第三百九十一章武当之困
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第三百九十一章 武当之困
我忍着一肚子气，便只能送这四人上山，并指了其中一条道，说你们所说的一家四口已经往那条路去了有一个多时辰。(看最新章节请到：文学楼)
张居一与青城黑白双煞便拱了拱手，给了老子两个铜板便扬长而去，而这女学生却是一人快速地向村落走去，看她的行走速度定当也是有些功夫的人。
而我此时那里还有抓住她下来问的心情，只是感觉她也一定是来报仇的吧。
为了让这些人走远，我并没有急着上了岸，坐在船头默默地吸烟，此时，天色渐渐地大亮，这江面有宽有约二百来米，往那头一抬头，尼妈，竟然还有十几个身穿各类衣服的人在招手大喊“船家，过来渡我们过去啊。”
我把桨扔到河里，然后一脚把船也踹离码头，对着这些人怒喝道，渡你妹的，有种你妹的自己游过来！
那些人顿时傻了眼，骂道这船夫是个疯子，有钱不赚，而我却是一溜烟跑上了岸。
上了岸，我立马找到了在树林里约定等我的三人，当我告诉大家我现在被人黑得不行了之时，阿杜便说一定要讨个公道。
我说你们讨毛的公道，现在都不知道是谁在黑老子，你们拿石头去砸天啊？再说了，衡郡的报纸我是上了头条的，全中国都知道我用尺子杀人，黑我们的人跟着我们的行程，甚至还在周围血洗村庄，这些黑锅太大了，我们已经背不起了。
阿杜狠狠地说道，老爹，怕哈，人不犯我，我不犯人，他们要来杀我们，我们就算杀了他们，老天都不会怪罪，毕竟这是有因的。
我一巴掌就呼了过去，杀，杀，杀，就知道杀，只要我们真的杀死了来追杀我们的道人，那我们就真的坐实了恶道的骂名，这明显是有人要让我们自相残杀，这种局我们能往里装么！
阿杜急了，老爹，查又查不出，杀不杀不得，你什么时候这般窝囊了，老爹你可是灵力达最高层次的大道士。
杜三娘说道，问天，当下我们还是要找出幕后的黑后为好，现在我们如果贸然去了武当，怕是让他们这些人围着下不了山来，要知道湖北龙城派、武当派等以剑术闻名，我怕你的速度优势不一定能显现出来，而且据说张居一听说闭关多年，十五年前他输给了降头派王陵南，现如今，他一出关，或许不会比你差多少。
另外，还有其它的门派也在尾随，我们尚不知有多少力量要诛杀我们，所以，不如就此改个方向，先去崂山，查明崂山无形锁这恶毒法术再说。
明月却是说道，少爷，既然都已经到了武当山不远了，李莫风长老与鬼谷子大师交情甚好，对你也曾是大加赞赏，我们应当就此上武当，寻求李长老帮助，与其它江湖道术派、武术派讲清黑白，这应当是个机会。
我也是比较倾向明月的建议，毕竟当务之急，需要在江湖上有威望的门派或高人出来主持公道，否则怕是难以有人肯信，老子这黑锅总不能天天背着吧。
想明了思路，我们当下便乔装打扮了一幡，明月便是自觉进了玉佩之中，而阿杜便是扮成一个小女孩，我打扮成老头的模样。
然后我们便一路饶道而行，而且改了行走时间，人家睡我们就走，人家走我们就睡，好在阿杜不知道累，一直充当监视，倒也是躲过了好几回追杀，可越到武当的地界，范围越小，也就越难逃离追踪，但即便如此，我们也必须上武当，只有李莫风长老的威望才能让大家静下来听我解释。
南北朝时郦道元撰《水经注》，记载武当山又名太和山、参上山、仙室、谢罗山等。道教称仙人所居的地方为洞天福地，共有十大洞天，三十六洞天，七十二福地。
武当道士不但修道炼丹，他们也注重拳脚功夫修炼，武当的武术同样也是一个历史悠久，博大精深的汉族武术流派。元末明初武当道士张三丰集其大成，被尊为武当武术的开山祖师。
一九四一年，也就是去年，日本对晋察冀边区进行了扫荡，而晋察冀边区是共党领导的敌后武装根据地，武当山区进入了抗日最危难时机，此时的武当早已经是香火不再，很多修道高人誓保武当，不得已加入了抗日队伍。
