49|05 盛世太平
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光是那身蓝白色道袍就足够眼熟，脑海中不禁闪过纯阳两字。
老者如此一副仙风道骨的模样，身份自然也是呼之欲出。
这世上真的有仙？
至少司命是一直相信仙的存在。
吕洞宾唐代道教师祖，被许多道教流派看作是祖师爷，民间传说的八仙之首，东华帝君，一直是被看做仙人，虽然剑侠情缘三名为武侠，但亦不能免俗的给了这位纯阳创派之人一些神仙般的传说。
其中之一便是唐太宗李世民出生之时，有一道人拜访，预言这婴儿将来必救世济民，遂取名”世民”。尔后，道人又赠予李渊一书：《开元典论》。李世民从书中逐渐悟出了开国之道，为日后打江山很大的帮助。
《开元典论》讲的是打江山，治国方面谈之甚少。那道人所说，这世间还有一部讲治国之道的宝典，最始，太宗还派人寻找，久未果，便放弃，年岁久，再也无人注意。
然而李隆基十五岁时发现了这件事情，便让人四处寻找这纯阳子。
不过他寻找之时，纯阳子却自己飘然上门了，给李隆基送来一本《大统典论》，讲的全是治国之道。
如果按照这种说法，这道人自然就是神人一般的存在。
但是后面，纯阳又发生了谢云流一事，想来吕洞宾也并非什么都能掐会算。
“先前我还派人去寻真人，没想到真人神机妙算，本领超乎想象，竟然已在此等候太平。”司命让身边神策之人退下，走上前去。
老者睁开眼睛，见了太平竟面露苦笑，“天机已被殿下篡改，说起本领，是我远逊于殿下。”
“难不成是改不得了？”司命却轻松，“虽有盛世亦有磨难，不外乎，兴百姓苦，亡百姓苦。”
“既知灾苦，有能力救为何不救，区区一个盛世太平，我还是能做到的。”
“真人难道也要到我面前说一句牝鸡司晨，女子不得掌权？”纯阳好像没什么重男轻女的风俗吧。
吕洞宾摇头，“自是不然，武皇已得天命，殿下亦能夺天命，若是真的能让天下太平，皇帝是男子是女子就不重要了。”
司命微微点头，“真人能这么想，太平心安。”
九天之中变天君有神算之称，更是曾经窃取大隋百年国运，吕洞宾在这朴算之术上，并未有何名声，不过只凭吕洞宾这个名字，司命就信他的话。
吕洞宾见太平公主周身虽是一派温和，但是那种自信并未做任何隐瞒，她相信她能做到。
这天要变了，而且是大变。
————————————————
吕洞宾带来的《大统典论》司命翻过几页，便献给了武则天。
这书再厉害，也不过是古代帝王之术，她有着后世的知识在身，并不需要。
武则天倒是颇为新奇，她也信神佛，而且她的信应当是迷信。
李世民得《开元典论》缔造开元盛世，如今她得《大统典论》是否也预示着什么？
因为武则天的皇位至今都有许多人不服，而她得位的手法也算得上前无古人后无来者，自然也难说其正统，是以更需要一些理论的支持。
武则天寄托于神佛便是因此。
司命将献书的吕洞宾引荐给武则天，又将自己原先那些准备好的固本培元延年益寿的丹药借由吕洞宾之手给予武则天。
那些丹药的作用自然不用说，武则天便是原来并不痴迷什么炼丹之术，但是真心感觉到了好处，自然也就完全相信了，对吕洞宾也越发信赖。
几年后，吕洞宾欲在华山建纯阳宫，她亦是全力支持。
司命对纯阳宫的建立很感兴趣，不过她兴趣的是纯阳的人，而非那些还未建成的房子。
当然，建纯阳的时候她参了一脚。
既然是纯阳，那么怎么可以没有大名鼎鼎的两仪门呢？
那个入门任务两仪之惑，可是让许多玩家记忆犹新。
吕洞宾不知道司命心里那深深的恶趣味，他只是觉得司命设定的这个考核很有意思，很符合他的心意，的确十分不错。
