没有尿骚味道
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夏娃经常自言自语地埋怨着大黄和二黄。尽管不待见两只大的，但是看见四只小狗狗，还是比较喜欢的，打心眼里的喜欢。
因为只要看见小狗狗，就想起大黄和二黄小时候的样子，也想起了刚刚被逐出伊甸园的时候，那一段令人无尽感慨、追念的时光。追念的是当初的美好，感慨的是后来直至现在的所有境遇
还有对于将来的忐忑和迷茫···
小时候的大黄和二黄还是不错的，非常可爱。又乖巧，又粘人的。那是可以这样说，是和自己这夫妻两人同过甘苦、共过患难的！什么老虎，什么彪子，那可是存亡关头，生死之交啊！夏娃这样想着，心里边一阵一阵忧伤，一阵遗憾。
又到了秋收的季节。田地里的庄稼长势喜人，沉甸甸的粟米和稻谷穗子黄灿灿的坠弯了腰。由于早先选种讲究，加上这几年一直是风调雨顺，也不干旱，也不水涝，收成那是真的很好。
亚当在初夏种下了一种新的作物，也获得了丰收。亚当把这种庄稼叫作包芦，夏娃则称之为马牙米。这东西从秸秆上摘下来，扒去库叶，围着一乍多长的內瓤，密密麻麻地长满了排列整齐、颗粒好像马牙一样的种实。
整体就如同棒子形状，直接在火塘上炙烤就可以食用了，又香又糯，大人孩子都很爱吃。
那个生性奇怪的该隐，一般情况之下，只喜欢阴险使坏，经常偷偷地砸碎陶瓷器皿啦，扭掉小鸡的脑袋啦，咬断鹅雏的脖子啦什么的，其他的好事一律不干。这一次竟然喜欢上了包芦马牙米，还因此对种植庄稼产生了兴趣。
也是真的奇怪。
这东西就是后世大国广泛种植的高产农作物：玉米。
玉米原来也叫玉蜀黍，各地俗名很多，有番麦、玉麦、玉黍、包谷、包芦、捧子、珍珠米等名称，是五谷之外的又一谷种。大概是明代以后才从中东传入大国的。
收获完毕，捡净晒干。粮食谷物堆满了粮仓，山洞里还存放了一些。合计起来，总共足有三十他连得，还不算将近五十弥拿的胡麻！
三十他连得重量折合起来，超过后世的一千公斤。胡麻就是芝麻，五十弥拿相当于五十多市斤。
鸡鸭鹅真的成了群，牛也产了犊子，羊羔子增添了不少。
亚当把原来牛羊混养的圈，改做专用的牛栏。而羊圈必须扩大，就在萤石后面，依着山岩，重新用木棍、树枝建成一个更大的围栏，专门养羊，以适应小羊快速繁殖、增加数量，对于场所范围的需求。
只得一提的是，山洞外东侧的厨房用上了自来水，那是真正没有受到工业污染的天然甘泉！
农夫甘泉有点甜。
其实亚当不仅是农夫，又是猎人，又是陶瓷艺术砖头家，还是一个皮草大师。由于掌握了硝碱鞣制技术，身上穿的，床上盖的，那些野兽皮革经过加工、刮磨，成为熟皮子，变得干净柔软，还没有异味。
前几天，亚当又当了一回水利工程师。
他用烧窑时产生的残裂陶瓷片，一块一块地连接起来，从悬崖瀑布那里架起了水槽。好在不远，材料绰绰有余的，竟然就成功了。最后部分，用专门烧制的陶管，直接通到厨房屋里的水池子里。
又在池子底部挖了一个阴沟，把多余的水和洗涮废水排出去，通过墙外的阳沟，汇流到东南角的低凹处，聚集成为水塘。鸭子大鹅都喜欢在那里戏水游泳，就连牛羊也都是赶到那里饮水。
这一下可真的方便多了。夏娃不仅欢喜得眉开眼笑，更是佩服得五体投地一回！
炊烟窑火不断，禽畜鸣叫连声。
这才是真正的：
人间烟火、烟火人间。
这个冬天不太冷。气温也就是比起秋天早晚凉一些儿，其他方面，除了有的树叶变黄变红了，几乎和秋季相差不多。
亚当一家的生活无忧无愁，粮食储备丰富，能够食用的菜蔬随处可以摘到，各种果实从不缺乏。至于肉类，品种也是多种多样的。
西边山脚下的河流，亚当称作玉带河，那里面水产丰富，鱼虾菱藕应有尽有。想吃的时候，就是举手之劳的事。
鸡鸭鹅蛋除了孵化幼雏，剩余还是很多的，足够平日食用。
他们已经懂得熬化动物脂肪，获取食用脂油，厨房里就储存了满满的几大坛子。
