第十二章 刀剑争锋
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第十二章刀剑争锋
自投入佛门之后，圆行已经不知道多少年没有与人生死搏杀之后。
他每日都在后山砍柴，当年的事情，即便是这么多年过去了。圆行还是耿耿于怀，不能释然。既有误杀自己的家人的悔恨，也有对被自己滥杀的其他人的惭愧。仿佛是毒蛇一样撕咬着圆行的心灵。让圆行心中不能有一丝平静，只要在不断的做事之中才能感觉到片刻的宁静。
圆行不愿意从小用血刀。虽然这一路血刀是他前半生武功的总结，曾经他最自豪的武艺。可是每当圆行用血刀的时候，种种往事都浮上心头，让圆行不能自已。
圆行自投入少林门下只学了一路燃木刀法，而且圆行也没有多将这一路刀法放在心上。毕竟投入空门的圆行，对青灯古佛比神功秘籍更感兴趣。要不是今日一战关乎西域少林的存亡。圆行决计不会出手的。圆行的血刀一出，顿时莫声谷大吃一惊。
圆行的血刀诡异狠辣之极，招招卸人四肢，稍不留神一条臂膀就会被血刀带走，正常刀法之中，夹杂了好多弯刀的路数，让血刀的变化更加多端，让人防不胜防。栽加上那狂风暴雨一般的刀速。着实让莫声谷吃了苦头。
莫声谷见圆行用血刀刀法，莫声谷第一个念头，就是这不是少林武功。
少林武功虽然说并非没有狠毒的招数，但是这狠毒之中，始终有一份堂堂正正，而血刀里面只有血腥决然狡诈，却没有一份堂皇。
不过这不是思考这个的时候，莫声谷见圆行刀卷风云而来，一时间只能避其锋芒，脚尖一点恍若蜻蜓点水，瞬间拉开了距离。
圆行大踏步追击，每一脚下去，都将脚下的青石板踩得粉碎。但是莫声谷的轻功却是不错，至少要胜过圆行一筹。
对莫声谷来说，轻功其实是体内真气变化的外在表现。再加上莫声谷这半年之内跋涉万里的经验。走的路多了自然有了感觉。
莫声谷自然不会一直退，只见莫声谷身子一歪从圆行身旁窜出，如燕子斜飞一剑刺出，正向圆行的后背。
圆行头也不回，挥刀向后，惊听见一声清脆的金戈之声。圆行的刀与莫声谷的剑交击一下。
这仅仅是开始。莫声谷身影一晃，一剑接着一剑，刺向圆行。圆行一时间目不暇接。
莫声谷化名快剑莫名，这名号并不是随便来的。
莫声谷在剑法上虽然有些天赋，而且跟着殷梨亭一起，接受张三丰的教导。剑法只能说是基础扎实，称不上快字。现在也是如此，外人只不过是感觉莫声谷出剑快而已，其实莫声谷快的不是剑，而身法。
莫声谷的身法来自易经，凡是看过金庸小说的人，谁不对凌波微步艳羡非常。莫声谷也是如此。他参考八卦方位结合武当轻功的身法，其他的姑且不论，在移形换位上，迅捷非常。
莫声谷就依靠这鬼神莫测的移形换位，每每从不可能能的角度出剑。让对手防不胜防。
只见莫声谷剑即是剑，人即是人，人与剑几乎分开。人在左，剑却从右面刺来，人在右剑却从左刺来，如有风吹云卷，飘忽不定。而莫声谷的千剑万剑从本质上来，就是莫声谷从张三丰手书的“一”字里面化出来，莫声谷存意忘形，将剑法的方位稍稍变动，就成了现在自己使用的快剑。
圆行刀光卷作一团，水泼不进。只听见叮叮当当的刀剑交击之声。莫声谷连攻数十剑，不得寸进。
圆行陡然发力，一刀从下向上撩去。另一刀从右自左划来。刀光连成一片，就要把莫声谷卷进去。
莫声谷打了个激灵，忽然一退。躲过这一刀。
不过战斗之中，毕竟气机相连，莫声谷这么一退，后面的刀光紧接着就跟了过来，就好像是从高山之山推下来一个石头，越来越快，冲击力越来越大。
莫声谷手上换了柔云剑法，剑走弧线，点在刀面上。一将刀打偏，然后中宫直进。
圆行手腕一腕，圆行的刀，如同海底捞月一般，向莫声谷的脖子上掠过。
莫声谷没有想和圆行拼命的想法，只好再退一步。
圆行的刀如影随形，穷追不舍，招要与莫声谷同归于尽。逼得莫声谷不得不后退。