因为建立纯阳宫的确是一件十分麻烦的事情，吕洞宾这个世外仙人一般的家伙也不得不每日忙碌，在司命的要求之下，有时候实在没办法了，他的两个徒弟谢云流和李忘生就会被放在司命的太平公主府让她照看一下。
司命其实挺忙的。
最近她正加紧努力想办法在最不暴露野心的情况下，让武则天生出把她也纳入皇位继承人的想法。
难点在于不暴露。
她已经闭门谢客许久，但是这段事件没有放弃和武则天培养感情的机会。
作为一个成长中几乎不存在父母痕迹的人，和母亲培养感情这样的事情做起来并不容易。
所以她的方法是模仿，看自己孩子怎么对自己，然后删改一番用在武则天身上。
太平公主终于开始关注自己的孩子了，公主府里面的其他人倍感欣慰。
只是，稍微有点让人在意的是，好像公主对那两个小道士都比对自己孩子亲切？
司命在对自己这个身体的孩子上，多少有些尴尬，有点想远着不敢靠近的意思，后面发现不愧是古代皇室，母子之间见面的时间几天能有一次就不错了，因为母亲男宠甚多地位又高的原因，他们对母亲也并不十分亲近，可以说感情也并不深。
至少不需要担心孩子发现自己不是本人了。
不过稍微想起来，还是有点悲伤。
她装太平公主装得像模像样，但是装个合格的母亲却不容易，特别是孩子心理都有些畏惧她。
很无趣，她也算是了解了为何武则天对自己的那些孩子那么看不上眼，独独宠太平，估计因为太平虽然骄纵，但的确是把她当做母亲的吧，虽然这些年随着她的登基，太平公主也更多的把她看做女皇，不过多年的习惯总是改不了。
司命对孩子略微有些失望，表面上似乎是亲近起来了，送东西关心生活，但是见面的时候带着几分生硬。
的确是不如她对李忘生和谢云流。
剑三主线剧情，李忘生是纯阳掌教，而谢云流逃亡东瀛，两人都算得上是爷爷辈的了，但是现在司命面前的是两只正太，还是地地道道的咩太。
谢云流年纪大一些，已经开始练剑了，一招一式有模有样，大约是身为大师兄，原不到叛逆期的他虽然有点小别扭，但还是十分可爱。
一开始因为和司命不熟，装出一副有点高傲但是大体上还算有礼貌的天才模样，但是熟了之后就开始暴露本性，司命有时拿着师傅的消息逗他，他还会炸毛。
羊居然也会炸毛，真是想不到。
李忘生现在的年纪很小，小到就算是司命顶着太平公主的少妇壳子抱着他顺手揉一把羊屁股也不会被人大骂变态，还会被误以为母子感情好。
这种经历说出去会被嫉妒死吧。
司命认真的想到。
对比自己那些无趣的孩子，她就更亲近谢云流和李忘生了，这自然会让旁人感到奇怪，甚至当事人自己也觉得奇怪。
“因为是自己的孩子所以更需要严厉的对待。”
谢云流过来问为什么司命不去捉弄自己孩子的时候，她是这么义正言辞回答的。
而谢云流也信了。
甚至还觉得为了让孩子有出息而强制压制母爱的她有点可怜。
司命在心里说着自己欺骗小孩实在是罪过，然后温柔的摸着谢云流的头，他难得的没有甩开，“身处皇家，总有几分不得已。”
“旁人羡我富贵荣华，我也羡旁人的潇洒自由。”
真的，其实当皇帝挺无聊的，当人也有很多烦恼，真正好的应该是当神仙吧！
司命当时是这么想得，她是绝对想不到以后做神仙比现在当皇帝还惨。
在剑三里面，吕洞宾不是仙人，不过剑三的确有一些玄学，比如阵法比如龙脉比如阴阳术。
有吕洞宾这位剑祖在，司命本着技多不压身，攻击力太低但是应该还能抢救一下的想法，早就开始请教。
不过最后她请教来，请教去，真正让她攻击力获得提高的是公孙二娘。
杨尹安这位长歌门主的面子的确是鲜少人才不会给，再说长歌精于诗词歌赋，公孙二娘善剑舞，本来也有相通之处。
所以扬刀大会之后，公孙二娘就上门拜访。
两人也算投缘，而后柳风骨之事，公孙二娘离家，司命又把她请入府内，两人遂成挚友。
柳风骨的事情，司命一个感情白痴没法开解，不过姐妹之间的事情，公孙二娘思念姐姐之时，她亦会劝上几句，见她态度松动，私下便使人找到了江湖上正在四处寻找妹妹的公孙大娘。