这天下午，太阳西斜的时候，一家人开始吃晚饭。上面说过，过去，尤其是古代先民一日两餐。世界上很多地区很多民族大多如此，就是现在还有这样的习惯。
饭后，女人收拾好厨房，抱着小儿子，领着大儿子回转山洞去了，亚当捡起几粒炒熟了的黄豆一看，发现黄豆不仅香喷喷的，而且里外油亮亮的，用石刀一压，竟然冒出油来！
也是他灵来福至，就此发明了榨油，榨取植物油。就是后世为了区分油脂大类，把动物油脂称作荤油，而把植物油叫作素油的。
亚当用坚固结实的榉木作为槽座，加入事先炒熟了的黄豆，再用木块塞紧，施加捶打挤压，成功地得到了黄澄澄的豆油。
后来再以胡麻作为原料，得到了香气四溢的芝麻油，就是香油！
该隐喜欢吃火烤包芦马牙棒子，也特别地喜欢麻油，抽空子就去偷喝香油，也不怕喝坏了肚子。
吃饱了，穿暖了的该隐，对母亲喂养禽畜不感兴趣，除了咬死或者是残忍地撕碎它们，就是喜欢跟着父亲下到田地里，看父亲怎样种植庄稼。翻土、撒种、浇水、除草、收获的所有过程，他都一一熟记在心。
他年纪虽然很小，但是力气很大，自己竟能用石铲挖土种下几颗包芦马牙米。等到包芦出了苗，他就天天浇水。
有时候，还尿尿在包芦苗子根部，似乎是学着野兽标识领地的样子。
没有想到，这几颗包芦竟然比其他的包芦生长得更为茂盛。收获的时候，这几颗包芦结出的包芦棒子穗子，那是又大又多。
该隐别的不管，就只把他种的包芦单独收起来，还专门藏在隐秘的地方，自己就烤过一个吃，那包芦棒子却没有尿骚味道。
有心的亚当懂得了人畜粪尿可以使农作物增产丰收。从那以后，鸡鸭鹅牛羊的粪便有了用处，在山洞右边侧后，挨着羊圈建了一个粪坑，一家人就有了专用厕所。
以前都是随便在外面胡乱拉尿的，也不避人。当然也无需避人，更是无人可避。因为迄今为止，还没有发现其他的人类，起码是附近范围之中。
在此后的四年里，夏娃又生了两个孩子。两年一胎，一胎一个，都是女孩。
亚当分别给女孩起了名字，长女叫作阿蜜。生这个女儿的那天，亚当第一次发现了野蜜，那是一个劲的甜哪！次女叫作艾薇儿。
这时候该隐七岁，亚伯四岁，阿蜜两岁，艾薇儿刚刚蹒跚学步，才会走路。
一家六口人了。
亚当和夏娃离开伊甸园，已经整整过去了七年。
第八年冬天。
这个冬天有点冷。
刚刚到了九月份的基斯流月，就是后世的十一月和十二月之间，亚当的一家看到了一幅奇异的现象：
天上降下了白色的东西，轻飘飘的，就像羽毛，落到地面上以后，集聚多了，又像面粉，只是很凉，拿在手里很快就会融化成水。
这东西很是奇妙，这是他们一家第一次看到的景观。亚当称之为雪，也叫雪花。
气温大降，野外很冷，池塘里结起了一层薄薄的冰冻。野草枯黄，除了少数长青树木还在顽强地支撑着绿荫，山岭之上、旷野丘陵里的所有植物，无论木本还是草本，一概落叶纷纷坠地，只余下萧索的枝条。
高空之中，一排排鸿雁结成后世汉字人字阵型自北向南迁徙飞过，那是在避寒趋暖，它们自然知道哪里可以过冬。
山洞里燃起了炭火，暖和得很，洞门挂上了夏娃编制的草帘遮挡寒风，透过缝隙，可以看到由里向外冒着热气。
第二天，风也止了，雪也停了，天气变晴。
霜前暖，雪后寒。后世大国农谚半句儿也不假的。
一家人来到洞外，但只见：
银装素裹、粉堆玉砌。
白茫茫的大地似乎很干净，其实这只是表面现象，世界已经不再纯洁，罪恶的邪灵早已遍布在天下。
那些无孔不入的罪恶邪魔正在蠢蠢欲动，伺机毒害人心，疾病、残害和凶杀等等各种各样的悲剧，就要在人世间连续上演，从不停歇。
直到后世的今天，还在发生！不过，读者诸君也不要悲观，最后的审判就要来临，新天新地的建立，可以说是指日可待！
没有寒冷，没有欺压，没有饥饿，没有苦难，甚至也没有死亡的天国已经近在眼前！
今天的人们，正处于末世的最后阶段。信仰世界里的正邪战争，已经是万分激烈，到了决战关头。