武当山高林密，一进入武当山区，我们便疾步向前，可也就怪了，这一路上山竟然没有碰到一个道人，要知道，就算是曾经让鬼子扫荡过，武当的香火比龙虎山不会差都那里去。
顿时，我们就感觉有些蹊跷，心想李莫风长老难道率着众弟子加入了抗日队伍之中，那我们岂不是要白来一趟？
可就当我们三人冲上山顶来到第一座大殿广场前之时，顿时傻了眼，尼妈，十几个道人全部惨死，而且一个个都是爆开脑壳。
看到这副惨景，我们不由冲了过去，发现没有一个活口，而且要命的是，殿门前广场一块巨石上，有个道人用自己的血写出一行字：魔道问天寻内丹，一言不和狂杀人！
尼妈，这简直就是诬蔑，天大的诬蔑！
老子的小宇庙差点就给气爆了！
不过回头一想，顿时感觉情况不妙，转身便叫两人快走，可这是一道身影快速飘了过来，张居一这老头子竟然冲了过来。
“魔道问天，你还想走么？我们只是迟来一步，你竟然便血洗武当，你比日本人还毒啊！”
“张天师，你这话不对，我也是前脚过来，你后脚跟上的，我又何曾动手杀人！”
“哼，你休得狡辩！”张居一眯了下老眼，指着那块巨石上的血字，“想不到当日你便是那江中船夫，如果当是只是我一人在船，怕早已经遭你毒手，武当之变，有血字为证，你今天就是百口莫辩！”
“张天师！”
“张天师！”
接着又有几个人快速跑了上来，其中便有龙城双煞与两人在，一看是我，顿时就瞪着眼圆了，他们站在张居一旁边，人人脸上都露出无比愤怒之情。
“落凤山问天，你这等恶道，为了一已之私，改命讨老婆，你竟然血洗道教门派，实属我中原之不幸，今天你必须受死！”
“杀，杀了这对奸夫淫妇，还有那个妖孩阴阳童子！”其它的人也是高声喊道。
就今天这情形，我知道我们是完全中了别人的陷阱了，而真正血洗武当之人或许就藏在殿宇之上或树林之中，但今天我正如张居一所说，百口莫辩。
“要杀老子的就上来试试，当真以为老子怕你们这些杂牌军不成！”我怒喝一声，威震四方。
“竖子，你本是我龙虎山一脉所出，杀了你，今天老夫也算是替祖师爷清理门户！”
张居一年过八十，鹤发童颜，虽多日跟踪奔波，但道袍仍旧是一尘不染，面红红润，不愧是修道高人。
“张天师，这等恶人，还用讲什么江湖道义，我们直接冲上去杀了便是！”
“是啊，张天师，大家一起上！”
张居一大手一挡，冷冷地盯着我，“让老夫会一会这鬼谷子一手调教出来的魔道吧，此子出现，实属我茅山一脉之不幸！”
张居一往前一冲，顿时疾三步罡，法指向天，然后脚踏地三下，口中顿呼：天清地灵，五代同方。吾教先师，神威莫测。弟子张居一，替天行道，祖上天师，护我先灵，清理魔道，急急如律令！
这一式请灵动作，在茅山术中又叫神打，是一种运用茅山术请灵为己用的术法。
在茅山一派中，请灵分为上茅，中茅，下茅三个不同的阶段。
下茅说是请灵，实则是运用茅山术，再加上灵符步法香坛等等来请鬼请怪，上自个的身子，以达到鬼灵帮助自己的目的，通常来说，在民间的那些神婆神汉都会一点儿下茅请灵沟通的方法，但下茅请灵有些时候会对人的身体产生一些危害，影响人的神经。比如那些神婆神汉的，多多少少都有点神神叨叨的，精神异与常人。
中茅一般来说，是请那些前辈高人，或者是已经过世了的师叔师伯们上身，这样的请灵一定要配合茅山派独门的咒符才可以请的到。而且施术者必须要有一定的修为功力，还有诸如请的灵和施术者相互匹配等等因素，可以说中茅已经比较难以实施了，这也是许多茅山派弟子不会轻易请灵的原因。
而上茅对于普通的茅山弟子来说，那只存在于传说之中。运用上茅请灵不需要和下茅中茅那样摆坛祭奠，但上茅要求施术者必须要有一颗坚定的心，执着的信念，可以说上茅就是靠意念来请灵上身的。
张居一是张道陵后代，他这是请祖师爷显灵，果然是一代天师，而且他请明祖师的原因是：清理门户。
