第1章 序
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昔人以《通鉴》为古今大帐簿，斯固然矣。第既有总记之大帐簿，又当有杂记之小帐簿。此历朝传志、演义诸书，可以不废于世也。他不具论，即如《隋唐志传》，创自罗氏，纂辑于林氏，可谓善矣。然始于隋宫剪彩，则前多阙略，厥后补缀唐季一二事，又零星不联属，观者犹有议焉。昔箨庵袁先生曾示予所藏逸史，载隋炀帝、朱贵儿，唐明皇、杨玉环再世姻缘事，殊新异可喜，因与商酌，编入本传，以为一部之始终关目，合之遗文艳史，而始广其事，极之穷幽仙证而已。竟其局，其间阙略者补之，零星者删之，更采当时奇趣雅韵之事点染之，汇成一集，颇改旧观。乃或者曰再世姻缘之说，似属无根。予曰事虽荒唐，然亦非无因。安知冥冥之中，不亦有帐簿登记此类，以待销算也。然则斯集也，殆亦古今大帐簿之外，小帐簿之中所不可少之一帙欤？时康熙乙亥冬十月既望。
长洲褚人获学稼氏题于四雪草堂
昔人以《通鉴》为古今大帐簿，斯固然矣。第既有总记之大帐簿，又当有杂记之小帐簿。此历朝传志、演义诸书，可以不废于世也。他不具论，即如《隋唐志传》，创自罗氏，纂辑于林氏，可谓善矣。然始于隋宫剪彩，则前多阙略，厥后补缀唐季一二事，又零星不联属，观者犹有议焉。昔箨庵袁先生曾示予所藏逸史，载隋炀帝、朱贵儿，唐明皇、杨玉环再世姻缘事，殊新异可喜，因与商酌，编入本传，以为一部之始终关目，合之遗文艳史，而始广其事，极之穷幽仙证而已。竟其局，其间阙略者补之，零星者删之，更采当时奇趣雅韵之事点染之，汇成一集，颇改旧观。乃或者曰再世姻缘之说，似属无根。予曰事虽荒唐，然亦非无因。安知冥冥之中，不亦有帐簿登记此类，以待销算也。然则斯集也，殆亦古今大帐簿之外，小帐簿之中所不可少之一帙欤？时康熙乙亥冬十月既望。
长洲褚人获学稼氏题于四雪草堂