10.第10章 周明睿
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听到“入我教门”这四字，跪在地上的幕得闲不由的浑身一紧，刚才虽然自己已经是心坚如石，更已经打定主意要破家散财，但是现在却不由的也一阵地迟疑，黄石见他还是如此犹疑，知是这幕得闲以为黄石要他们一家入教门当道士或是和尚，须知当时的古代中国人有个“不孝有三，无后为大”的说法，这句话呢是出自《孟子·离娄上》，原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大”。这就可见当时的人对这个传宗接代，继承香火的看重了，至于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，与之相比那就是小儿科了。
黄石见幕得闲还跪在地上作着斗争，一时半会的估计都处在当机状态，虽然他很想把这个幕秀才收入毂中，但是现在却不想、也不可能降低什么条件，毕竟他将来要走的道路更为艰险，这个时候要收的自然要是个铁杆的心腹，而不是一个泛泛的信徒，是要一个能听他指挥并且能赴汤蹈火的帮手。而且一旦幕秀才能接受投入教门这个条件，那么之后的剃发、换字、上拼音、收人什么的也不再有更大的反应了。
因此黄石干净利落的转身，举手收起因为失去光芒而呈现透明的光门，再把那个发出荧光的光纤拂尘扔入了光门中，这把拂尘是他前些日子在地摊上买的小玩具，作了一些改造加了一个长柄，没有想到这次就这么派上了用场。
到院中黄石招呼仍在玩耍的小孩们离开幕得闲的家，走出院门，却发现那个领头多话的汉子仍在门外杵着，正待发问，那个汉子却自己跑了过来，向黄石作了一个长揖，“小的是个私牙，见公子几位的口音不是本地人，想必也是第一次来这里，如有事情尽可让小的效劳”。原来却是这个汉子，他见黄石衣着不凡、心地良善、容貌白晰（相对他们这些土著）、居然还出手阔绰，因此他就比其他几个帮闲汉子瞧出了先机，不仅刚才积极的依话去找了郎中，再之后便在这儿等到现在了。
黄石见他聪明伶俐，做事也有始有终，而且还很懂得寻找机会，很是欣赏，正好刚才想打听个事，有他打听就方便了，当下笑着开口说道：“你方说你是个私牙，难道还有个公牙不成”？“公子说笑了，公牙不曾有，倒是有评议贸易的官牙，设在馆头街那边；小的平常也就是在市集上赚取佣钱，偶的也如今天这般给公子等效劳”。
听到这里，黄石明白过来，这个汉子平常作些中介项目，赚的就是中介费，同时也身兼了导游的工作，那估计就是要些赏钱。当下便开口道：“汉子，那你这次可要多少的辛苦钱”？那汉子一愣，心想这位公子也太直接了，因为作这类帮闲的，和做那个私牙的不同，都是在一天快结束后，和主人说“请赏几文糊口钱”，当然主人或多或少会给上三四十文，有时中午还可以混上一顿中饭。谁想这位在前头就直接开口询问，不过看着黄石虽然斯文，可是身材却是相当的结实，和一般的读书人有着不一般的气质，因此不敢多说，只是老老实实的回答道：“不瞒公子，也就是30文钱”。
黄石心想30文钱倒是不贵，折算成银子也才5分，也可能就是那客栈一顿较好的饭钱，当下也就从怀里摸出了一块一钱多的银子，直接丢给那汉子，笑着开口道：“我们确是第一次来城关，等会儿也有事找你，不知道你贵姓啊”？
那汉子见黄石甚为客气有礼，连忙作揖回礼道：“不敢当，不敢当，公子折煞小人了，实不敢当公子称呼”，“小的姓周名明睿，便是住在这瓦愣街的那一头”，说完这姓周汉子把手往街的那头一指，“若公子不嫌小人粗陋，便唤小人睿哥儿就是，街坊邻居都是如此呼唤小的。”
