那条龙脉,气数已尽。
在那条山脉的半山腰位置,有一个龙头形状的山坞,郭老爷子为什么能一下就找到当时龙脉所在之地?
是因为他早年寻龙点穴,访遍名山大川,追着龙气走,早已知道此处,可是他为何不堪点给他人?
这正正也说明了,人都是有私心的,权势,谁人能真的看破,淡然处之?郭乾坤是有逼迫于他,但是他自己,也存有私心。
他们在客栈里住下,郭更臣对郭乾坤耳语道:你晚上如此如此,其他的,为父自有打算。
当天晚上,郭乾坤就躺在山腰那个龙嘴处,前半夜似乎风平lang静,夜半三更到,忽然一阵阴风起,此处缓缓的走来两“人”。
那两“人”看到郭乾坤躺在那一动不动,其中一个对另一个道,“这个人怎么可以死在这里,这快宝地是阎王爷钦点给“过二两”家的坟地,赶紧把他抬走。”
说罢,抬起郭乾坤就扔到了一边。接着二人便化成一阵风,消失在夜色中。
郭乾坤这才爬起来,背后已经被冷汗打湿一片,一路狂奔回到郭老爷子在的客栈,不敢隐瞒,把晚上发生的事都一五一十的告诉了他。
郭老爷子道:“无妨,一切都在为父意料之中,明天晚上你继续躺在那个位置,浑身涂满狗屎,他二人乃阴间黑白无常,最是惧怕污秽之物,定不敢碰你,会当你的尸身已葬在此地,这样一来,这块宝地才能在阴间归属于我家。”
话说这过二两,具体姓氏在我爷爷的笔记里并没有提起,却是粗略的介绍了他,他并非是“过二两”这个名字,过二两,只是一个称号而已。
而且,祖孙几代家主都被老百姓这么叫,此人家世代经商,也曾有人做过朝中大员,家境颇为殷实,有良田千顷。是当时有名的显赫。
他家祖上有一规矩,凡是灾民来家中粮仓买米,统统的多给二两,当年中原连年大旱,他家粮仓多给出的二两粮食,别看少,不知挽救多少条人命。
正所谓十世行善,一世荣华,阎王感其善,所以才把这个风水宝地赐给他家。
关于这个人,在我太爷爷笔记里,我祖上另一个曾在晚清捐过秀才的先人在旁边特别写下这么一行话:
为人行事,当三分佛心,七分良心,心存善念,方可不惧天命,不畏鬼神。须知人在做,天再看。
其他暂且不表,这郭乾坤照郭老爷子所说,果真于黑白无常手中骗的这快宝地,自然是飘飘然,就等郭老爷子驾鹤西去之后,葬于此,靠着阴德的护佑做人上之人。
可是郭老爷子却是终日愁眉不展,终于在弥留之际,把我的太爷爷叫到床前,交给他一本线装的书,道:狗儿,你跟随我郭家这么多年,乾坤此次所博甚大,成则飞黄腾达,败则家破人亡,这个是我毕生所学,你现在带着它离去,他日若乾坤事成荣登九五,念在这么多年的追随之情,必不会亏待于你。
若是不成,把这个东西传下去。我老郭家祖传的学问,不能在我这断了根儿。
我太爷爷在郭老爷子床榻前磕了三个响头,带着那本线装书离开了郭家。
后面的事,也是我太爷爷在之后回到故乡之后道听途说所得,其中的事,信之则有,不信则无,毕竟风水命理这东西,本来就玄而又玄。不可不信,也不可全信。
我太爷爷笔记上是这么写的:
郭老爷子在死之前,嘱托家人:
我死后,尸身不入棺木,不着寸缕。
游街三圈,日上三杆而葬。
下葬之后,全家上下全部躲入地窖之中,不到七七四十九日,任何人不得出来。
切记切记。
郭老爷子有一个女儿,早已出嫁,夫家是当时一个官宦人家,颇有权势。
郭乾坤遵从郭老爷子的遗嘱,要把他的尸身不着寸缕游街下葬,可是他姐姐不依了,道:爹爹在活着的时候,也是个有头有脸的人物,你就这么忍心他死后再这么丢脸?光着身子给街坊邻居看?
