第116章 誓言
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“所以,这个故事怎么样啊!”
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道:“我再讲一个故事啊!”
有一只猫,对于自己的过失总是百般掩饰。
老鼠逃掉了,它说:“我看它太瘦,等以后养肥了再说。”
到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴打了一下,它说:“我不是想捉它,捉它还不容易?
我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”
后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:“你认为我遇到危险了吗?不,我在游泳……”话没说完,就沉没了。
“走吧,”同伴们说,“它又在表演潜水了。”
这是一只可怜而又可悲的猫,难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗?
他们自欺欺人,生活在虚无之中,认为自己的缺点是见不得阳光的,不能勇敢面对,于是极力去掩盖。
在这个世界上,每个人都有优点和缺点,绝对没有十全十美的人。
但一个人如果能了解自己的优点和缺点,以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义,那么他就差不多接近完美了!
人的优点有的是与生俱来,无法加以改变的;有的则是被后天环境诱发而成的;有的则与性格无关,纯粹是一种外在的条件,例如美与丑。
面对自己的缺点,需要的不是躲避,而是自身的认真反省,这一点会很重要。
有一个孤儿,向高僧请教如何获得幸福。
高僧指着一块陋石说:“你把它拿到集市去,但无论谁要买这块石头,你都不要卖。”
孤儿来到集市卖石头,第一天、第二天无人问津,第三天有人来询问。
第四天,石头已经能卖到一个很好的价钱了。
高僧又说:“你把石头拿到石器交易市场去卖。”
第一天、第二天人们视而不见,第三天,有人围过来问,以后的几天,石头的价格已被抬得高出了石器的价格。
高僧又说:“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
你可以想像得到,又出现了那种情况,甚至于到了最后,石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。
每个人的本性中都隐藏着信心,高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。
信心是一股巨大的力量,只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。
信心是人生最珍贵的宝藏之一,它可以使你免于失望;免于那些不知从何而来的黯淡的念头;使你有勇气去面对艰苦的人生。
同样的道理,如果丧失了这种信心,则是一件非常可悲的事情。
你的前途似乎有几扇门关闭着,使你看不见远景,对一切都漠不关心,使你误以为是智慧的冷酷终结。
信心是人的一种本能,天下没有一种力量可以和它相提并论,一点小小的信心可以移动山峰。
所以,有信心的人,会遭遇挫折危难,但他不会灰心丧气。
有了自信,你才能够感觉到自己的能力,其作用是其他任何东西都无法替代的。
坚持自己的理念,有信心依照计划行事的人,比一遇到挫折就放弃的人更具优势。
人是为了信心一种有深度需要的信息而生的,我们一旦失去了信心,就违背了自己的本性,一切不敢肯定,人生就没有根了。
就像那个孤儿一样,如果你具有了自信心,无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。
高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生,我希望你也能够一生受用。
而不论你愿不愿意,这些优缺点都将会伴随你一段时间,甚至是你一辈子,对你产生重要影响,并且决定别人对你的态度,成为你在社会上求生存的助力或阻力。
对于你,身上也难免会存在这样或那样的缺点,但这并不可怕,你知道,我从不会因为你身上的缺点而妄加指责,因为在这个世界上,真正完美的人是不存在的。
可是,我要说的是,有了缺点而百般掩饰却是可怕的。
百般掩饰自己的缺点,无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞,最终只能毁了自己。
对于你,身上有缺点并不可耻,要敢于面对,勇于承认自身的错误和缺点,这是智者的心态,也是勇者的行为。
那么,从现在开始,检视自己身上的缺点吧,别像那只猫一样,最终落得一个可悲的下场。
世上人与物皆如此,如果你认定自己是一个不起眼的陋石,那么你可能永远只是一块陋石,如果你坚信自己是一个无价的宝石,那么你可能就是一块宝石。
有时候,信心比金子还重要。
“所以,这个故事怎么样啊!”
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道:“我再讲一个故事啊!”
一个猎人有个习惯,爱立誓言。
一天他去打猎的时候,便立下誓言:今天只打兔子。
然而,这天他遇到的全是山鸡。
于是这天他便空手而归。
晚上,躺在床上十分后悔,发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他的誓言去打猎。
然而,这天他遇到的全是狐狸。
于是,又发誓明天只打狐狸。
第三天,他又按照他的誓言去打猎。
而这天他遇到的全是野猪。
于是晚上又空手而归……?后来,这个猎人便在自己的誓言中死去。
不错,如你所说,世上没有这样蠢笨的猎人,然而却有这样蠢笨的誓言,这是一定的。
一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言,在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言,在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言,并不考虑这个誓言也许并不符合实际,却还要盲目地坚持。
生存和誓言常是生活的两大矛盾,人不应该为誓言而生,倒是誓言应该服务于人的生存。
誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景,如果誓言成了达成目标的束缚,那么,这个誓言也就失去了它原本的意义。
因此,要么发一个切合自己的誓言,坚持到底,一定实现它;要么就不要发誓,无拘无束,享受快乐的生活。
要灵活掌握人生的变故,千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。
根据人生的最终目标来及时的调整自己的行动。
“所以,这个故事怎么样啊!”
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道:“我再讲一个故事啊!”