光是那身蓝白色道袍就足够眼熟，脑海中不禁闪过纯阳两字。
老者如此一副仙风道骨的模样，身份自然也是呼之欲出。
这世上真的有仙？
至少司命是一直相信仙的存在。
吕洞宾唐代道教师祖，被许多道教流派看作是祖师爷，民间传说的八仙之首，东华帝君，一直是被看做仙人，虽然剑侠情缘三名为武侠，但亦不能免俗的给了这位纯阳创派之人一些神仙般的传说。
其中之一便是唐太宗李世民出生之时，有一道人拜访，预言这婴儿将来必救世济民，遂取名”世民”。尔后，道人又赠予李渊一书：《开元典论》。李世民从书中逐渐悟出了开国之道，为日后打江山很大的帮助。
《开元典论》讲的是打江山，治国方面谈之甚少。那道人所说，这世间还有一部讲治国之道的宝典，最始，太宗还派人寻找，久未果，便放弃，年岁久，再也无人注意。
然而李隆基十五岁时发现了这件事情，便让人四处寻找这纯阳子。
不过他寻找之时，纯阳子却自己飘然上门了，给李隆基送来一本《大统典论》，讲的全是治国之道。
如果按照这种说法，这道人自然就是神人一般的存在。
但是后面，纯阳又发生了谢云流一事，想来吕洞宾也并非什么都能掐会算。
“先前我还派人去寻真人，没想到真人神机妙算，本领超乎想象，竟然已在此等候太平。”司命让身边神策之人退下，走上前去。
老者睁开眼睛，见了太平竟面露苦笑，“天机已被殿下篡改，说起本领，是我远逊于殿下。”
“难不成是改不得了？”司命却轻松，“虽有盛世亦有磨难，不外乎，兴百姓苦，亡百姓苦。”
“既知灾苦，有能力救为何不救，区区一个盛世太平，我还是能做到的。”
“真人难道也要到我面前说一句牝鸡司晨，女子不得掌权？”纯阳好像没什么重男轻女的风俗吧。
吕洞宾摇头，“自是不然，武皇已得天命，殿下亦能夺天命，若是真的能让天下太平，皇帝是男子是女子就不重要了。”
司命微微点头，“真人能这么想，太平心安。”
九天之中变天君有神算之称，更是曾经窃取大隋百年国运，吕洞宾在这朴算之术上，并未有何名声，不过只凭吕洞宾这个名字，司命就信他的话。
吕洞宾见太平公主周身虽是一派温和，但是那种自信并未做任何隐瞒，她相信她能做到。
这天要变了，而且是大变。
————————————————
吕洞宾带来的《大统典论》司命翻过几页，便献给了武则天。
这书再厉害，也不过是古代帝王之术，她有着后世的知识在身，并不需要。
武则天倒是颇为新奇，她也信神佛，而且她的信应当是迷信。
李世民得《开元典论》缔造开元盛世，如今她得《大统典论》是否也预示着什么？
因为武则天的皇位至今都有许多人不服，而她得位的手法也算得上前无古人后无来者，自然也难说其正统，是以更需要一些理论的支持。
武则天寄托于神佛便是因此。
司命将献书的吕洞宾引荐给武则天，又将自己原先那些准备好的固本培元延年益寿的丹药借由吕洞宾之手给予武则天。
那些丹药的作用自然不用说，武则天便是原来并不痴迷什么炼丹之术，但是真心感觉到了好处，自然也就完全相信了，对吕洞宾也越发信赖。
几年后，吕洞宾欲在华山建纯阳宫，她亦是全力支持。
司命对纯阳宫的建立很感兴趣，不过她兴趣的是纯阳的人，而非那些还未建成的房子。
当然，建纯阳的时候她参了一脚。
既然是纯阳，那么怎么可以没有大名鼎鼎的两仪门呢？
那个入门任务两仪之惑，可是让许多玩家记忆犹新。
吕洞宾不知道司命心里那深深的恶趣味，他只是觉得司命设定的这个考核很有意思，很符合他的心意，的确十分不错。
因为建立纯阳宫的确是一件十分麻烦的事情，吕洞宾这个世外仙人一般的家伙也不得不每日忙碌，在司命的要求之下，有时候实在没办法了，他的两个徒弟谢云流和李忘生就会被放在司命的太平公主府让她照看一下。
