第一百七十四章 由圣灵石牵扯出来的花魁
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金毛鸡对圣灵石印象非常深刻，不仅仅因为在《潇湘图》内启动时间法阵需要大量的圣灵石。
在五神域围攻鬼帝陵的时候，由于鬼帝陵本身就是一座巨大的圣灵石矿，那时候上官流霆师徒几人无心争战，但是他却吩咐金毛鸡在地上用绿铜盆收圣灵石。
金毛鸡那个锱铢必贪的性格，当时连石头缝隙里的圣灵石的碎末子都没放过，全拿绿铜盆吸走了。
所以只要有圣灵石出现，不管是多么小一块，金毛鸡都能马上认出来。
反正周围人也听不懂阿黄在喔喔啥，就只当做是一只比寻常鸡大一点的宠物鸡。
上官顺着阿黄翅膀指着的方向，向那个西域小摊贩铺着的波斯地毯上看了一眼——的确是圣灵石，鸡卵大小，通体赤红，在正午阳光的照射下格外璀璨。
在这里出现圣灵石也奇怪也不奇怪，上官越发觉得，在大唐出现什么东西都不奇怪，但圣灵石的用途是启动一些阵法所需，不属于常世的矿物质。
也就是说，不存在随便什么人就能挖到个圣灵石的矿，跟寻常金银翡翠不是一个东西。
那么，这里出现圣灵石，到底是怎么回事？
上官走了过去，试着跟这位粟特人交流。
粟特人，可称为“胡商”，他们是从中亚（西域）到中原地区进行经商的人。粟特人在唐朝的经济交流和文化交流的贡献上，有着非同一般的影响力。
他们独特的文化、宗教信仰、经济贸易对当时的唐朝有着一定的“胡化”，唐人的文化、宗教、婚娶礼仪都受到了一定的影响。
眼前的这个粟特人带着汉帽，穿着汉服，只是高深的鼻梁子和凹进去的大眼眶子，以及嘴边的两撇小胡子的颜色，暴露了他是胡人。
“这块石头怎么卖？”上官指着圣灵石问道。
粟特人会说中文，就是带点外国口音，舌头不太能捋直，不过沟通起来没有障碍，已经很不错了。
“宝石！买这个，铜币不收！二尺绫，收！”
这里得解释一下唐朝的货币制度，唐朝的时候，白银还不是大规模流通的货币，而银票也还没有出现，当时的人们用铜钱或是绢帛作为货币，也就是“钱帛兼行”。
粟特人的意思是，要想买这块圣灵石，不能用铜币买，他只收绢帛，而且只收绫，二尺绫才能换来这块石头。
铜钱和绢帛上官都没有，并且这么一小块圣灵石啥也不够干的，他要来也没用，就是找个机会跟这哥们搭话而已。
“哦！明白了，一会儿我回家去取绫，我家住在东市附近。”东市是权贵富人住的区域，上官故意这样说。
粟特人笑得像朵花儿：“谢谢照顾生意！”
“这宝石从哪里得来的？”
“南曲兰麝楼，霍兰麝，花魁！她说是一个大人物的墓葬掉下来的！”
南曲……花魁……妓院啊？？
而且这个花魁，居然知道圣灵石是从一个大人物的墓葬里掉下来的，怎么听怎么像那座漂浮不定，穿梭各界的鬼帝陵啊。
如果这块圣灵石也是从鬼帝陵上掉下来的，那么这个叫霍兰麝的女子，必是某个门派的修仙士，兴许还是个比较大的门派，因为能有机会去打鬼帝陵的，修为都不弱。
“好的，谢谢你，我回去取绫了。”
离开了粟特人的摊位，上官对着金毛鸡小声说：“咱俩得去一趟那个兰麝楼。不知道那个地方让不让你进。”
金毛鸡不满意地喔道：“为什么不让本座进？”
“因为那是个风月场所，你见谁家翩翩少年郎君去里面寻欢作乐带只鸡去的？”
“本座不是鸡，本座是高贵的朱雀。”
“那也不像话，到那儿再说吧。”
这一人一鸡边斗嘴边往东市那边走去。
“对了，我问你个事儿，上古荒魂是个什么命魂？”
“喔~听从前的主人说，是极其逆天的命魂，非常强大，修炼完成之后可以与宇宙同在，不死不灭，永生无敌。你问这个做什么？本座觉得你的命魂不是上古荒魂。”
“哦？为什么？”
