第25章 一时悟道真
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（要过年了，家里头忙，章节都是定时发布的，感谢没来得及，抱歉！）
这本闻名地球华人界、叫做《笑傲江湖》的武侠小说，其中就有对修行《易筋经》的描述，类似于必须参悟了“空、无相、无作”，才能修行。
那么姜易刚才那种冷静看待自身、不萦于怀，好像心神从体魄升华上去、高悬俯视身体的感受，莫不是就是玄幻小说中佛门的身心空、无我相、无我作？
同时，也是道家坐忘功夫敛意、静心境界之后的坐忘知虚境界？
这也太莫名其妙了！
我到底干了个啥？
姜易有些挠头，听到街道的远处有丁零当啷的响动，他便收敛了心思，又开始往那边刘琦家跑去。
这“大半夜”的，莫名其妙站在影影绰绰的街道上，万一被人看见了还不得吓个半死啊。
又跑了近一分钟，姜易终于看到叮叮当当的响动所在，原来是好些个环卫工人在环卫驿站门口拾掇工具，为接下来清扫大街做准备。
在工人们好奇的眼神中，姜易轻喘着跑过他们，往远处而去。
等转过街角看不到人了，姜易立马停下脚步，露出了既惊恐又欢喜的神情来：那些工人离他几百米远，平常根本听不到那些响动，可刚才站立的时候，他听见的声音虽然微弱却清清楚楚！
耳朵进化了？唔，或者说是听觉神经增加了？生物书上都说了，神经细胞是不能再生的，成年后就固定了数量……
话说，我才17周岁，不算成年吧？就像父亲，据说22岁那年，从一米六长到了一米七，属于典型的二次发育晚期患者啊。
姜易不知所以然，又站着不动仔细听街角那边的响动，随着时间的推移，工人们依旧在清点、收拾工具，并未远离，可听到的响动却越来越弱，直到消失。
先前那敏锐务必的听觉在逐渐消失！
姜易打量了下距离，不过一百多米，街角哪里到工人所在也不过五六十米……
“卧槽！”姜易全身一个冷颤从脚哆嗦到脑门，脸上表情丰富到狰狞的程度：“这特么肯定是先前处在坐忘无相的境界带来的效果，要不然现在为啥听力都消退了这么多？”
下一时间，姜易就想收敛心思，在进入到那种神奇的境遇之中，可此时他心猿意马、心神荡漾，连胸口的心跳声都变成了“砰砰”炸响，哪里还能融入进那种状态？
“呼……吸……嘘……呲……”呼吸良久，折腾半天，心血依旧旺盛，脑海中念头恒生，心思却是比先前的更重了。
姜易虽然有些垂头丧气，不过他已经入了门，想来只要多加练习安神静心，绝对能再一次进入那种神奇的状态之中。
看看手表，时间都四点半了，姜易便抛开心思，赶紧往刘琦家跑去。
没想到心思放空之下，他感觉意识也瞬间平稳了下来，念头不再翻涌，恍然间，姜易明悟了心灵进入“坐忘无相”境遇的窍门儿，不由嘲笑自己的傻笨。
道家性功三境：冲虚，至虚，坐忘。
佛家性功三境：观想，无我相，无众生相。
坐忘无相是地球上修行性功的一个境界，之前还有两步，通俗一点讲就是敛意、静心。
“敛意”又叫做拴心猿、锁意马，用于收敛杂念，专注唯一，用以“冲虚”和“观想”。
下一个境界是“静心”，道家叫“至虚”，佛门叫“无我相”，再下一步才是坐忘和无众生相。
到了第三个境界，据说在道家才是真正的道人，在佛家才能称大师，不在是尊称。
而他为何能达到性功修行的第三个境界，边跑步边琢磨，原因不外乎两个。
一是为了缓和当时灵魂融合时的头痛，他随时随地都在收敛杂念，放空心思，专注于一件事不在胡思乱想。
等头疼减轻之后，为了学习，他继续保持习惯性一心一意，正好步入了“敛意”之境，一步一步的坚实地迈上了第一层境界。
等到一天学习劳累，睡觉时必须放空心神，不会专心致志回想某一件事，这又处在性功修行的第二个境界——“静心”，随着时间的推移，再加上被疼痛和变异所刺激，他慢慢步入了性功的第二个境界。
当然了，最主要的原因则是两个灵魂的融合，这让他有了无双无对的根基，这才有了踏入性功修行的本质。
最后，为了迎接高考，保证白天全身心的投入到学习中，晚上逐渐习惯了无思无想的沉浸在睡眠之中，从“冲虚”达成了“至虚”，成就了“坐忘”，从“无我”慢慢晋升到了“无相”。
继而慢慢符合了性功修行的第三层境界，最后水到渠成，超脱而出，达到现在“坐忘无相”的境界。
“呵，我就说嘛，哪来的天上掉馅饼……呃，送福利的地球穿越客不算。”姜易一边有序的呼吸跑步，一边琢磨这原以为是传说的“性功修行”。
如今“性功修行”成了真实，那“命功修行”又该如何实现呢？
所谓“性命”，指的便是心意和生命。
生命在前世地球看来包括精气神，而性，也叫心，是从精气神三宝长时间的***之后升华而来。
心性包含了经验、智慧、思维、记忆、意志等等，是真正区别于物质和能量的单独、特有、唯一的、不可测量、不可捉摸的。
地球上有句话叫做：天高不算高，人心第一高。
说的就是人心难测，人心难明。
唯有明了自我、掌控自性，才算是一等一的高人、道人和大师。
有人说克隆人，但那也只是物质和能量的复制，却没有这个“心”，即便复制了记忆也不成，因为记忆只是“心”中的一分子。
所以，在地球上的古中国，心，或者性，就叫做“真我”，叫做“原始”，叫做“如来”。
