第十三章 玄鸟一脉
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老丁见勾起燕七提问，也饶有兴致的解说道：“这钟先生说来也是个传奇人物，他也是临淮人氏，姓钟，江湖上都尊称一声钟先生。自幼习得武道技击之术，后来离家十多年，据说去了海外，二十多年前，消失了十几年的钟先生突然归来，只是深居简出，不常见人，某年适逢兵乱，有数百乱兵要血洗钟家产业，冲进钟氏庄园后却一个也没出来，也无人知晓发生了什么事，也没人再能找到那些乱兵了。”
老丁说到这里，还故意卖了下关子停嘴不说，想勾起燕七的好奇心主动发问，怎奈燕七却并不发话，只是盯着他眼睛。
老丁尴尬的假装咳嗽了一声，说道：“后来街坊里巷中都传言说那日兵乱时钟氏庄园传来一声巨大声响，如炸雷一般，那些乱兵多半都被钟先生用仙术雷法炸成齑粉了吧！只是后来也没人见过钟先生本人了，他们族中倒像是什么事都没发生一样，也没人提起这事，有人问起，便只说不知，煞是奇怪。因此有人说钟先生是去跟神仙学道了，回来后习得法术在身，已经不再是人间手段了，总之各种传闻，都说的神乎其神的，也不知是真是假。”
说到这里，老丁压低了嗓子凑近燕七附耳道：“这一带有传言说钟先生本人在闭关参修不死之术，早就不见外客了。”然后一脸神秘的样子，给燕七一种除了你我没有告诉过别人的表情。
燕七听了也是一脸惊异的表情，他这倒不是装出来的，虽然各种神怪故事他自小耳朵都听出茧来了，好奇还是颇有的，但要是往常让他对神怪故事有多震惊却远远谈不上。
但如今这一桩却不同，钟氏一族是上古圣贤之后，也是自称是玄鸟苗裔，玄鸟后人能突破境界，对他来说无异于给了燕七一个希望，也就是他祖传下来的法诀还是有可能修到更高境界的，说不定还是有机会巴望长生不死的一天的。
虽然老丁说的也不一定是真的，但只要有一线希望，总归还是要尝试验证一番的。
燕七之后又旁敲侧击的想了解些关于钟先生的事迹，老丁却也所知不多，便转过话头问道：“听说临淮有水运码头，非常富庶，我想在临淮立足，可有什么门吗？”
老丁道：“这天下事倒真是无巧不成书，包下我这艘船的周掌柜，倒是在临淮颇有些门路，所以他在这淮水之中行商也甚是方便。何况昨天你又搭救了他，只是你少年人面嫩，多半不好开口求人，回头我帮你问问周掌柜，看能不能帮你在临淮寻个差事做做，以你的身手和机灵劲，想必是不难的，这个忙，他铁定会帮你。”
燕七见老丁如此热心，忙正容谢过了，不过他身上带的有金银，只想寻个落脚点，不是为了寻个糊口的差事来的，便推说讨个差事什么的可以先缓一缓，等寻到了落脚处再找周掌柜帮忙不迟。
老丁似信不信，觉着燕七小小年纪贸然到了陌生地方，未必能自己立足，只怕是少年人脸嫩放不下身段去求人吧。
于是老丁又极力劝了燕七几句，燕七倒是无可无不可，随口应对几句就算含糊过去了。
老丁心里却是很是想帮燕七去分说，好见自己人情。
两人一边闲谈，一边麻利的拾掇着手头野味。不一会便用四根树干支了一副木制烤架，把剥了皮的麂子用粗树枝穿了，架在烤架上缓缓翻转。
没过多久，就有一阵香气随着烟尘一起弥漫开来，已是有些熟了，两人到这时也饿了，一边有一搭没一搭的扯着闲话，一边撒盐一边用短刀割那烤熟的肉吃，还趁着添柴的间隙还火堆下的叫花鸡挖出来撕扯着吃了。
不知不觉已是深夜了，老丁吃饱了，每隔一会便往火堆中添些柴，还特地找了些不是太干的粗树干放在里面，让火堆能烧的久些。
毕毕剥剥的树枝燃烧的声音混在一片虫鸣声中，偶尔还能听到一声夜枭的凄厉叫声，没来由的让老丁有种恐惧感。
燕七却是混不在意，他食量颇大，少年人嘴又馋，况且还是长身体的时候，今天肉食颇多，那麂子足有四十斤重，剥了皮去完内脏还有二十多斤。
这会烤架上还剩下半只麂子，燕七一边守着火堆，不时用短刀割下一块肉送入口中。
燕七虽已打通主要气脉，但还未过凝窍、洞真之境，还远远谈不上辟谷，依旧需要靠口腹之欲来补充自身精元，正是胃口极佳的时候，一顿便是吃个六七斤肉也不算什么。