接下来，这周明睿便领着黄石往回走，大凡能作这种私牙买卖生意的都是口舌灵便的人，这一路与黄石交谈的颇是有趣，从他那里也知道了为什么一家当铺的伙计会问“打货”什么的，原来此时的有些当铺不仅收典当的旧货，还会收一些丝、棉、缎子布匹等大宗
货物，只是比起市价来，折价的太多，而一些商家也因此会到当铺中打些货，这样的话当铺就两头得利，赚了个盆满钵满。
……
接下来的这一天里，周明睿领着黄石逛了整个城关，有人带就是比没有人带好的多，黄石与小家伙中玩的甚是开心，连带着周小哥儿也都改善了一下伙食。天近傍晚，黄石才在周明睿的带领下回到客栈，两伙人在客栈门前分手，黄石交待周明睿明日如若无事，可来客栈相找，有另外的事情要办，周明睿答允而去。
走进客栈的大门，却见小二迎上来，向黄石作了一揖，开口道：“这位幕秀才，在店里等公子快一天了”。原来幕秀才在黄石走后便想清楚了，那幕子渊如果没有仙长的救治，不说以后的香火传承，就是当前都有性命之忧。之前他们寒喧时黄石有提到他们目前的住处，因此他很快就找到了“同福客栈”，但是黄石却一整天在外面游玩，而他又不放心小孩一人在家，就这么来回几次，在客栈中坐等黄石等人的回来。
“仙。。”，黄石见那个幕秀才起身走近了似要弯腰下跪，连忙托住了幕秀才的双臂，“此处不是说话的地方，你且随我来”，说完便转身往楼上的客房中走去，那幕秀才跟在几个小孩身后也上了楼。
进了客房，黄石也没有打发几个小孩离去，只让他们分两排站在门边，而自己却端坐在那左侧官帽椅上，也没有延请幕秀才同坐，看幕秀才还杵在房中，这才发问道：“你可是有了意愿”？
“仙长”，幕得闲见黄石发话，准备撩袍下跪，黄石却连忙制止住他，“不必如此，我之教门不兴这一套”，因为早上从幕秀才家中出来的时候，自己也作了反省，主要是看一个成年人跪倒在自己的面前，除了有恶作剧般的成就感外，就是现代人潜意识中的不舒服了。
“仙长，得闲与子渊愿意入教修行证道”！说完幕得闲一个长揖，见得幕秀才已经同意，黄石有些欣喜，便觉得应该给他返还点甜头，“得闲，你等且莫担心，我这教中不禁嫁娶，只需遵循我教的教义，其他的生活俗事皆如俗人，只是有些风俗不同于现世罢了”。
就象钱袋被偷，却发现钱仍在一样，幕得闲顿时放下心来，因为他发现他最大的困扰没有了，有的只有欣喜。便喜道：“仙长，那得闲与子渊何时入教”？黄石觉得自己也要充实下教门的教义与仪式，还要找个能具体治疗好幕子渊的方法，以前他只是在qq群中与一些穿
越书看到治疗肺痨似乎比较简单，但是如果自己真去做，还得想个具体方法，因此黄石装模做样的掐指一算，“5日后吧，那天时辰正好”，黄石给了自己一个比较冗余的时间。
说完黄石又从光门取出他之前准备好的两个5两银锭，站起来走到幕得闲跟前，把这两个银锭放到他的手中，“虽然你等都还未举行入教祈福仪式，但都算是我教门的弟子”，“来”，黄石把门口的几个小孩也叫了过来，“我教中不分年齿，不分入门先后，
达者为先，来，你们几个得见过得闲师兄”，虽然小孩们还有些听得迷糊，但是仍然听话的一起叫了声“见过师兄”，见幕得闲看向手中银锭，似乎有话要说，黄石摆摆手道：“你可是疑问这银钱的用处”，见幕得闲点头，“这两锭银子，一是你这几日去寻一个供案，一包的新香，5日后的入教大典有用；二是这银子可用做你们之后的伙食营养，为师我这几日仙界中还有些事情需要处理，这几个师弟就交给你了，你明日早上过来，且带他们几人回你家中去，寻个干净的厢房进行安置即可，你可否愿意”？
“愿意，愿意，只是师尊请收回银钱，这些采用也该弟子供奉”，“我知你也不是非常宽绰，这些银钱也是让你等每日所食都得有一荤两素一汤，一日三餐，如有可能你还得去寻些羊奶来，你等6人每人早上都得6茶盏份量的羊奶，补养好身子才能有所大用”。
