第一百一十八章 扬州鼎
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这是张伟第一次具象化土遁神通。
说实话，虽然有异能傍身，张伟这人还是有一点“深海恐惧症”的，或者说，和很多人一样，有着对密闭纯黑的未知环境不适应。
以前看神话故事，里面的神仙都能“飞天遁地”，飞天能想象，遁地的话总觉得很不可思议，土里又没有光线，肯定比深海里还要黑暗压抑。
还有，既然地下没有光线，那怎么辨别方向，怎么“遁地走”？瞎钻？
几乎所有的神话里对此都语焉不详。
然而张伟此刻终于感受到了遁地的奇妙——有一点类似潜水，但却比在水里阻力还小，张伟估计这是因为自己具象化出来的土遁术是山寨版的，所以还有阻力，如果是“正版”的话，应该是没有阻力的。
在地下，也不是什么都看不见，在这神通的帮助下，张伟能“看到”地下一条条明亮的“光河”，这些“光河”并不是地下河水，而是传说中的“地脉”！
“地脉”有粗有细，粗的能有10车道的公路那么宽阔，细的只有拇指般粗细。
就和地上的河流一样，这些“地脉”也有主干道和支流，就像是人体中的大动脉周围连接着很多小血管一样。
如此绚丽玄幻的场景，如果张伟不尝试一下具象化土遁神通，恐怕是无福得见的。
大地之上的路各种各样，车走马行，而这地下的路，就是这些地脉了，唯有土遁神通者可以通行——凡人看不见、摸不着，你告诉他们地下有地脉他们也不信。
张伟像鱼一样在地脉通道里畅快地“游泳”，当然了，他的速度可以比鱼快不少，越是粗大的地脉，速度可以越快——“大地脉”就好比是高速公路，而“小地脉”就像是乡间小路。
张伟穿行地脉的时候，经过了一个个墓穴，靠近地面的墓穴没什么奇特的，但越往下张伟越吃惊，因为那些很深的古墓，往往都建在某条粗壮地脉的“出气口”上，就像是长在树枝上的果实，似乎在吸收着地脉的“养分”！
看来古人葬墓的确有很牛的高人指点，这些“高人”要么就是通过某些高深的风水知识确定地脉的位置，来决定墓葬的深度、宽度、纵横，要么就和张伟一样，有着看穿地脉走向的能力！
张伟是来找九鼎的，对那些墓葬没什么兴趣，继续沿着地脉“下潜”，他发现越往下，地脉越是宽阔，最后，他看到了一幅如同百川入海般的场景——无数条地脉，包括张伟现在“潜泳”的这一条，一起汇入了下方的“超大地脉”中。
张伟很难找到一次词语来形容这个“超大地脉”的宽阔，因为它看上去比长江还要宽很多倍，与其说它像江河，不如说它像大湖，甚至海洋！
他现在就像从一条从小枝条上爬到了大树主干上的小虫子。
“我滴个乖乖！”张伟很庆幸刚才做了下来探查一下的决定，要不然，想要见到这浩瀚的一幕，也不知道会是猴年马月。
根据黄脸男拓印下来的碑文所述，“扬州鼎”之所以选择埋在这里，就因为这里是整个神州祖脉的一个节点，九州就是按照这些节点为中心划分的，而九鼎就分别埋在这些节点上，每只鼎镇着一州的地脉气运。
也就是说，张伟现在看到的这个“超级地脉”并不是随便在哪儿都能看见的，只有埋着九鼎的地方才有。
“扬州鼎就在下方了吗？”张伟心中喃喃自语着，心中有着一股莫名的激动和兴奋——那可是神圣的【九鼎】！无论换作是哪个华国人，都会激动的。
他加快了“下潜”的速度，不愧是神州祖脉的节点，如此宽阔，就像一条三四千米宽的高速公路，而且只有张伟这一辆“车”，随便他怎么飙！
很快，张伟就见到了正主——一只巨大的四足方鼎！
张伟发誓，这是他见过个头最大的鼎了，没有之一——足足有两层楼那么高！比传说中的司母戊鼎大上百倍！
大禹王是用青铜铸造九鼎的，学过高中化学的人都知道，青铜初始的颜色是金黄色的，纯度较高的青铜在刚制作出来的时候，能够接近18K金的颜色。
之所以叫“青铜器”而不叫“黄铜器”，是因为“青铜器”这个名称是根据后期发掘出来的颜色而这样定义的，因为长久掩埋在地下，青铜器表面的铜氧化出铜锈，铜锈呈青绿色，所以才有了“青铜器”这个称呼。
所以，张伟现在看到的，是一尊金黄色的大鼎，它的表面光亮如新，一点也没有被腐蚀出青色的铜锈。