只有“明心见性”才是得道成仙、成佛作祖的标志。
可惜，按照传说，“坐忘无相”之境离“明心见性”还有遥远的路要走，此境在性功修行中只算是登堂入室，中间还隔着“通明”境界。
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同时，也是道家坐忘功夫敛意、静心境界之后的坐忘知虚境界？
这也太莫名其妙了！
我到底干了个啥？
姜易有些挠头，听到街道的远处有丁零当啷的响动，他便收敛了心思，又开始往那边刘琦家跑去。
这“大半夜”的，莫名其妙站在影影绰绰的街道上，万一被人看见了还不得吓个半死啊。
又跑了近一分钟，姜易终于看到叮叮当当的响动所在，原来是好些个环卫工人在环卫驿站门口拾掇工具，为接下来清扫大街做准备。
在工人们好奇的眼神中，姜易轻喘着跑过他们，往远处而去。
等转过街角看不到人了，姜易立马停下脚步，露出了既惊恐又欢喜的神情来：那些工人离他几百米远，平常根本听不到那些响动，可刚才站立的时候，他听见的声音虽然微弱却清清楚楚！
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话说，我才17周岁，不算成年吧？就像父亲，据说22岁那年，从一米六长到了一米七，属于典型的二次发育晚期患者啊。
姜易不知所以然，又站着不动仔细听街角那边的响动，随着时间的推移，工人们依旧在清点、收拾工具，并未远离，可听到的响动却越来越弱，直到消失。
先前那敏锐务必的听觉在逐渐消失！
姜易打量了下距离，不过一百多米，街角哪里到工人所在也不过五六十米……
“卧槽！”姜易全身一个冷颤从脚哆嗦到脑门，脸上表情丰富到狰狞的程度：“这特么肯定是先前处在坐忘无相的境界带来的效果，要不然现在为啥听力都消退了这么多？”
下一时间，姜易就想收敛心思，在进入到那种神奇的境遇之中，可此时他心猿意马、心神荡漾，连胸口的心跳声都变成了“砰砰”炸响，哪里还能融入进那种状态？
“呼……吸……嘘……呲……”呼吸良久，折腾半天，心血依旧旺盛，脑海中念头恒生，心思却是比先前的更重了。
姜易虽然有些垂头丧气，不过他已经入了门，想来只要多加练习安神静心，绝对能再一次进入那种神奇的状态之中。
看看手表，时间都四点半了，姜易便抛开心思，赶紧往刘琦家跑去。
没想到心思放空之下，他感觉意识也瞬间平稳了下来，念头不再翻涌，恍然间，姜易明悟了心灵进入“坐忘无相”境遇的窍门儿，不由嘲笑自己的傻笨。
道家性功三境：冲虚，至虚，坐忘。
佛家性功三境：观想，无我相，无众生相。
坐忘无相是地球上修行性功的一个境界，之前还有两步，通俗一点讲就是敛意、静心。
“敛意”又叫做拴心猿、锁意马，用于收敛杂念，专注唯一，用以“冲虚”和“观想”。
下一个境界是“静心”，道家叫“至虚”，佛门叫“无我相”，再下一步才是坐忘和无众生相。
到了第三个境界，据说在道家才是真正的道人，在佛家才能称大师，不在是尊称。
而他为何能达到性功修行的第三个境界，边跑步边琢磨，原因不外乎两个。
一是为了缓和当时灵魂融合时的头痛，他随时随地都在收敛杂念，放空心思，专注于一件事不在胡思乱想。
等头疼减轻之后，为了学习，他继续保持习惯性一心一意，正好步入了“敛意”之境，一步一步的坚实地迈上了第一层境界。
等到一天学习劳累，睡觉时必须放空心神，不会专心致志回想某一件事，这又处在性功修行的第二个境界——“静心”，随着时间的推移，再加上被疼痛和变异所刺激，他慢慢步入了性功的第二个境界。
当然了，最主要的原因则是两个灵魂的融合，这让他有了无双无对的根基，这才有了踏入性功修行的本质。
最后，为了迎接高考，保证白天全身心的投入到学习中，晚上逐渐习惯了无思无想的沉浸在睡眠之中，从“冲虚”达成了“至虚”，成就了“坐忘”，从“无我”慢慢晋升到了“无相”。
继而慢慢符合了性功修行的第三层境界，最后水到渠成，超脱而出，达到现在“坐忘无相”的境界。
“呵，我就说嘛，哪来的天上掉馅饼……呃，送福利的地球穿越客不算。”姜易一边有序的呼吸跑步，一边琢磨这原以为是传说的“性功修行”。
如今“性功修行”成了真实，那“命功修行”又该如何实现呢？
所谓“性命”，指的便是心意和生命。
生命在前世地球看来包括精气神，而性，也叫心，是从精气神三宝长时间的***之后升华而来。
心性包含了经验、智慧、思维、记忆、意志等等，是真正区别于物质和能量的单独、特有、唯一的、不可测量、不可捉摸的。
地球上有句话叫做：天高不算高，人心第一高。
说的就是人心难测，人心难明。
唯有明了自我、掌控自性，才算是一等一的高人、道人和大师。
有人说克隆人，但那也只是物质和能量的复制，却没有这个“心”，即便复制了记忆也不成，因为记忆只是“心”中的一分子。
所以，在地球上的古中国，心，或者性，就叫做“真我”，叫做“原始”，叫做“如来”。
只有“明心见性”才是得道成仙、成佛作祖的标志。
可惜，按照传说，“坐忘无相”之境离“明心见性”还有遥远的路要走，此境在性功修行中只算是登堂入室，中间还隔着“通明”境界。