司命其实挺忙的。
最近她正加紧努力想办法在最不暴露野心的情况下，让武则天生出把她也纳入皇位继承人的想法。
难点在于不暴露。
她已经闭门谢客许久，但是这段事件没有放弃和武则天培养感情的机会。
作为一个成长中几乎不存在父母痕迹的人，和母亲培养感情这样的事情做起来并不容易。
所以她的方法是模仿，看自己孩子怎么对自己，然后删改一番用在武则天身上。
太平公主终于开始关注自己的孩子了，公主府里面的其他人倍感欣慰。
只是，稍微有点让人在意的是，好像公主对那两个小道士都比对自己孩子亲切？
司命在对自己这个身体的孩子上，多少有些尴尬，有点想远着不敢靠近的意思，后面发现不愧是古代皇室，母子之间见面的时间几天能有一次就不错了，因为母亲男宠甚多地位又高的原因，他们对母亲也并不十分亲近，可以说感情也并不深。
至少不需要担心孩子发现自己不是本人了。
不过稍微想起来，还是有点悲伤。
她装太平公主装得像模像样，但是装个合格的母亲却不容易，特别是孩子心理都有些畏惧她。
很无趣，她也算是了解了为何武则天对自己的那些孩子那么看不上眼，独独宠太平，估计因为太平虽然骄纵，但的确是把她当做母亲的吧，虽然这些年随着她的登基，太平公主也更多的把她看做女皇，不过多年的习惯总是改不了。
司命对孩子略微有些失望，表面上似乎是亲近起来了，送东西关心生活，但是见面的时候带着几分生硬。
的确是不如她对李忘生和谢云流。
剑三主线剧情，李忘生是纯阳掌教，而谢云流逃亡东瀛，两人都算得上是爷爷辈的了，但是现在司命面前的是两只正太，还是地地道道的咩太。
谢云流年纪大一些，已经开始练剑了，一招一式有模有样，大约是身为大师兄，原不到叛逆期的他虽然有点小别扭，但还是十分可爱。
一开始因为和司命不熟，装出一副有点高傲但是大体上还算有礼貌的天才模样，但是熟了之后就开始暴露本性，司命有时拿着师傅的消息逗他，他还会炸毛。
羊居然也会炸毛，真是想不到。
李忘生现在的年纪很小，小到就算是司命顶着太平公主的少妇壳子抱着他顺手揉一把羊屁股也不会被人大骂变态，还会被误以为母子感情好。
这种经历说出去会被嫉妒死吧。
司命认真的想到。
对比自己那些无趣的孩子，她就更亲近谢云流和李忘生了，这自然会让旁人感到奇怪，甚至当事人自己也觉得奇怪。
“因为是自己的孩子所以更需要严厉的对待。”
谢云流过来问为什么司命不去捉弄自己孩子的时候，她是这么义正言辞回答的。
而谢云流也信了。
甚至还觉得为了让孩子有出息而强制压制母爱的她有点可怜。
司命在心里说着自己欺骗小孩实在是罪过，然后温柔的摸着谢云流的头，他难得的没有甩开，“身处皇家，总有几分不得已。”
“旁人羡我富贵荣华，我也羡旁人的潇洒自由。”
真的，其实当皇帝挺无聊的，当人也有很多烦恼，真正好的应该是当神仙吧！
司命当时是这么想得，她是绝对想不到以后做神仙比现在当皇帝还惨。
在剑三里面，吕洞宾不是仙人，不过剑三的确有一些玄学，比如阵法比如龙脉比如阴阳术。
有吕洞宾这位剑祖在，司命本着技多不压身，攻击力太低但是应该还能抢救一下的想法，早就开始请教。
不过最后她请教来，请教去，真正让她攻击力获得提高的是公孙二娘。
杨尹安这位长歌门主的面子的确是鲜少人才不会给，再说长歌精于诗词歌赋，公孙二娘善剑舞，本来也有相通之处。
所以扬刀大会之后，公孙二娘就上门拜访。
两人也算投缘，而后柳风骨之事，公孙二娘离家，司命又把她请入府内，两人遂成挚友。
柳风骨的事情，司命一个感情白痴没法开解，不过姐妹之间的事情，公孙二娘思念姐姐之时，她亦会劝上几句，见她态度松动，私下便使人找到了江湖上正在四处寻找妹妹的公孙大娘。