郭乾坤想想也是,但是郭老爷子临终前这么交代了,这万一不按他说的做,出了问题怎么办?
后来家人就商量了个折中的办法:给郭老爷子**裹一白布,类似于现在的只穿一条内裤。这样不至于太丢人现眼不是?
郭老爷子下葬之后,郭乾坤就带着郭家上下老小,全部躲到地下室中,吃喝拉撒,全在其中。
可是他却不知道,在郭家上下躲入地下室之后,在郭家老宅上,郭老爷子养的一条大黑狗就立在房顶,一动不动。
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从张凯旋口中说出墓这个字,其实一点也不吃惊。
文人墨客喜欢给盗墓分派,也就是所谓的搬山,发丘,摸金,而实际上没这么多讲究,如果真要分一下的话,大概也只是区分一个南北两派,区别并不大,也就在盗墓的手法上有一点区别。正如古代北方尚武,南人崇文一样,北派的手法,会略微的粗暴一点。
而我父亲赵建国,失踪了二十年,失踪,可以分为主动失踪,还有被动失踪两个说法。
到底是他自己主观上可以控制自己的行为,还是被别人强迫失踪?
前面说过,我老赵家,在洛阳城,算是一个豪门望族,但是所谓的谋生手段很不光彩,因为我们家做的,是倒斗儿的买卖,说的通俗一点,就是盗墓贼,如果放在古代,那绝对是就算有钱也不敢花,更别说张扬了。
但是现在是一个笑贫不笑娼的年代,只要你有钱,没有人管你的钱到底是哪里来的,而且既然那个闻名天下的洛阳铲都是洛阳人发明的,从这简单的一点来看,就能知道盗墓之风在古洛阳有多么的猖獗,更何况,还有那个遍地是古董的邙山?
也就是因为盗墓风气的盛行,做这一行的手艺人也多,而古墓,当然是属于不可再生资源,挖一个就少一个,所以这竞争就相当的激烈。现在无数人都对河南人有偏见,只能说一点,河南穷,太穷了,穷山恶水容易出刁民,而自古以来,中原民风就很彪悍,所以在盗墓贼之间的竞争过程中,那些亡命之徒采取的手段也相当血腥,渐渐的,单个儿的盗墓贼就被淘汰,那些慢慢成长起来的,为了保护自己的势力,慢慢的性质就变了。
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我老爹赵建国,在失踪之前,也算是一个有名的手艺人,加上他脾气虽然暴躁,但是为人豪爽,手艺也过硬,所以在整个行业内,名气很大。
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但是我们老赵家这个利益集团,是一个村子,一个全村人全部姓赵的村子,而且倒斗儿这手艺,是时代相传的,用一句很文雅的话来说,我家,是有底蕴的。
但是说到这里,就不得不介绍这个底蕴的由来,我们整个赵家村,是一脉相承,说白点,就都是近亲,起码五百年内,是一个祖宗。而我们老赵家的先祖,在最开始,并不做盗墓这行,他是一个风水先生。
好了,既然说起了,就必须用一个故事,来介绍我们老赵家的底蕴由来。
这个故事,是从我家的一位先祖说起,这位先祖的辈分,已经高到我不知道怎么去称呼,在这里,就笼统的成为“太爷爷。”
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赵狗儿5岁的时候,父母就双亡了,经历了十几年的颠簸流离,赵狗儿讨过饭,做过小偷,扒过寡妇门,拉过皮条。反正是受过了各种苦的一个苦逼人。
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郭姓老爷名更臣,字太上,号梦机先生,膝下一子,名乾坤。
这郭更臣给那些贵人看了一辈子风水,眼见着年事已高,郭乾坤就坐不住了,他就想着,我家老爷子在寻龙点穴上可以说是远近闻名,可是给人堪点了一辈子的阴宅,为何不能给自己找一个风水宝地安葬,靠着阴德的护佑,也让后人飞黄腾达荣登九五一回?
