第二百七十四章传承神通
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也难得师伯老人家高兴，我自然是奉陪到底，不过，师伯也是灵魂力超前，酒量惊人，我都差点让他喝得东倒西歪了。
师伯还说，没有事的，我们修道之人，灵力超前，酒醉心不醉。我笑道，师伯，我们这种喝法，还不得把你老藏的酒喝光啊。
师伯看了我一眼，老酒喝光了正好，我老了，免得老是想酒喝，现在这日子喝不起酒了咯。
我心里一听这话也是不好受，便说好，师伯，你放心，你的酒我来供者。
……………………
明月和静心平时都不怎么喝酒，头一回喝，不一会儿小脸红扑扑，狗蛋在敬了一碗师伯和我之后，呵呵，很快便睡着了。虽然只有两人喝，但这场酒喝了近三个多小时，当师伯问我什么时候离开时，我告诉他，明天就走。
师伯不由打了个饱嗝，看了我一眼，眼睛红了，并把我叫进了他的厢房之中，把《大道仙经》递给我，让我打开《大道仙经》来看。
大道仙经是何等神通的书籍，所以，我并不敢越俎代庖私自打开来学，更不敢独自占为已有，要知道这等神通的书，不经过长辈的传承便偷学，是邪师恶徒所为。
我虽然内心无比激动，但仍然是淡定地打开《大道仙经》，这是我第一次翻开这本神通，好在里面记载了很多法术，其中有解困魂咒的咒语，但最主要的是后面的神通篇。
神通篇记载三大神通，并且都有示范图画可看，我对这东东才兴奋，所以，我便认真地记了下来。
定魂通：定魂通也叫磁场通或周天通，因为人本身就是一个小周天，是一个封闭的磁场，经过法咒加持后，人的小周天可以扩大到一定的空间和时间，而且是施法灵力越强，所形成的空间就越大，时间就越久，影响也就越广。
也就是说，施咒者可以在自己的周围形成一个磁场，灵力外泄，影响到周围人的磁场，那些没有灵力的人在别人的磁场下，自然是受到支配的状态，而施法者定然可以任意枉为，这其实也是一种阵法原理。
我眼睛不由发亮，心里砰砰跳，激动得小手都不由抖了两下，再也无法故作淡定了，尼妈，这些神通，学上一样，都可以使我法力大增。
而且，如果我习得这种定魂通，恐怕王陵南这种隐匿在民间高手也不一定是我的对手了。
因为我现在才明白，王陵南其实就是用灵力外泄来影响我磁场的道人，而定魂通显然也是一种影响磁场的神通，肯定比王陵南的法术要高明。
鬼轿通：学会了鬼轿法术的道者，可以任意使唤鬼差的法咒，让鬼差抬着自己，做到夜行千里，简直就是腾空万里。
其实这也不难理解，道士本就是阴阳两者使者，其实也有一种称呼——阴阳人。也就是说阴阳两界都可以来往的人，定然可以习得一些阴间的法术。
有了这门神通，老子想去那就去那了，但后面有一行小字，一天只可用一次，不可多用。
这个我是知道的，大凡有大神通的高人，定然是要消耗灵力的（灵魂力），如果灵力过度消耗，定然会心力枯竭而死，也就是说世间万物皆有定数，并不是随便可以任意枉为。
辟谷飞升：第三个神通竟然是得道飞升，尼妈，这世上竟然真有可以让人得道飞升的道术，我的小心脏差点跳了出来。
要知道，辟谷又称之为却谷、却粒、绝谷、去谷、断谷。道教修真者多认为，我们人食五谷杂粮，这些食物会在人的肠中积结成粪，产生秽气，阻碍修道者成仙的过程。所以，道士们模仿《庄子？逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，以求达到长生不死不灭。