在沙漠里面做沙盗，要做的第一件时间，就不要将自己的性命放在心上。在关外，性命是不值钱的。
不敢在刀尖上跳舞的人，是做不成沙盗。圆行曾经为最成功的沙盗之人，号称沙漠刀王。在如何与人拼命上面再熟悉不过了。而莫声谷却不是如此。莫声谷虽然在江湖上闯荡了半年，但是动手经验上还是有很大的缺憾。
一时间被圆行逼迫得，只能用柔云剑法专心防守。
一开始圆行是想以命博命，而圆行发现了莫声谷太爱惜自己，却不敢与自己搏命之后，立即改变作法，只攻不守，不管自己的空门大漏，每一刀都向莫声谷的要害之地斩来。只要莫声谷中了一刀，就立即去了大半条命。
莫声谷的一套柔云剑法，容纳了莫声谷对柔这一方面的思考，一套好好的柔云剑法，练得攻不能攻的动，守却守坚韧无比。
圆行只觉得莫声谷的剑法缠缠绵绵，如同春蚕吐丝，缕缕丝丝，虽然看起来分明，但是放在一起，却将圆行的刀法给缠住了。一时间如陷泥泽。进退连难。
莫声谷这时候才有时间，去思索。自己自以为武功高强，却不想骨子里还是一个普通人而。
刚刚自己与圆行交手，为何会落于下风，不是武功不如人，不是剑法不如人，而是没有直对死亡的勇气。
没有胆魄的人如何能成就大业。
莫声谷一时间如醍醐灌顶，剑法忽然一变，柔云剑法一收，就是一记直刺。直向咽喉。
圆行立即觉得头皮发麻，圆行立即知道如果圆行不躲的话，必然会被一剑穿喉。这是一个武者长期在生死之间打滚的直觉。
圆行退了一步，莫声谷进一步刺一剑。莫声谷这个时候忘却世间所有东西，只记得眼前的一口剑。专心致志，刺出。
圆行连退十三步，莫声谷连刺十三剑。
圆行忽然靠住后面一颗树，原来圆行已经从刚刚的山道之中退出来。
一颗树这么一挡，圆行的动作立即变形。莫声谷这一剑眼看就要躲不过去了。也许是自期必死，圆行的大脑之中，所有的经历，全部闪回。这一次圆行没有悔恨惭愧，好像是平平静静的看别人的故事。
万事皆空。这四个字浮上了圆行的心头，圆行的一刀斩出。
这一刀的并不快，而是很慢，恰当好处的挡住了莫声谷一剑。
“当。”的一声声音婉转而悠扬，仿佛是清脆的铃声。
圆行反手一到斩出，这时候的圆行无喜无悲，如同他的刀法，虽然还是刚刚的刀法，凶狠毒辣之处，一点也没有消减。但却平白多了一种禅意。
在这一刻起，圆行用的武功，不在是武功而是佛法。少林的每一种武功都含戾气与佛学背道而行。修行一门武功，就要多学佛家化解戾气。翻过来只要佛学精通，学习武功有事半功倍的效果。
圆行先经历人生快意，后有大悲大痛，又经历日日夜夜的的自责惭愧，终于在生死之间大彻大悟。使他的武功有了质的变化。
让莫声谷胸中的战意消失了大半。莫声谷悚然而惊。现在的圆行竟然能影响到自己的心境。莫声谷一牙舌尖，一剑毫不犹豫的刺出。
两人刀剑相格，一声巨响。莫声谷与圆行的刀剑双双折断了。
刚刚是莫声谷与圆行的巅峰一击，是两个彼此将对方的潜力激发出来。特别是圆行，圆行的武功经过这一战之后，就进入与一流高手之列。
不过这一战还没有完，莫声谷的剑折断了，就立即弃剑，虽然说莫声谷最近这几次与人相斗都用剑，用的很多，但莫声谷绝非没有剑就没有战斗力了。
而圆行恰恰相反，他的一身武功都在刀上，没有了刀，一身武功就去了七七八八。
莫声谷一掌拍出，就是绵掌。时快时慢，时轻时重。快如霹雳，慢如落絮，重如泰山，轻如羽毛。比起他的剑法了，莫声谷的掌法不差分毫。但是圆行就没有这个本事了。圆行只好用一套用来活动拳脚的罗汉拳来迎敌。
圆行也感觉到这罗汉拳大有深意，有未尽之思。但是不是圆行一会就可以参悟的。圆行在拳脚上完全不是莫声谷的对手。
莫声谷飞来一掌印在圆行的胸口，莫声谷只要掌力轻轻一吐，就能将圆行给杀了。但没想过并不能这样做，自己比较是少林寺。即便是西域少林寺，莫声谷也不敢随即杀人。
莫声谷向后一退道：“承让。”
