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第407章 七圣刀

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    令林轩困惑的是,这秘密空间里只有石化的巨人,而没有一个活人。如果石壁上的尼泊尔咒语是由活人从外面完成的话,那人去了哪里呢?

    “也许只有深入幻术的世界,才能看到事件的源头吧?”林轩终于做出了艰难的决定。之所以“艰难”,是因为两个等级不同的幻术师相遇时,低手冒然杀入高手的心灵境界里,就会弄巧不成,反遭戕害。

    林轩知道“那人”的厉害,所以不到万不得已的时候,不肯拼命去赌这一把。

    “我要进去了——”堂娜大声说,最后一个字音拉得足有十秒钟那么长,余音袅袅不绝。

    林轩一急,当“那人”在身边时,堂娜的任何行动都会导致极坏的结果。要么,被敌人所乘;要么,遭敌人陷害。

    “只能铤而走险,没办法了!”他咬了咬牙,骤然间从石像后转出去,身子一旋,扑向堂娜的侧面。

    那里只有空气,但林轩的意识之中,那里一定站着某个人,而且很可能就是犹如跗骨之蛆的“那人”。

    他的七根手指一屈一伸,七股不同颜色的气体由指尖倏地发出,伴随着“嘶嘶”之声。

    那就是传说中的“七圣刀”,每一指代表了诸天神佛之一,在赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫这七色中蕴含着七神佛之力,具有开山裂石的威力。气是无形的,他用无形的“气”去对付无形的“人”,正是以子之矛攻子之盾,能够起到克制、消解的巨大作用。

    他的动作来得太快,空气中的透明影子晃动了一下,来不及闪避,已经中刀,瞬间现出原形,正是“那人”。

    “你好狠心……本是同根生,相煎何太急?”那人**了一声,倒退五步,后背贴在石壁上。

    林轩来不及回答,先去看堂娜。

    堂娜脸色平静,双眼微闭,已经进入了禅定状态。

    “你在误导她?能有什么用?这组密码连你都解不开,别人更不用说了。”林轩说。

    那人摇头,双手捂着胸口。

    “七圣刀”一旦触及到目标的身体,就会自动刺入体内,如七把挠钩一样,死死搭住,绝不松开。

    “我只是在为天下苍生谋福利,打开那里,进入那里……咳咳,咳咳……就会见到地球轴心,那是地球的运动中枢。如果我们控制那里,就让地球加速运转,把时间消耗得更快,那样地球的寿命终结之日就会来得更早一些……这个星球太黑暗了,充满了不公平待遇,必须打碎然后重塑一个。你不出现的话,我已经劝说天下人归降了……”那人还在狡辩。

    “让她出来!”林轩低声说。

    那人摇头:“跟我无关,她是自愿进入禅定状态的,有什么事都是她自己承担,而且她想做什么又不跟我说……”

    林轩的七根手指又张开、放下,那七色的气体就烟消云散了。

    “她现在在哪里?”林轩问。

    “在这尼泊尔迷宫最深的禅定之处。”那人向壁上一指。

    林轩脑子一转,眼前那花已经不是死的,而是繁复绽放、蝴蝶飞舞的季节。

    在万花丛中,他看到了一扇镶嵌着无数尼泊尔文字的黄金大门,正在他的视野中熠熠放光。

    那扇门与石壁上的完全不同,金光灿灿,光彩夺目。

    恍惚之间,他的思想中还有一扇门,却是白银铸就,跟那黄金大门交替出现。

    “尼泊尔的花?尼泊尔……”林轩努力凝聚思想,在脑海中思索与尼泊尔有关的线索。

    尼泊尔联邦民主共和国,简称尼泊尔,为南亚山区内陆国家,是世界三大宗教之一佛教的发源地,位于喜马拉雅山脉南麓,北与中华人民共和国西藏自治区相接,东与锡金为邻,西部和南部与印度共和国西孟加拉邦、比哈尔邦、北方邦和北国邦接壤。公元前6世纪,尼泊尔人就已在加德满都河谷一带定居。之后印度的移民以及英国的入侵,共同谱成了尼泊尔的历史。

    尼泊尔是内陆山国,位于喜马拉雅山中段南麓,北与中国西藏接壤,东、西、南三面被印度包围,国境线长2400公里。尼泊尔是一个近长方形的国家,从东到西长度为885公里,从南到北在145-241公里之间。

    尼泊尔北部喜玛拉雅地区,海拔高度在4877米-8844米之间。世界上最高的14座海拔超过8000米的高峰,喜玛拉雅地区有8座,为珠穆朗玛峰、干城章嘉峰、洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、道拉吉利峰、马纳斯鲁峰和安纳普尔那峰。中部山区占尼泊尔国土面积的68%,主要由最高峰达到4877米的马哈布哈拉山系和相对较矮的丘日山系组成。特莱低地占尼泊尔领土面积的17%。

    地势北高南低,境内大部分属丘陵地带,海拔1千米以上的土地占总面积近一半。东、西、北三面多高山;中部河谷区,多小山;南部是冲积平原,分布着森林和草原。

    尼泊尔的尼瓦尔族女人,一生至少要结两次婚。当她们长到7-9岁,还未走出童年时,神圣的第一次婚姻就降临了,这次婚姻被叫作“果实婚”,其婚礼仪式被称为“益喜”。有趣的是,这结发的“新郎”不是男人,而是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”——所谓“贝尔果”无非是当地“贝尔树”结出的果实,属于一种青绿色坚果。

    在尼瓦尔的习俗中,“果实婚”往往是集体婚礼,虽只是嫁给一颗坚果,但“益喜”的仪式却庄严隆重,毫不马虎。在仪式现场,家长及亲朋欢聚一起,“待嫁”的女孩们,穿上最鲜艳的纱丽,额头中央,点上意寓吉祥的“朱砂痣”,为了表达对她们的祝福,鲜红的“朱砂”甚至把小“新娘”的黑发都染红了,也有些女孩在头顶上系一张绘着“太阳神”的纸帕,意谓“太阳神”将注视着她完成婚礼。

    梳妆完毕,在祭司的主持下,女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼,表示婚姻的成立。婚礼结束后,父母则要将“新郎”用一块红布裹好,女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边,陪伴自己一生一世。

    “再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后,两家就要实行“相亲礼”,即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到女方家中。“相亲礼”仪式之后,男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。

    林轩脑海中反复思考尼泊尔这个国家的特殊习俗时,另一种诡异的感觉又浮上心头。

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