（下一章比较紧张激烈，闻所未闻！敬请等待明日更新~~）
夏娃经常自言自语地埋怨着大黄和二黄。尽管不待见两只大的，但是看见四只小狗狗，还是比较喜欢的，打心眼里的喜欢。
因为只要看见小狗狗，就想起大黄和二黄小时候的样子，也想起了刚刚被逐出伊甸园的时候，那一段令人无尽感慨、追念的时光。追念的是当初的美好，感慨的是后来直至现在的所有境遇
还有对于将来的忐忑和迷茫···
小时候的大黄和二黄还是不错的，非常可爱。又乖巧，又粘人的。那是可以这样说，是和自己这夫妻两人同过甘苦、共过患难的！什么老虎，什么彪子，那可是存亡关头，生死之交啊！夏娃这样想着，心里边一阵一阵忧伤，一阵遗憾。
又到了秋收的季节。田地里的庄稼长势喜人，沉甸甸的粟米和稻谷穗子黄灿灿的坠弯了腰。由于早先选种讲究，加上这几年一直是风调雨顺，也不干旱，也不水涝，收成那是真的很好。
亚当在初夏种下了一种新的作物，也获得了丰收。亚当把这种庄稼叫作包芦，夏娃则称之为马牙米。这东西从秸秆上摘下来，扒去库叶，围着一乍多长的內瓤，密密麻麻地长满了排列整齐、颗粒好像马牙一样的种实。
整体就如同棒子形状，直接在火塘上炙烤就可以食用了，又香又糯，大人孩子都很爱吃。
那个生性奇怪的该隐，一般情况之下，只喜欢阴险使坏，经常偷偷地砸碎陶瓷器皿啦，扭掉小鸡的脑袋啦，咬断鹅雏的脖子啦什么的，其他的好事一律不干。这一次竟然喜欢上了包芦马牙米，还因此对种植庄稼产生了兴趣。
也是真的奇怪。
这东西就是后世大国广泛种植的高产农作物：玉米。
玉米原来也叫玉蜀黍，各地俗名很多，有番麦、玉麦、玉黍、包谷、包芦、捧子、珍珠米等名称，是五谷之外的又一谷种。大概是明代以后才从中东传入大国的。
收获完毕，捡净晒干。粮食谷物堆满了粮仓，山洞里还存放了一些。合计起来，总共足有三十他连得，还不算将近五十弥拿的胡麻！
三十他连得重量折合起来，超过后世的一千公斤。胡麻就是芝麻，五十弥拿相当于五十多市斤。
鸡鸭鹅真的成了群，牛也产了犊子，羊羔子增添了不少。
亚当把原来牛羊混养的圈，改做专用的牛栏。而羊圈必须扩大，就在萤石后面，依着山岩，重新用木棍、树枝建成一个更大的围栏，专门养羊，以适应小羊快速繁殖、增加数量，对于场所范围的需求。
只得一提的是，山洞外东侧的厨房用上了自来水，那是真正没有受到工业污染的天然甘泉！
农夫甘泉有点甜。
其实亚当不仅是农夫，又是猎人，又是陶瓷艺术砖头家，还是一个皮草大师。由于掌握了硝碱鞣制技术，身上穿的，床上盖的，那些野兽皮革经过加工、刮磨，成为熟皮子，变得干净柔软，还没有异味。
前几天，亚当又当了一回水利工程师。
他用烧窑时产生的残裂陶瓷片，一块一块地连接起来，从悬崖瀑布那里架起了水槽。好在不远，材料绰绰有余的，竟然就成功了。最后部分，用专门烧制的陶管，直接通到厨房屋里的水池子里。
又在池子底部挖了一个阴沟，把多余的水和洗涮废水排出去，通过墙外的阳沟，汇流到东南角的低凹处，聚集成为水塘。鸭子大鹅都喜欢在那里戏水游泳，就连牛羊也都是赶到那里饮水。
这一下可真的方便多了。夏娃不仅欢喜得眉开眼笑，更是佩服得五体投地一回！
炊烟窑火不断，禽畜鸣叫连声。
这才是真正的：
人间烟火、烟火人间。
这个冬天不太冷。气温也就是比起秋天早晚凉一些儿，其他方面，除了有的树叶变黄变红了，几乎和秋季相差不多。
亚当一家的生活无忧无愁，粮食储备丰富，能够食用的菜蔬随处可以摘到，各种果实从不缺乏。至于肉类，品种也是多种多样的。
西边山脚下的河流，亚当称作玉带河，那里面水产丰富，鱼虾菱藕应有尽有。想吃的时候，就是举手之劳的事。
鸡鸭鹅蛋除了孵化幼雏，剩余还是很多的，足够平日食用。
他们已经懂得熬化动物脂肪，获取食用脂油，厨房里就储存了满满的几大坛子。