“本座第一次见到你的时候，你的命魂弱小到看不见，那时候还以为你是个没有命魂的傻子。”
“你才是个傻子，蠢鸡！”
“喔喔~如果你是上古荒魂，为什么如此弱小？”
上官不想再搭理这蠢鸡，忽然想起来，在当时对抗姜太炎的九天龙护法异象的时候，金毛鸡正在濒死状态，所以它并没有看到自己的本体命魂有多特殊。
姜太炎莫名惊诧说的那句“荒魂”，上官是听见了的，而且他十分确定，对抗圣魂异象的就是自己的本体命魂。
但是为什么传说中强悍如斯的命魂，变得如此弱小，目前是个解不开的谜。
“上古荒魂是不是没有二魂七魄？”
金毛鸡眼睛瞪溜圆：“你怎么知道的？由于强大到不符合天地运转法则，所以上古荒魂只有命魂，没有其余的二魂七魄。”
果然如此，这就是自己为什么一直兜兜转转飘过来飘过去却只有命魂的原因！
关于上古荒魂，有太多的秘密隐藏其中了，为什么只有自己的命魂表现得如此弱小，其他上古荒魂估计金毛鸡一眼就能看得出来。
现在想也想不明白，还是先去那个兰麝楼会会郭兰麝再说。
目的地是大唐的红灯区，提到红灯区，男人自不免相视一笑。
中国历史上赫赫有名的红灯区如京都八大胡同、金陵秦淮河畔、扬州二十四桥、北宋东京城的潘楼、相国寺一带等，历来为人津津乐道。而华夏历史最鼎盛的唐朝时期最着名的红灯区却鲜为人知。
其实，唐承六朝金粉之后，娼妓之多，空前未有（呵，不敢说绝后，十万美女下岭南，百万那啥客上DG。仅是DG便能将唐朝打败）。
长安都城中有所谓“北里”、”平康里“舆“教坊”者，即为当日风流渊蔽。
平康入北门东回三曲即诸妓所居。
官例规定妓分三曲（三等），南曲、中曲为优等，其它则卑屑不足道，故多只称二曲。
这里既然说兰麝楼是南曲，那就说明整个长安城资质最优的姑娘都在这里，粟特人又说霍兰麝是花魁，看样子连这座青楼都是用她的名字命名的，估计这位霍兰麝不是什么人想见就能见的。
这样想想，觉得刚才那个粟特人还挺有本事的。
金毛鸡对圣灵石印象非常深刻，不仅仅因为在《潇湘图》内启动时间法阵需要大量的圣灵石。
在五神域围攻鬼帝陵的时候，由于鬼帝陵本身就是一座巨大的圣灵石矿，那时候上官流霆师徒几人无心争战，但是他却吩咐金毛鸡在地上用绿铜盆收圣灵石。
金毛鸡那个锱铢必贪的性格，当时连石头缝隙里的圣灵石的碎末子都没放过，全拿绿铜盆吸走了。
所以只要有圣灵石出现，不管是多么小一块，金毛鸡都能马上认出来。
反正周围人也听不懂阿黄在喔喔啥，就只当做是一只比寻常鸡大一点的宠物鸡。
上官顺着阿黄翅膀指着的方向，向那个西域小摊贩铺着的波斯地毯上看了一眼——的确是圣灵石，鸡卵大小，通体赤红，在正午阳光的照射下格外璀璨。
在这里出现圣灵石也奇怪也不奇怪，上官越发觉得，在大唐出现什么东西都不奇怪，但圣灵石的用途是启动一些阵法所需，不属于常世的矿物质。
也就是说，不存在随便什么人就能挖到个圣灵石的矿，跟寻常金银翡翠不是一个东西。
那么，这里出现圣灵石，到底是怎么回事？
上官走了过去，试着跟这位粟特人交流。
粟特人，可称为“胡商”，他们是从中亚（西域）到中原地区进行经商的人。粟特人在唐朝的经济交流和文化交流的贡献上，有着非同一般的影响力。
他们独特的文化、宗教信仰、经济贸易对当时的唐朝有着一定的“胡化”，唐人的文化、宗教、婚娶礼仪都受到了一定的影响。
眼前的这个粟特人带着汉帽，穿着汉服，只是高深的鼻梁子和凹进去的大眼眶子，以及嘴边的两撇小胡子的颜色，暴露了他是胡人。
“这块石头怎么卖？”上官指着圣灵石问道。
粟特人会说中文，就是带点外国口音，舌头不太能捋直，不过沟通起来没有障碍，已经很不错了。
“宝石！买这个，铜币不收！二尺绫，收！”