听到“入我教门”这四字，跪在地上的幕得闲不由的浑身一紧，刚才虽然自己已经是心坚如石，更已经打定主意要破家散财，但是现在却不由的也一阵地迟疑，黄石见他还是如此犹疑，知是这幕得闲以为黄石要他们一家入教门当道士或是和尚，须知当时的古代中国人有个“不孝有三，无后为大”的说法，这句话呢是出自《孟子·离娄上》，原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大”。这就可见当时的人对这个传宗接代，继承香火的看重了，至于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，与之相比那就是小儿科了。
黄石见幕得闲还跪在地上作着斗争，一时半会的估计都处在当机状态，虽然他很想把这个幕秀才收入毂中，但是现在却不想、也不可能降低什么条件，毕竟他将来要走的道路更为艰险，这个时候要收的自然要是个铁杆的心腹，而不是一个泛泛的信徒，是要一个能听他指挥并且能赴汤蹈火的帮手。而且一旦幕秀才能接受投入教门这个条件，那么之后的剃发、换字、上拼音、收人什么的也不再有更大的反应了。
因此黄石干净利落的转身，举手收起因为失去光芒而呈现透明的光门，再把那个发出荧光的光纤拂尘扔入了光门中，这把拂尘是他前些日子在地摊上买的小玩具，作了一些改造加了一个长柄，没有想到这次就这么派上了用场。
到院中黄石招呼仍在玩耍的小孩们离开幕得闲的家，走出院门，却发现那个领头多话的汉子仍在门外杵着，正待发问，那个汉子却自己跑了过来，向黄石作了一个长揖，“小的是个私牙，见公子几位的口音不是本地人，想必也是第一次来这里，如有事情尽可让小的效劳”。原来却是这个汉子，他见黄石衣着不凡、心地良善、容貌白晰（相对他们这些土著）、居然还出手阔绰，因此他就比其他几个帮闲汉子瞧出了先机，不仅刚才积极的依话去找了郎中，再之后便在这儿等到现在了。
黄石见他聪明伶俐，做事也有始有终，而且还很懂得寻找机会，很是欣赏，正好刚才想打听个事，有他打听就方便了，当下笑着开口说道：“你方说你是个私牙，难道还有个公牙不成”？“公子说笑了，公牙不曾有，倒是有评议贸易的官牙，设在馆头街那边；小的平常也就是在市集上赚取佣钱，偶的也如今天这般给公子等效劳”。
听到这里，黄石明白过来，这个汉子平常作些中介项目，赚的就是中介费，同时也身兼了导游的工作，那估计就是要些赏钱。当下便开口道：“汉子，那你这次可要多少的辛苦钱”？那汉子一愣，心想这位公子也太直接了，因为作这类帮闲的，和做那个私牙的不同，都是在一天快结束后，和主人说“请赏几文糊口钱”，当然主人或多或少会给上三四十文，有时中午还可以混上一顿中饭。谁想这位在前头就直接开口询问，不过看着黄石虽然斯文，可是身材却是相当的结实，和一般的读书人有着不一般的气质，因此不敢多说，只是老老实实的回答道：“不瞒公子，也就是30文钱”。
黄石心想30文钱倒是不贵，折算成银子也才5分，也可能就是那客栈一顿较好的饭钱，当下也就从怀里摸出了一块一钱多的银子，直接丢给那汉子，笑着开口道：“我们确是第一次来城关，等会儿也有事找你，不知道你贵姓啊”？
那汉子见黄石甚为客气有礼，连忙作揖回礼道：“不敢当，不敢当，公子折煞小人了，实不敢当公子称呼”，“小的姓周名明睿，便是住在这瓦愣街的那一头”，说完这姓周汉子把手往街的那头一指，“若公子不嫌小人粗陋，便唤小人睿哥儿就是，街坊邻居都是如此呼唤小的。”
接下来，这周明睿便领着黄石往回走，大凡能作这种私牙买卖生意的都是口舌灵便的人，这一路与黄石交谈的颇是有趣，从他那里也知道了为什么一家当铺的伙计会问“打货”什么的，原来此时的有些当铺不仅收典当的旧货，还会收一些丝、棉、缎子布匹等大宗