圆行双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧输了，”认了输，就潇洒的离去了。如果圆行还没大悟之前，也许还认为这一战很重要的。大悟之后就把再场战斗放在心上。
输赢又何妨？
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第十二章刀剑争锋
自投入佛门之后，圆行已经不知道多少年没有与人生死搏杀之后。
他每日都在后山砍柴，当年的事情，即便是这么多年过去了。圆行还是耿耿于怀，不能释然。既有误杀自己的家人的悔恨，也有对被自己滥杀的其他人的惭愧。仿佛是毒蛇一样撕咬着圆行的心灵。让圆行心中不能有一丝平静，只要在不断的做事之中才能感觉到片刻的宁静。
圆行不愿意从小用血刀。虽然这一路血刀是他前半生武功的总结，曾经他最自豪的武艺。可是每当圆行用血刀的时候，种种往事都浮上心头，让圆行不能自已。
圆行自投入少林门下只学了一路燃木刀法，而且圆行也没有多将这一路刀法放在心上。毕竟投入空门的圆行，对青灯古佛比神功秘籍更感兴趣。要不是今日一战关乎西域少林的存亡。圆行决计不会出手的。圆行的血刀一出，顿时莫声谷大吃一惊。
圆行的血刀诡异狠辣之极，招招卸人四肢，稍不留神一条臂膀就会被血刀带走，正常刀法之中，夹杂了好多弯刀的路数，让血刀的变化更加多端，让人防不胜防。栽加上那狂风暴雨一般的刀速。着实让莫声谷吃了苦头。
莫声谷见圆行用血刀刀法，莫声谷第一个念头，就是这不是少林武功。
少林武功虽然说并非没有狠毒的招数，但是这狠毒之中，始终有一份堂堂正正，而血刀里面只有血腥决然狡诈，却没有一份堂皇。
不过这不是思考这个的时候，莫声谷见圆行刀卷风云而来，一时间只能避其锋芒，脚尖一点恍若蜻蜓点水，瞬间拉开了距离。
圆行大踏步追击，每一脚下去，都将脚下的青石板踩得粉碎。但是莫声谷的轻功却是不错，至少要胜过圆行一筹。
对莫声谷来说，轻功其实是体内真气变化的外在表现。再加上莫声谷这半年之内跋涉万里的经验。走的路多了自然有了感觉。
莫声谷自然不会一直退，只见莫声谷身子一歪从圆行身旁窜出，如燕子斜飞一剑刺出，正向圆行的后背。
圆行头也不回，挥刀向后，惊听见一声清脆的金戈之声。圆行的刀与莫声谷的剑交击一下。
这仅仅是开始。莫声谷身影一晃，一剑接着一剑，刺向圆行。圆行一时间目不暇接。
莫声谷化名快剑莫名，这名号并不是随便来的。
莫声谷在剑法上虽然有些天赋，而且跟着殷梨亭一起，接受张三丰的教导。剑法只能说是基础扎实，称不上快字。现在也是如此，外人只不过是感觉莫声谷出剑快而已，其实莫声谷快的不是剑，而身法。
莫声谷的身法来自易经，凡是看过金庸小说的人，谁不对凌波微步艳羡非常。莫声谷也是如此。他参考八卦方位结合武当轻功的身法，其他的姑且不论，在移形换位上，迅捷非常。
莫声谷就依靠这鬼神莫测的移形换位，每每从不可能能的角度出剑。让对手防不胜防。
只见莫声谷剑即是剑，人即是人，人与剑几乎分开。人在左，剑却从右面刺来，人在右剑却从左刺来，如有风吹云卷，飘忽不定。而莫声谷的千剑万剑从本质上来，就是莫声谷从张三丰手书的“一”字里面化出来，莫声谷存意忘形，将剑法的方位稍稍变动，就成了现在自己使用的快剑。
圆行刀光卷作一团，水泼不进。只听见叮叮当当的刀剑交击之声。莫声谷连攻数十剑，不得寸进。
圆行陡然发力，一刀从下向上撩去。另一刀从右自左划来。刀光连成一片，就要把莫声谷卷进去。
莫声谷打了个激灵，忽然一退。躲过这一刀。
不过战斗之中，毕竟气机相连，莫声谷这么一退，后面的刀光紧接着就跟了过来，就好像是从高山之山推下来一个石头，越来越快，冲击力越来越大。
莫声谷手上换了柔云剑法，剑走弧线，点在刀面上。一将刀打偏，然后中宫直进。
圆行手腕一腕，圆行的刀，如同海底捞月一般，向莫声谷的脖子上掠过。