说实话，这一刻就连张伟都分不清梦幻和现实了，“扬州鼎”就在眼前了，看样子又和刚铸成的一样，时间好像并没能在它身上留下什么痕迹。
这究竟是如何做到的？难道四千多年前的夏朝金属冶炼技术发达到了这种程度，以至于在其表面镀上了一层防氧化的保护膜？不太可能的吧？
或许，是因为深处在这广阔的神州祖脉之中，才能像这样“不老不朽”吧。
“扬州鼎，4132年，夏王禹所铸，东镇扬州。下整地脉，上应天星，至尊宝器。海拔-1280米。”
这是张伟看到的，扬州鼎上浮着的“字迹”。
他双眼的异能对锅碗瓢盆这样的平凡死物没反应，之前对黄脸男拓印下来的碑文有反应，现在又对九鼎有反应，也不知道是异能融合度提升之后才这样，还是说只是因为之前从没见过这样的圣物。
这鼎果真是禹王所铸，而且距今已经四千一百多年了。
“东镇扬州”张伟能理解，“下整地脉”也能理解，“上应天星”就不太懂了，难道埋鼎的地方还对应着某些星宿？
“至尊宝器”这个词说的很清楚，这尊“扬州鼎”和其它的九鼎一样，是至尊高贵的，但这是由人类铸造的，所以是“宝器”而不是“神器”。
“海拔负1280米”，说明它埋得有一千多米深，这个深度对现代工业社会来说不算什么，前苏联人就曾经挖到地下一万三千米，但在四千一百多年前的远古，这个深度已经非常不可思议了。
或许是自己身上发生了太多的奇迹，而且他本身也曾是个网文作者，张伟下来之前对于九鼎还是有很多想象的，比如这宝鼎会“瑞气千条，神光四衍”，或者有什么强大的守护灵，阻止自己靠近等等，但很可惜，什么都没有，除了巨大的鼎身上散发着令他心安的神秘气息之外，只有古朴、大气、自然、返璞归真，一眼看上去，比东岳泰山还要稳重，金色的鼎身上雕着各种异兽纹路，以及一个个玄奥神秘的花纹，有些花纹在博物馆里的各种古鼎上出现过，有些则完全没有。
张伟还想翻上去，“游”到扬州鼎里面去，看看内壁有没有雕刻什么信息，谁知道刚翻到鼎口上方，就见金光一闪，他被一股柔和的力量一托，一眨眼就回到了地上！
“神仙回来啦！拜见仙人！”地表上，鬼魂们山呼跪拜，把张伟围了一圈。
这是张伟第一次具象化土遁神通。
说实话，虽然有异能傍身，张伟这人还是有一点“深海恐惧症”的，或者说，和很多人一样，有着对密闭纯黑的未知环境不适应。
以前看神话故事，里面的神仙都能“飞天遁地”，飞天能想象，遁地的话总觉得很不可思议，土里又没有光线，肯定比深海里还要黑暗压抑。
还有，既然地下没有光线，那怎么辨别方向，怎么“遁地走”？瞎钻？
几乎所有的神话里对此都语焉不详。
然而张伟此刻终于感受到了遁地的奇妙——有一点类似潜水，但却比在水里阻力还小，张伟估计这是因为自己具象化出来的土遁术是山寨版的，所以还有阻力，如果是“正版”的话，应该是没有阻力的。
在地下，也不是什么都看不见，在这神通的帮助下，张伟能“看到”地下一条条明亮的“光河”，这些“光河”并不是地下河水，而是传说中的“地脉”！
“地脉”有粗有细，粗的能有10车道的公路那么宽阔，细的只有拇指般粗细。
就和地上的河流一样，这些“地脉”也有主干道和支流，就像是人体中的大动脉周围连接着很多小血管一样。
如此绚丽玄幻的场景，如果张伟不尝试一下具象化土遁神通，恐怕是无福得见的。
大地之上的路各种各样，车走马行，而这地下的路，就是这些地脉了，唯有土遁神通者可以通行——凡人看不见、摸不着，你告诉他们地下有地脉他们也不信。
张伟像鱼一样在地脉通道里畅快地“游泳”，当然了，他的速度可以比鱼快不少，越是粗大的地脉，速度可以越快——“大地脉”就好比是高速公路，而“小地脉”就像是乡间小路。
张伟穿行地脉的时候，经过了一个个墓穴，靠近地面的墓穴没什么奇特的，但越往下张伟越吃惊，因为那些很深的古墓，往往都建在某条粗壮地脉的“出气口”上，就像是长在树枝上的果实，似乎在吸收着地脉的“养分”！
看来古人葬墓的确有很牛的高人指点，这些“高人”要么就是通过某些高深的风水知识确定地脉的位置，来决定墓葬的深度、宽度、纵横，要么就和张伟一样，有着看穿地脉走向的能力！