货物，只是比起市价来，折价的太多，而一些商家也因此会到当铺中打些货，这样的话当铺就两头得利，赚了个盆满钵满。
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接下来的这一天里，周明睿领着黄石逛了整个城关，有人带就是比没有人带好的多，黄石与小家伙中玩的甚是开心，连带着周小哥儿也都改善了一下伙食。天近傍晚，黄石才在周明睿的带领下回到客栈，两伙人在客栈门前分手，黄石交待周明睿明日如若无事，可来客栈相找，有另外的事情要办，周明睿答允而去。
走进客栈的大门，却见小二迎上来，向黄石作了一揖，开口道：“这位幕秀才，在店里等公子快一天了”。原来幕秀才在黄石走后便想清楚了，那幕子渊如果没有仙长的救治，不说以后的香火传承，就是当前都有性命之忧。之前他们寒喧时黄石有提到他们目前的住处，因此他很快就找到了“同福客栈”，但是黄石却一整天在外面游玩，而他又不放心小孩一人在家，就这么来回几次，在客栈中坐等黄石等人的回来。
“仙。。”，黄石见那个幕秀才起身走近了似要弯腰下跪，连忙托住了幕秀才的双臂，“此处不是说话的地方，你且随我来”，说完便转身往楼上的客房中走去，那幕秀才跟在几个小孩身后也上了楼。
进了客房，黄石也没有打发几个小孩离去，只让他们分两排站在门边，而自己却端坐在那左侧官帽椅上，也没有延请幕秀才同坐，看幕秀才还杵在房中，这才发问道：“你可是有了意愿”？
“仙长”，幕得闲见黄石发话，准备撩袍下跪，黄石却连忙制止住他，“不必如此，我之教门不兴这一套”，因为早上从幕秀才家中出来的时候，自己也作了反省，主要是看一个成年人跪倒在自己的面前，除了有恶作剧般的成就感外，就是现代人潜意识中的不舒服了。
“仙长，得闲与子渊愿意入教修行证道”！说完幕得闲一个长揖，见得幕秀才已经同意，黄石有些欣喜，便觉得应该给他返还点甜头，“得闲，你等且莫担心，我这教中不禁嫁娶，只需遵循我教的教义，其他的生活俗事皆如俗人，只是有些风俗不同于现世罢了”。
就象钱袋被偷，却发现钱仍在一样，幕得闲顿时放下心来，因为他发现他最大的困扰没有了，有的只有欣喜。便喜道：“仙长，那得闲与子渊何时入教”？黄石觉得自己也要充实下教门的教义与仪式，还要找个能具体治疗好幕子渊的方法，以前他只是在qq群中与一些穿
越书看到治疗肺痨似乎比较简单，但是如果自己真去做，还得想个具体方法，因此黄石装模做样的掐指一算，“5日后吧，那天时辰正好”，黄石给了自己一个比较冗余的时间。
说完黄石又从光门取出他之前准备好的两个5两银锭，站起来走到幕得闲跟前，把这两个银锭放到他的手中，“虽然你等都还未举行入教祈福仪式，但都算是我教门的弟子”，“来”，黄石把门口的几个小孩也叫了过来，“我教中不分年齿，不分入门先后，
达者为先，来，你们几个得见过得闲师兄”，虽然小孩们还有些听得迷糊，但是仍然听话的一起叫了声“见过师兄”，见幕得闲看向手中银锭，似乎有话要说，黄石摆摆手道：“你可是疑问这银钱的用处”，见幕得闲点头，“这两锭银子，一是你这几日去寻一个供案，一包的新香，5日后的入教大典有用；二是这银子可用做你们之后的伙食营养，为师我这几日仙界中还有些事情需要处理，这几个师弟就交给你了，你明日早上过来，且带他们几人回你家中去，寻个干净的厢房进行安置即可，你可否愿意”？
“愿意，愿意，只是师尊请收回银钱，这些采用也该弟子供奉”，“我知你也不是非常宽绰，这些银钱也是让你等每日所食都得有一荤两素一汤，一日三餐，如有可能你还得去寻些羊奶来，你等6人每人早上都得6茶盏份量的羊奶，补养好身子才能有所大用”。