莫声谷没有想和圆行拼命的想法，只好再退一步。
圆行的刀如影随形，穷追不舍，招要与莫声谷同归于尽。逼得莫声谷不得不后退。
在沙漠里面做沙盗，要做的第一件时间，就不要将自己的性命放在心上。在关外，性命是不值钱的。
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莫声谷的一套柔云剑法，容纳了莫声谷对柔这一方面的思考，一套好好的柔云剑法，练得攻不能攻的动，守却守坚韧无比。
圆行只觉得莫声谷的剑法缠缠绵绵，如同春蚕吐丝，缕缕丝丝，虽然看起来分明，但是放在一起，却将圆行的刀法给缠住了。一时间如陷泥泽。进退连难。
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莫声谷一时间如醍醐灌顶，剑法忽然一变，柔云剑法一收，就是一记直刺。直向咽喉。
圆行立即觉得头皮发麻，圆行立即知道如果圆行不躲的话，必然会被一剑穿喉。这是一个武者长期在生死之间打滚的直觉。
圆行退了一步，莫声谷进一步刺一剑。莫声谷这个时候忘却世间所有东西，只记得眼前的一口剑。专心致志，刺出。
圆行连退十三步，莫声谷连刺十三剑。
圆行忽然靠住后面一颗树，原来圆行已经从刚刚的山道之中退出来。
一颗树这么一挡，圆行的动作立即变形。莫声谷这一剑眼看就要躲不过去了。也许是自期必死，圆行的大脑之中，所有的经历，全部闪回。这一次圆行没有悔恨惭愧，好像是平平静静的看别人的故事。
万事皆空。这四个字浮上了圆行的心头，圆行的一刀斩出。
这一刀的并不快，而是很慢，恰当好处的挡住了莫声谷一剑。
“当。”的一声声音婉转而悠扬，仿佛是清脆的铃声。
圆行反手一到斩出，这时候的圆行无喜无悲，如同他的刀法，虽然还是刚刚的刀法，凶狠毒辣之处，一点也没有消减。但却平白多了一种禅意。
在这一刻起，圆行用的武功，不在是武功而是佛法。少林的每一种武功都含戾气与佛学背道而行。修行一门武功，就要多学佛家化解戾气。翻过来只要佛学精通，学习武功有事半功倍的效果。
圆行先经历人生快意，后有大悲大痛，又经历日日夜夜的的自责惭愧，终于在生死之间大彻大悟。使他的武功有了质的变化。
让莫声谷胸中的战意消失了大半。莫声谷悚然而惊。现在的圆行竟然能影响到自己的心境。莫声谷一牙舌尖，一剑毫不犹豫的刺出。
两人刀剑相格，一声巨响。莫声谷与圆行的刀剑双双折断了。
刚刚是莫声谷与圆行的巅峰一击，是两个彼此将对方的潜力激发出来。特别是圆行，圆行的武功经过这一战之后，就进入与一流高手之列。
不过这一战还没有完，莫声谷的剑折断了，就立即弃剑，虽然说莫声谷最近这几次与人相斗都用剑，用的很多，但莫声谷绝非没有剑就没有战斗力了。
而圆行恰恰相反，他的一身武功都在刀上，没有了刀，一身武功就去了七七八八。
莫声谷一掌拍出，就是绵掌。时快时慢，时轻时重。快如霹雳，慢如落絮，重如泰山，轻如羽毛。比起他的剑法了，莫声谷的掌法不差分毫。但是圆行就没有这个本事了。圆行只好用一套用来活动拳脚的罗汉拳来迎敌。
圆行也感觉到这罗汉拳大有深意，有未尽之思。但是不是圆行一会就可以参悟的。圆行在拳脚上完全不是莫声谷的对手。
莫声谷飞来一掌印在圆行的胸口，莫声谷只要掌力轻轻一吐，就能将圆行给杀了。但没想过并不能这样做，自己比较是少林寺。即便是西域少林寺，莫声谷也不敢随即杀人。
莫声谷向后一退道：“承让。”
圆行双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧输了，”认了输，就潇洒的离去了。如果圆行还没大悟之前，也许还认为这一战很重要的。大悟之后就把再场战斗放在心上。
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