顿时一阵狂风顿起，一位白胡子老天师束发盘髻，手持玉尺怒目呼呼而来，抬手便要将我斩杀之中。
第三百九十一章 武当之困
我忍着一肚子气，便只能送这四人上山，并指了其中一条道，说你们所说的一家四口已经往那条路去了有一个多时辰。(看最新章节请到：文学楼)
张居一与青城黑白双煞便拱了拱手，给了老子两个铜板便扬长而去，而这女学生却是一人快速地向村落走去，看她的行走速度定当也是有些功夫的人。
而我此时那里还有抓住她下来问的心情，只是感觉她也一定是来报仇的吧。
为了让这些人走远，我并没有急着上了岸，坐在船头默默地吸烟，此时，天色渐渐地大亮，这江面有宽有约二百来米，往那头一抬头，尼妈，竟然还有十几个身穿各类衣服的人在招手大喊“船家，过来渡我们过去啊。”
我把桨扔到河里，然后一脚把船也踹离码头，对着这些人怒喝道，渡你妹的，有种你妹的自己游过来！
那些人顿时傻了眼，骂道这船夫是个疯子，有钱不赚，而我却是一溜烟跑上了岸。
上了岸，我立马找到了在树林里约定等我的三人，当我告诉大家我现在被人黑得不行了之时，阿杜便说一定要讨个公道。
我说你们讨毛的公道，现在都不知道是谁在黑老子，你们拿石头去砸天啊？再说了，衡郡的报纸我是上了头条的，全中国都知道我用尺子杀人，黑我们的人跟着我们的行程，甚至还在周围血洗村庄，这些黑锅太大了，我们已经背不起了。
阿杜狠狠地说道，老爹，怕哈，人不犯我，我不犯人，他们要来杀我们，我们就算杀了他们，老天都不会怪罪，毕竟这是有因的。
我一巴掌就呼了过去，杀，杀，杀，就知道杀，只要我们真的杀死了来追杀我们的道人，那我们就真的坐实了恶道的骂名，这明显是有人要让我们自相残杀，这种局我们能往里装么！
阿杜急了，老爹，查又查不出，杀不杀不得，你什么时候这般窝囊了，老爹你可是灵力达最高层次的大道士。
杜三娘说道，问天，当下我们还是要找出幕后的黑后为好，现在我们如果贸然去了武当，怕是让他们这些人围着下不了山来，要知道湖北龙城派、武当派等以剑术闻名，我怕你的速度优势不一定能显现出来，而且据说张居一听说闭关多年，十五年前他输给了降头派王陵南，现如今，他一出关，或许不会比你差多少。
另外，还有其它的门派也在尾随，我们尚不知有多少力量要诛杀我们，所以，不如就此改个方向，先去崂山，查明崂山无形锁这恶毒法术再说。
明月却是说道，少爷，既然都已经到了武当山不远了，李莫风长老与鬼谷子大师交情甚好，对你也曾是大加赞赏，我们应当就此上武当，寻求李长老帮助，与其它江湖道术派、武术派讲清黑白，这应当是个机会。
我也是比较倾向明月的建议，毕竟当务之急，需要在江湖上有威望的门派或高人出来主持公道，否则怕是难以有人肯信，老子这黑锅总不能天天背着吧。
想明了思路，我们当下便乔装打扮了一幡，明月便是自觉进了玉佩之中，而阿杜便是扮成一个小女孩，我打扮成老头的模样。
然后我们便一路饶道而行，而且改了行走时间，人家睡我们就走，人家走我们就睡，好在阿杜不知道累，一直充当监视，倒也是躲过了好几回追杀，可越到武当的地界，范围越小，也就越难逃离追踪，但即便如此，我们也必须上武当，只有李莫风长老的威望才能让大家静下来听我解释。
南北朝时郦道元撰《水经注》，记载武当山又名太和山、参上山、仙室、谢罗山等。道教称仙人所居的地方为洞天福地，共有十大洞天，三十六洞天，七十二福地。
武当道士不但修道炼丹，他们也注重拳脚功夫修炼，武当的武术同样也是一个历史悠久，博大精深的汉族武术流派。元末明初武当道士张三丰集其大成，被尊为武当武术的开山祖师。
一九四一年，也就是去年，日本对晋察冀边区进行了扫荡，而晋察冀边区是共党领导的敌后武装根据地，武当山区进入了抗日最危难时机，此时的武当早已经是香火不再，很多修道高人誓保武当，不得已加入了抗日队伍。