预知后事如何?下集更精彩。
“所以,这个故事怎么样啊!”
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道:“我再讲一个故事啊!”
有一只猫,对于自己的过失总是百般掩饰。
老鼠逃掉了,它说:“我看它太瘦,等以后养肥了再说。”
到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴打了一下,它说:“我不是想捉它,捉它还不容易?
我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”
后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:“你认为我遇到危险了吗?不,我在游泳……”话没说完,就沉没了。
“走吧,”同伴们说,“它又在表演潜水了。”
这是一只可怜而又可悲的猫,难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗?
他们自欺欺人,生活在虚无之中,认为自己的缺点是见不得阳光的,不能勇敢面对,于是极力去掩盖。
在这个世界上,每个人都有优点和缺点,绝对没有十全十美的人。
但一个人如果能了解自己的优点和缺点,以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义,那么他就差不多接近完美了!
人的优点有的是与生俱来,无法加以改变的;有的则是被后天环境诱发而成的;有的则与性格无关,纯粹是一种外在的条件,例如美与丑。
面对自己的缺点,需要的不是躲避,而是自身的认真反省,这一点会很重要。
有一个孤儿,向高僧请教如何获得幸福。
高僧指着一块陋石说:“你把它拿到集市去,但无论谁要买这块石头,你都不要卖。”
孤儿来到集市卖石头,第一天、第二天无人问津,第三天有人来询问。
第四天,石头已经能卖到一个很好的价钱了。
高僧又说:“你把石头拿到石器交易市场去卖。”
第一天、第二天人们视而不见,第三天,有人围过来问,以后的几天,石头的价格已被抬得高出了石器的价格。
高僧又说:“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
你可以想像得到,又出现了那种情况,甚至于到了最后,石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。
每个人的本性中都隐藏着信心,高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。
信心是一股巨大的力量,只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。
信心是人生最珍贵的宝藏之一,它可以使你免于失望;免于那些不知从何而来的黯淡的念头;使你有勇气去面对艰苦的人生。
同样的道理,如果丧失了这种信心,则是一件非常可悲的事情。
你的前途似乎有几扇门关闭着,使你看不见远景,对一切都漠不关心,使你误以为是智慧的冷酷终结。
信心是人的一种本能,天下没有一种力量可以和它相提并论,一点小小的信心可以移动山峰。
所以,有信心的人,会遭遇挫折危难,但他不会灰心丧气。
有了自信,你才能够感觉到自己的能力,其作用是其他任何东西都无法替代的。
坚持自己的理念,有信心依照计划行事的人,比一遇到挫折就放弃的人更具优势。
人是为了信心一种有深度需要的信息而生的,我们一旦失去了信心,就违背了自己的本性,一切不敢肯定,人生就没有根了。
就像那个孤儿一样,如果你具有了自信心,无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。
高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生,我希望你也能够一生受用。
而不论你愿不愿意,这些优缺点都将会伴随你一段时间,甚至是你一辈子,对你产生重要影响,并且决定别人对你的态度,成为你在社会上求生存的助力或阻力。
对于你,身上也难免会存在这样或那样的缺点,但这并不可怕,你知道,我从不会因为你身上的缺点而妄加指责,因为在这个世界上,真正完美的人是不存在的。
可是,我要说的是,有了缺点而百般掩饰却是可怕的。
百般掩饰自己的缺点,无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞,最终只能毁了自己。
对于你,身上有缺点并不可耻,要敢于面对,勇于承认自身的错误和缺点,这是智者的心态,也是勇者的行为。
那么,从现在开始,检视自己身上的缺点吧,别像那只猫一样,最终落得一个可悲的下场。
世上人与物皆如此,如果你认定自己是一个不起眼的陋石,那么你可能永远只是一块陋石,如果你坚信自己是一个无价的宝石,那么你可能就是一块宝石。
有时候,信心比金子还重要。
“所以,这个故事怎么样啊!”
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道:“我再讲一个故事啊!”
一个猎人有个习惯,爱立誓言。
一天他去打猎的时候,便立下誓言:今天只打兔子。
然而,这天他遇到的全是山鸡。
于是这天他便空手而归。
晚上,躺在床上十分后悔,发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他的誓言去打猎。
然而,这天他遇到的全是狐狸。
于是,又发誓明天只打狐狸。
第三天,他又按照他的誓言去打猎。
而这天他遇到的全是野猪。
于是晚上又空手而归……?后来,这个猎人便在自己的誓言中死去。
不错,如你所说,世上没有这样蠢笨的猎人,然而却有这样蠢笨的誓言,这是一定的。
一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言,在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言,在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言,并不考虑这个誓言也许并不符合实际,却还要盲目地坚持。
生存和誓言常是生活的两大矛盾,人不应该为誓言而生,倒是誓言应该服务于人的生存。
誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景,如果誓言成了达成目标的束缚,那么,这个誓言也就失去了它原本的意义。
因此,要么发一个切合自己的誓言,坚持到底,一定实现它;要么就不要发誓,无拘无束,享受快乐的生活。
要灵活掌握人生的变故,千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。
根据人生的最终目标来及时的调整自己的行动。
“所以,这个故事怎么样啊!”
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”李淳风说道。
范大福继续说道:“我再讲一个故事啊!”
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