再说少年人嘛，即便是吃饱了，稍事歇息又能再吃。
若是他始终不能凝炼祖窍识海成功，便不能引天地气机补益自身，照此下去他若能练到人间武道巅峰，怕是一顿饭吃两三头羊也只是寻常。
正吃的快意间，燕七偶一抬头，见远处林子里似乎有一对灯笼，不由得吃了一惊。
待到仔细看时，随即恍然大悟，一定是他在林中遇到的那只虎。
那虎虽然凶猛，但燕七身边有火堆，无须怕它，也就不去理会了。
那虎卧在林子中，显然也是看到了他们二人，只是一方面对燕七心存忌惮，另一方面那火堆更是令它不敢轻举妄动。
人之所以为万物灵长，与兽类最浅显的区别就是对火的掌握与运用。
兽类再强，在灵智未开之前是决然不敢亲近火源的，只有一些得了天地灵气先天就有操控真火之力的神魔，抑或是后天修炼成法力神通的妖兽，这类开启了灵智的方敢亲近和使用火源。
其实人族诞生的早期也和其它野兽一般，视火为不详之物，遇见火便会恐惧逃窜，绕火而行，避火而居。
直到某一天，或许是得到了上天的谕示，或许只是大脑中灵机的偶然触发，又或许是神灵降世投生为人所带来的福祉，人族之中有人掌握了火的用法，并逐渐传播开来，经过无数代的传承和演化，人族气运从此发生了根本性的改变，走向了一条与其它生灵完全不同的道路。
人族文明的诞生和建立从某种程度上可以说是来源于火，这是人族的机缘与气运，不是其它兽类可以轻易学步的。
君不见同为灵长类的猿、猴、猩猩之属，已经不知历经了多少劫数都未能形成智慧文明。
所以，这虎尽管再凶猛，面对这能操火的人族，都是颇为忌惮，只能远远看着不敢靠近。
不多时老丁也发现老虎了，唬了一跳，虽然火堆边颇为安全，但谁知道那大虫会不会突然发疯来个火边取肉。
那两盏灯笼亮了一阵，又消失了下去，燕七却觉得那虎并未走远。有虎在侧，老丁也睡不好，说好和燕七轮流守夜，却时不时的惊醒，不敢深睡。
燕七却不甚需要睡眠，只在一边瞑目假寐，实则调理元气。之前老丁拾得不少干柴，两人时不时添把火，维持不灭，也逐渐挨到了天亮。
老丁见勾起燕七提问，也饶有兴致的解说道：“这钟先生说来也是个传奇人物，他也是临淮人氏，姓钟，江湖上都尊称一声钟先生。自幼习得武道技击之术，后来离家十多年，据说去了海外，二十多年前，消失了十几年的钟先生突然归来，只是深居简出，不常见人，某年适逢兵乱，有数百乱兵要血洗钟家产业，冲进钟氏庄园后却一个也没出来，也无人知晓发生了什么事，也没人再能找到那些乱兵了。”
老丁说到这里，还故意卖了下关子停嘴不说，想勾起燕七的好奇心主动发问，怎奈燕七却并不发话，只是盯着他眼睛。
老丁尴尬的假装咳嗽了一声，说道：“后来街坊里巷中都传言说那日兵乱时钟氏庄园传来一声巨大声响，如炸雷一般，那些乱兵多半都被钟先生用仙术雷法炸成齑粉了吧！只是后来也没人见过钟先生本人了，他们族中倒像是什么事都没发生一样，也没人提起这事，有人问起，便只说不知，煞是奇怪。因此有人说钟先生是去跟神仙学道了，回来后习得法术在身，已经不再是人间手段了，总之各种传闻，都说的神乎其神的，也不知是真是假。”
说到这里，老丁压低了嗓子凑近燕七附耳道：“这一带有传言说钟先生本人在闭关参修不死之术，早就不见外客了。”然后一脸神秘的样子，给燕七一种除了你我没有告诉过别人的表情。
燕七听了也是一脸惊异的表情，他这倒不是装出来的，虽然各种神怪故事他自小耳朵都听出茧来了，好奇还是颇有的，但要是往常让他对神怪故事有多震惊却远远谈不上。
但如今这一桩却不同，钟氏一族是上古圣贤之后，也是自称是玄鸟苗裔，玄鸟后人能突破境界，对他来说无异于给了燕七一个希望，也就是他祖传下来的法诀还是有可能修到更高境界的，说不定还是有机会巴望长生不死的一天的。
虽然老丁说的也不一定是真的，但只要有一线希望，总归还是要尝试验证一番的。
燕七之后又旁敲侧击的想了解些关于钟先生的事迹，老丁却也所知不多，便转过话头问道：“听说临淮有水运码头，非常富庶，我想在临淮立足，可有什么门吗？”