武当山高林密，一进入武当山区，我们便疾步向前，可也就怪了，这一路上山竟然没有碰到一个道人，要知道，就算是曾经让鬼子扫荡过，武当的香火比龙虎山不会差都那里去。
顿时，我们就感觉有些蹊跷，心想李莫风长老难道率着众弟子加入了抗日队伍之中，那我们岂不是要白来一趟？
可就当我们三人冲上山顶来到第一座大殿广场前之时，顿时傻了眼，尼妈，十几个道人全部惨死，而且一个个都是爆开脑壳。
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尼妈，这简直就是诬蔑，天大的诬蔑！
老子的小宇庙差点就给气爆了！
不过回头一想，顿时感觉情况不妙，转身便叫两人快走，可这是一道身影快速飘了过来，张居一这老头子竟然冲了过来。
“魔道问天，你还想走么？我们只是迟来一步，你竟然便血洗武当，你比日本人还毒啊！”
“张天师，你这话不对，我也是前脚过来，你后脚跟上的，我又何曾动手杀人！”
“哼，你休得狡辩！”张居一眯了下老眼，指着那块巨石上的血字，“想不到当日你便是那江中船夫，如果当是只是我一人在船，怕早已经遭你毒手，武当之变，有血字为证，你今天就是百口莫辩！”
“张天师！”
“张天师！”
接着又有几个人快速跑了上来，其中便有龙城双煞与两人在，一看是我，顿时就瞪着眼圆了，他们站在张居一旁边，人人脸上都露出无比愤怒之情。
“落凤山问天，你这等恶道，为了一已之私，改命讨老婆，你竟然血洗道教门派，实属我中原之不幸，今天你必须受死！”
“杀，杀了这对奸夫淫妇，还有那个妖孩阴阳童子！”其它的人也是高声喊道。
就今天这情形，我知道我们是完全中了别人的陷阱了，而真正血洗武当之人或许就藏在殿宇之上或树林之中，但今天我正如张居一所说，百口莫辩。
“要杀老子的就上来试试，当真以为老子怕你们这些杂牌军不成！”我怒喝一声，威震四方。
“竖子，你本是我龙虎山一脉所出，杀了你，今天老夫也算是替祖师爷清理门户！”
张居一年过八十，鹤发童颜，虽多日跟踪奔波，但道袍仍旧是一尘不染，面红红润，不愧是修道高人。
“张天师，这等恶人，还用讲什么江湖道义，我们直接冲上去杀了便是！”
“是啊，张天师，大家一起上！”
张居一大手一挡，冷冷地盯着我，“让老夫会一会这鬼谷子一手调教出来的魔道吧，此子出现，实属我茅山一脉之不幸！”
张居一往前一冲，顿时疾三步罡，法指向天，然后脚踏地三下，口中顿呼：天清地灵，五代同方。吾教先师，神威莫测。弟子张居一，替天行道，祖上天师，护我先灵，清理魔道，急急如律令！
这一式请灵动作，在茅山术中又叫神打，是一种运用茅山术请灵为己用的术法。
在茅山一派中，请灵分为上茅，中茅，下茅三个不同的阶段。
下茅说是请灵，实则是运用茅山术，再加上灵符步法香坛等等来请鬼请怪，上自个的身子，以达到鬼灵帮助自己的目的，通常来说，在民间的那些神婆神汉都会一点儿下茅请灵沟通的方法，但下茅请灵有些时候会对人的身体产生一些危害，影响人的神经。比如那些神婆神汉的，多多少少都有点神神叨叨的，精神异与常人。
中茅一般来说，是请那些前辈高人，或者是已经过世了的师叔师伯们上身，这样的请灵一定要配合茅山派独门的咒符才可以请的到。而且施术者必须要有一定的修为功力，还有诸如请的灵和施术者相互匹配等等因素，可以说中茅已经比较难以实施了，这也是许多茅山派弟子不会轻易请灵的原因。
而上茅对于普通的茅山弟子来说，那只存在于传说之中。运用上茅请灵不需要和下茅中茅那样摆坛祭奠，但上茅要求施术者必须要有一颗坚定的心，执着的信念，可以说上茅就是靠意念来请灵上身的。
张居一是张道陵后代，他这是请祖师爷显灵，果然是一代天师，而且他请明祖师的原因是：清理门户。
顿时一阵狂风顿起，一位白胡子老天师束发盘髻，手持玉尺怒目呼呼而来，抬手便要将我斩杀之中。