张伟是来找九鼎的，对那些墓葬没什么兴趣，继续沿着地脉“下潜”，他发现越往下，地脉越是宽阔，最后，他看到了一幅如同百川入海般的场景——无数条地脉，包括张伟现在“潜泳”的这一条，一起汇入了下方的“超大地脉”中。
张伟很难找到一次词语来形容这个“超大地脉”的宽阔，因为它看上去比长江还要宽很多倍，与其说它像江河，不如说它像大湖，甚至海洋！
他现在就像从一条从小枝条上爬到了大树主干上的小虫子。
“我滴个乖乖！”张伟很庆幸刚才做了下来探查一下的决定，要不然，想要见到这浩瀚的一幕，也不知道会是猴年马月。
根据黄脸男拓印下来的碑文所述，“扬州鼎”之所以选择埋在这里，就因为这里是整个神州祖脉的一个节点，九州就是按照这些节点为中心划分的，而九鼎就分别埋在这些节点上，每只鼎镇着一州的地脉气运。
也就是说，张伟现在看到的这个“超级地脉”并不是随便在哪儿都能看见的，只有埋着九鼎的地方才有。
“扬州鼎就在下方了吗？”张伟心中喃喃自语着，心中有着一股莫名的激动和兴奋——那可是神圣的【九鼎】！无论换作是哪个华国人，都会激动的。
他加快了“下潜”的速度，不愧是神州祖脉的节点，如此宽阔，就像一条三四千米宽的高速公路，而且只有张伟这一辆“车”，随便他怎么飙！
很快，张伟就见到了正主——一只巨大的四足方鼎！
张伟发誓，这是他见过个头最大的鼎了，没有之一——足足有两层楼那么高！比传说中的司母戊鼎大上百倍！
大禹王是用青铜铸造九鼎的，学过高中化学的人都知道，青铜初始的颜色是金黄色的，纯度较高的青铜在刚制作出来的时候，能够接近18K金的颜色。
之所以叫“青铜器”而不叫“黄铜器”，是因为“青铜器”这个名称是根据后期发掘出来的颜色而这样定义的，因为长久掩埋在地下，青铜器表面的铜氧化出铜锈，铜锈呈青绿色，所以才有了“青铜器”这个称呼。
所以，张伟现在看到的，是一尊金黄色的大鼎，它的表面光亮如新，一点也没有被腐蚀出青色的铜锈。
说实话，这一刻就连张伟都分不清梦幻和现实了，“扬州鼎”就在眼前了，看样子又和刚铸成的一样，时间好像并没能在它身上留下什么痕迹。
这究竟是如何做到的？难道四千多年前的夏朝金属冶炼技术发达到了这种程度，以至于在其表面镀上了一层防氧化的保护膜？不太可能的吧？
或许，是因为深处在这广阔的神州祖脉之中，才能像这样“不老不朽”吧。
“扬州鼎，4132年，夏王禹所铸，东镇扬州。下整地脉，上应天星，至尊宝器。海拔-1280米。”
这是张伟看到的，扬州鼎上浮着的“字迹”。
他双眼的异能对锅碗瓢盆这样的平凡死物没反应，之前对黄脸男拓印下来的碑文有反应，现在又对九鼎有反应，也不知道是异能融合度提升之后才这样，还是说只是因为之前从没见过这样的圣物。
这鼎果真是禹王所铸，而且距今已经四千一百多年了。
“东镇扬州”张伟能理解，“下整地脉”也能理解，“上应天星”就不太懂了，难道埋鼎的地方还对应着某些星宿？
“至尊宝器”这个词说的很清楚，这尊“扬州鼎”和其它的九鼎一样，是至尊高贵的，但这是由人类铸造的，所以是“宝器”而不是“神器”。
“海拔负1280米”，说明它埋得有一千多米深，这个深度对现代工业社会来说不算什么，前苏联人就曾经挖到地下一万三千米，但在四千一百多年前的远古，这个深度已经非常不可思议了。
或许是自己身上发生了太多的奇迹，而且他本身也曾是个网文作者，张伟下来之前对于九鼎还是有很多想象的，比如这宝鼎会“瑞气千条，神光四衍”，或者有什么强大的守护灵，阻止自己靠近等等，但很可惜，什么都没有，除了巨大的鼎身上散发着令他心安的神秘气息之外，只有古朴、大气、自然、返璞归真，一眼看上去，比东岳泰山还要稳重，金色的鼎身上雕着各种异兽纹路，以及一个个玄奥神秘的花纹，有些花纹在博物馆里的各种古鼎上出现过，有些则完全没有。
张伟还想翻上去，“游”到扬州鼎里面去，看看内壁有没有雕刻什么信息，谁知道刚翻到鼎口上方，就见金光一闪，他被一股柔和的力量一托，一眨眼就回到了地上！
“神仙回来啦！拜见仙人！”地表上，鬼魂们山呼跪拜，把张伟围了一圈。