老丁道：“这天下事倒真是无巧不成书，包下我这艘船的周掌柜，倒是在临淮颇有些门路，所以他在这淮水之中行商也甚是方便。何况昨天你又搭救了他，只是你少年人面嫩，多半不好开口求人，回头我帮你问问周掌柜，看能不能帮你在临淮寻个差事做做，以你的身手和机灵劲，想必是不难的，这个忙，他铁定会帮你。”
燕七见老丁如此热心，忙正容谢过了，不过他身上带的有金银，只想寻个落脚点，不是为了寻个糊口的差事来的，便推说讨个差事什么的可以先缓一缓，等寻到了落脚处再找周掌柜帮忙不迟。
老丁似信不信，觉着燕七小小年纪贸然到了陌生地方，未必能自己立足，只怕是少年人脸嫩放不下身段去求人吧。
于是老丁又极力劝了燕七几句，燕七倒是无可无不可，随口应对几句就算含糊过去了。
老丁心里却是很是想帮燕七去分说，好见自己人情。
两人一边闲谈，一边麻利的拾掇着手头野味。不一会便用四根树干支了一副木制烤架，把剥了皮的麂子用粗树枝穿了，架在烤架上缓缓翻转。
没过多久，就有一阵香气随着烟尘一起弥漫开来，已是有些熟了，两人到这时也饿了，一边有一搭没一搭的扯着闲话，一边撒盐一边用短刀割那烤熟的肉吃，还趁着添柴的间隙还火堆下的叫花鸡挖出来撕扯着吃了。
不知不觉已是深夜了，老丁吃饱了，每隔一会便往火堆中添些柴，还特地找了些不是太干的粗树干放在里面，让火堆能烧的久些。
毕毕剥剥的树枝燃烧的声音混在一片虫鸣声中，偶尔还能听到一声夜枭的凄厉叫声，没来由的让老丁有种恐惧感。
燕七却是混不在意，他食量颇大，少年人嘴又馋，况且还是长身体的时候，今天肉食颇多，那麂子足有四十斤重，剥了皮去完内脏还有二十多斤。
这会烤架上还剩下半只麂子，燕七一边守着火堆，不时用短刀割下一块肉送入口中。
燕七虽已打通主要气脉，但还未过凝窍、洞真之境，还远远谈不上辟谷，依旧需要靠口腹之欲来补充自身精元，正是胃口极佳的时候，一顿便是吃个六七斤肉也不算什么。
再说少年人嘛，即便是吃饱了，稍事歇息又能再吃。
若是他始终不能凝炼祖窍识海成功，便不能引天地气机补益自身，照此下去他若能练到人间武道巅峰，怕是一顿饭吃两三头羊也只是寻常。
正吃的快意间，燕七偶一抬头，见远处林子里似乎有一对灯笼，不由得吃了一惊。
待到仔细看时，随即恍然大悟，一定是他在林中遇到的那只虎。
那虎虽然凶猛，但燕七身边有火堆，无须怕它，也就不去理会了。
那虎卧在林子中，显然也是看到了他们二人，只是一方面对燕七心存忌惮，另一方面那火堆更是令它不敢轻举妄动。
人之所以为万物灵长，与兽类最浅显的区别就是对火的掌握与运用。
兽类再强，在灵智未开之前是决然不敢亲近火源的，只有一些得了天地灵气先天就有操控真火之力的神魔，抑或是后天修炼成法力神通的妖兽，这类开启了灵智的方敢亲近和使用火源。
其实人族诞生的早期也和其它野兽一般，视火为不详之物，遇见火便会恐惧逃窜，绕火而行，避火而居。
直到某一天，或许是得到了上天的谕示，或许只是大脑中灵机的偶然触发，又或许是神灵降世投生为人所带来的福祉，人族之中有人掌握了火的用法，并逐渐传播开来，经过无数代的传承和演化，人族气运从此发生了根本性的改变，走向了一条与其它生灵完全不同的道路。
人族文明的诞生和建立从某种程度上可以说是来源于火，这是人族的机缘与气运，不是其它兽类可以轻易学步的。
君不见同为灵长类的猿、猴、猩猩之属，已经不知历经了多少劫数都未能形成智慧文明。
所以，这虎尽管再凶猛，面对这能操火的人族，都是颇为忌惮，只能远远看着不敢靠近。
不多时老丁也发现老虎了，唬了一跳，虽然火堆边颇为安全，但谁知道那大虫会不会突然发疯来个火边取肉。
那两盏灯笼亮了一阵，又消失了下去，燕七却觉得那虎并未走远。有虎在侧，老丁也睡不好，说好和燕七轮流守夜，却时不时的惊醒，不敢深睡。
燕七却不甚需要睡眠，只在一边瞑目假寐，实则调理元气。之前老丁拾得不少干柴，两人时不时添把火，维持不灭，也逐渐挨到了天亮。