这里得解释一下唐朝的货币制度，唐朝的时候，白银还不是大规模流通的货币，而银票也还没有出现，当时的人们用铜钱或是绢帛作为货币，也就是“钱帛兼行”。
粟特人的意思是，要想买这块圣灵石，不能用铜币买，他只收绢帛，而且只收绫，二尺绫才能换来这块石头。
铜钱和绢帛上官都没有，并且这么一小块圣灵石啥也不够干的，他要来也没用，就是找个机会跟这哥们搭话而已。
“哦！明白了，一会儿我回家去取绫，我家住在东市附近。”东市是权贵富人住的区域，上官故意这样说。
粟特人笑得像朵花儿：“谢谢照顾生意！”
“这宝石从哪里得来的？”
“南曲兰麝楼，霍兰麝，花魁！她说是一个大人物的墓葬掉下来的！”
南曲……花魁……妓院啊？？
而且这个花魁，居然知道圣灵石是从一个大人物的墓葬里掉下来的，怎么听怎么像那座漂浮不定，穿梭各界的鬼帝陵啊。
如果这块圣灵石也是从鬼帝陵上掉下来的，那么这个叫霍兰麝的女子，必是某个门派的修仙士，兴许还是个比较大的门派，因为能有机会去打鬼帝陵的，修为都不弱。
“好的，谢谢你，我回去取绫了。”
离开了粟特人的摊位，上官对着金毛鸡小声说：“咱俩得去一趟那个兰麝楼。不知道那个地方让不让你进。”
金毛鸡不满意地喔道：“为什么不让本座进？”
“因为那是个风月场所，你见谁家翩翩少年郎君去里面寻欢作乐带只鸡去的？”
“本座不是鸡，本座是高贵的朱雀。”
“那也不像话，到那儿再说吧。”
这一人一鸡边斗嘴边往东市那边走去。
“对了，我问你个事儿，上古荒魂是个什么命魂？”
“喔~听从前的主人说，是极其逆天的命魂，非常强大，修炼完成之后可以与宇宙同在，不死不灭，永生无敌。你问这个做什么？本座觉得你的命魂不是上古荒魂。”
“哦？为什么？”
“本座第一次见到你的时候，你的命魂弱小到看不见，那时候还以为你是个没有命魂的傻子。”
“你才是个傻子，蠢鸡！”
“喔喔~如果你是上古荒魂，为什么如此弱小？”
上官不想再搭理这蠢鸡，忽然想起来，在当时对抗姜太炎的九天龙护法异象的时候，金毛鸡正在濒死状态，所以它并没有看到自己的本体命魂有多特殊。
姜太炎莫名惊诧说的那句“荒魂”，上官是听见了的，而且他十分确定，对抗圣魂异象的就是自己的本体命魂。
但是为什么传说中强悍如斯的命魂，变得如此弱小，目前是个解不开的谜。
“上古荒魂是不是没有二魂七魄？”
金毛鸡眼睛瞪溜圆：“你怎么知道的？由于强大到不符合天地运转法则，所以上古荒魂只有命魂，没有其余的二魂七魄。”
果然如此，这就是自己为什么一直兜兜转转飘过来飘过去却只有命魂的原因！
关于上古荒魂，有太多的秘密隐藏其中了，为什么只有自己的命魂表现得如此弱小，其他上古荒魂估计金毛鸡一眼就能看得出来。
现在想也想不明白，还是先去那个兰麝楼会会郭兰麝再说。
目的地是大唐的红灯区，提到红灯区，男人自不免相视一笑。
中国历史上赫赫有名的红灯区如京都八大胡同、金陵秦淮河畔、扬州二十四桥、北宋东京城的潘楼、相国寺一带等，历来为人津津乐道。而华夏历史最鼎盛的唐朝时期最着名的红灯区却鲜为人知。
其实，唐承六朝金粉之后，娼妓之多，空前未有（呵，不敢说绝后，十万美女下岭南，百万那啥客上DG。仅是DG便能将唐朝打败）。
长安都城中有所谓“北里”、”平康里“舆“教坊”者，即为当日风流渊蔽。
平康入北门东回三曲即诸妓所居。
官例规定妓分三曲（三等），南曲、中曲为优等，其它则卑屑不足道，故多只称二曲。
这里既然说兰麝楼是南曲，那就说明整个长安城资质最优的姑娘都在这里，粟特人又说霍兰麝是花魁，看样子连这座青楼都是用她的名字命名的，估计这位霍兰麝不是什么人想见就能见的。
这样想想，觉得刚才那个粟特人还挺有本事的。