这天下午，太阳西斜的时候，一家人开始吃晚饭。上面说过，过去，尤其是古代先民一日两餐。世界上很多地区很多民族大多如此，就是现在还有这样的习惯。
饭后，女人收拾好厨房，抱着小儿子，领着大儿子回转山洞去了，亚当捡起几粒炒熟了的黄豆一看，发现黄豆不仅香喷喷的，而且里外油亮亮的，用石刀一压，竟然冒出油来！
也是他灵来福至，就此发明了榨油，榨取植物油。就是后世为了区分油脂大类，把动物油脂称作荤油，而把植物油叫作素油的。
亚当用坚固结实的榉木作为槽座，加入事先炒熟了的黄豆，再用木块塞紧，施加捶打挤压，成功地得到了黄澄澄的豆油。
后来再以胡麻作为原料，得到了香气四溢的芝麻油，就是香油！
该隐喜欢吃火烤包芦马牙棒子，也特别地喜欢麻油，抽空子就去偷喝香油，也不怕喝坏了肚子。
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他年纪虽然很小，但是力气很大，自己竟能用石铲挖土种下几颗包芦马牙米。等到包芦出了苗，他就天天浇水。
有时候，还尿尿在包芦苗子根部，似乎是学着野兽标识领地的样子。
没有想到，这几颗包芦竟然比其他的包芦生长得更为茂盛。收获的时候，这几颗包芦结出的包芦棒子穗子，那是又大又多。
该隐别的不管，就只把他种的包芦单独收起来，还专门藏在隐秘的地方，自己就烤过一个吃，那包芦棒子却没有尿骚味道。
有心的亚当懂得了人畜粪尿可以使农作物增产丰收。从那以后，鸡鸭鹅牛羊的粪便有了用处，在山洞右边侧后，挨着羊圈建了一个粪坑，一家人就有了专用厕所。
以前都是随便在外面胡乱拉尿的，也不避人。当然也无需避人，更是无人可避。因为迄今为止，还没有发现其他的人类，起码是附近范围之中。
在此后的四年里，夏娃又生了两个孩子。两年一胎，一胎一个，都是女孩。
亚当分别给女孩起了名字，长女叫作阿蜜。生这个女儿的那天，亚当第一次发现了野蜜，那是一个劲的甜哪！次女叫作艾薇儿。
这时候该隐七岁，亚伯四岁，阿蜜两岁，艾薇儿刚刚蹒跚学步，才会走路。
一家六口人了。
亚当和夏娃离开伊甸园，已经整整过去了七年。
第八年冬天。
这个冬天有点冷。
刚刚到了九月份的基斯流月，就是后世的十一月和十二月之间，亚当的一家看到了一幅奇异的现象：
天上降下了白色的东西，轻飘飘的，就像羽毛，落到地面上以后，集聚多了，又像面粉，只是很凉，拿在手里很快就会融化成水。
这东西很是奇妙，这是他们一家第一次看到的景观。亚当称之为雪，也叫雪花。
气温大降，野外很冷，池塘里结起了一层薄薄的冰冻。野草枯黄，除了少数长青树木还在顽强地支撑着绿荫，山岭之上、旷野丘陵里的所有植物，无论木本还是草本，一概落叶纷纷坠地，只余下萧索的枝条。
高空之中，一排排鸿雁结成后世汉字人字阵型自北向南迁徙飞过，那是在避寒趋暖，它们自然知道哪里可以过冬。
山洞里燃起了炭火，暖和得很，洞门挂上了夏娃编制的草帘遮挡寒风，透过缝隙，可以看到由里向外冒着热气。
第二天，风也止了，雪也停了，天气变晴。
霜前暖，雪后寒。后世大国农谚半句儿也不假的。
一家人来到洞外，但只见：
银装素裹、粉堆玉砌。
白茫茫的大地似乎很干净，其实这只是表面现象，世界已经不再纯洁，罪恶的邪灵早已遍布在天下。
那些无孔不入的罪恶邪魔正在蠢蠢欲动，伺机毒害人心，疾病、残害和凶杀等等各种各样的悲剧，就要在人世间连续上演，从不停歇。
直到后世的今天，还在发生！不过，读者诸君也不要悲观，最后的审判就要来临，新天新地的建立，可以说是指日可待！
没有寒冷，没有欺压，没有饥饿，没有苦难，甚至也没有死亡的天国已经近在眼前！
今天的人们，正处于末世的最后阶段。信仰世界里的正邪战争，已经是万分激烈，到了决战关头。
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