过乾坤找郭老爷子说了几次,可是郭老爷子却一直摇头,道:
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只是因为龙脉迁徙,当朝皇陵的那条龙脉,气数已尽。
在那条山脉的半山腰位置,有一个龙头形状的山坞,郭老爷子为什么能一下就找到当时龙脉所在之地?
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这正正也说明了,人都是有私心的,权势,谁人能真的看破,淡然处之?郭乾坤是有逼迫于他,但是他自己,也存有私心。
他们在客栈里住下,郭更臣对郭乾坤耳语道:你晚上如此如此,其他的,为父自有打算。
当天晚上,郭乾坤就躺在山腰那个龙嘴处,前半夜似乎风平lang静,夜半三更到,忽然一阵阴风起,此处缓缓的走来两“人”。
那两“人”看到郭乾坤躺在那一动不动,其中一个对另一个道,“这个人怎么可以死在这里,这快宝地是阎王爷钦点给“过二两”家的坟地,赶紧把他抬走。”
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郭老爷子道:“无妨,一切都在为父意料之中,明天晚上你继续躺在那个位置,浑身涂满狗屎,他二人乃阴间黑白无常,最是惧怕污秽之物,定不敢碰你,会当你的尸身已葬在此地,这样一来,这块宝地才能在阴间归属于我家。”
话说这过二两,具体姓氏在我爷爷的笔记里并没有提起,却是粗略的介绍了他,他并非是“过二两”这个名字,过二两,只是一个称号而已。
而且,祖孙几代家主都被老百姓这么叫,此人家世代经商,也曾有人做过朝中大员,家境颇为殷实,有良田千顷。是当时有名的显赫。
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可是郭老爷子却是终日愁眉不展,终于在弥留之际,把我的太爷爷叫到床前,交给他一本线装的书,道:狗儿,你跟随我郭家这么多年,乾坤此次所博甚大,成则飞黄腾达,败则家破人亡,这个是我毕生所学,你现在带着它离去,他日若乾坤事成荣登九五,念在这么多年的追随之情,必不会亏待于你。
若是不成,把这个东西传下去。我老郭家祖传的学问,不能在我这断了根儿。
我太爷爷在郭老爷子床榻前磕了三个响头,带着那本线装书离开了郭家。
后面的事,也是我太爷爷在之后回到故乡之后道听途说所得,其中的事,信之则有,不信则无,毕竟风水命理这东西,本来就玄而又玄。不可不信,也不可全信。
我太爷爷笔记上是这么写的:
郭老爷子在死之前,嘱托家人:
我死后,尸身不入棺木,不着寸缕。
游街三圈,日上三杆而葬。
下葬之后,全家上下全部躲入地窖之中,不到七七四十九日,任何人不得出来。
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郭老爷子有一个女儿,早已出嫁,夫家是当时一个官宦人家,颇有权势。
郭乾坤遵从郭老爷子的遗嘱,要把他的尸身不着寸缕游街下葬,可是他姐姐不依了,道:爹爹在活着的时候,也是个有头有脸的人物,你就这么忍心他死后再这么丢脸?光着身子给街坊邻居看?
郭乾坤想想也是,但是郭老爷子临终前这么交代了,这万一不按他说的做,出了问题怎么办?
后来家人就商量了个折中的办法:给郭老爷子**裹一白布,类似于现在的只穿一条内裤。这样不至于太丢人现眼不是?
郭老爷子下葬之后,郭乾坤就带着郭家上下老小,全部躲到地下室中,吃喝拉撒,全在其中。
可是他却不知道,在郭家上下躲入地下室之后,在郭家老宅上,郭老爷子养的一条大黑狗就立在房顶,一动不动。
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