其实，辟谷术最早源起于先秦时代，与行气术同时产生，据秦汉前礼仪的论著《大戴礼记？易本命》中记载：食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。
而道教创立后，便承袭此术，修习辟谷者，每一个时代都有很多人学习。从汉朝到宋代，辟谷术在道教内一直十分流行。
辟谷因为不食五谷，所以以食气为主，而食气主要是采用绵长柔细的呼吸方法。这一方法来源于仿生吐纳，所以又叫做龟息。
我们道家认为，乌龟之所以能够长寿，是因为它懂得如何“食气”。
“气”在人体内循环不断，是生活存在不可或缺的东西。气的运行包含着人体最深奥的秘密。有食气者神明而寿，不食者不死而神的说法在辟谷之前首先练习“服气”，不仅能抵御断食带来的饥饿与虚弱，还能使人精力旺盛，益寿延年。
可看完辟谷之后，翻到下一页，上面只有两个字“飞升”，后面便是长长的省略号……
“师伯，这飞升怎么没有记载啊！”我抬起头皱着眉头问道，一个人在看书正看得有味的时候，突然之间没有，难免有一种意犹未尽的感觉。
师伯摸了摸胡子，非常淡定地说道：“这飞升之道如果可以轻易记载下来，那我们后辈之人岂不是人人可以飞升了。”
其实我从来没有想过自己要炼成什么飞升不飞升，但突然看到这门神通，心里确实一惊，原来这世界还真有人能辟谷飞升，只是也明白，这几千年来，道家弟子才度得几人得道飞升，可见这飞升又是多么的困难。
“师伯，莫非是所有飞升的高人都没有时间来得及写下这飞升之道了么？”我还是绝对有些可些，不由问道，如果这些得道高人飞升了，便不在人间了，也就再也来不急把飞升的神通写下来。
“那些得道高人因为飞升了，变成天人，受上面的管束，所以不能写下这等忤逆天道的天机，所以，后面才省略号了，你现在可以用的只有第一种，不要多想了！”
好吧，用师伯的话说这是天机，天机不可泄露，况且这神通之大者，在可遇不可求，能不能学得上还不一定。
这是一本神通的书，大家不要以为很容易学，比如说鬼轿通，如果没有学会《通灵仙经》中的过阴法术，以及《捉鬼仙经》中的驱使鬼轿的咒语，是根本用不上的。
也就是说，要想练成鬼轿术，先要能够有下阴的法术，下阴后还要有与抬轿的鬼差勾通的法术，并且要与鬼差达成某种“协议”，然后双方才能用咒语接通密令，这样，才可以随时呼唤得到鬼差。只有做到这些，我们道人，这阴阳使者，才可以在傍晚时通过接通的密令呼得鬼差前来抬轿。
鬼轿通简称为鬼轿，在农村如果你在傍晚时乘凉在大树下，突然有一阵阴风在树顶上吹过，并且树上的飞鸟突然吓得撕声厉叫，却又不敢飞时，往往就是有鬼轿一呼而过。
“问天，先把书收起来，你以后有时间再研究，现在师伯有话对你说！”师伯突然严肃地说道。
一听师伯这么说，我知道师伯一定有话要交待我了，所以，我立马把书合了起来，可是我真的难以掩饰内心的激动，我绝对敢说，无论是任何人，只要是想学神通的人，当一本可以大神通的书落在你的面前，而你学了之后便可以更加厉害，没有人能心如止水。
“师伯，你请交待，问天听着呢。”我抬起了头，看着师伯的脸，我发现师伯好像从来没有这么严肃过。
“你不要以为习得了大神的道术，你就厉害了，你以后行走江湖万不可自以为是，要知道一山还有一山高。”
“知道的！”我答道，说实在的话，这些话我听了已经不止十遍了，但我知道这些叮嘱是不可少的。
“问天，你抬起头认真看着我。”师伯严肃地说道。
我抬起了头，师伯注视着我的眼睛，“大神通之术习得者，若与人为善，则福泽天下，恩威四海，是为大道士也！若与人为恶，则百姓道路以目，民伤国衰，是为邪师奸徒也！”
“师伯，弟子聆听你的教诲！”我单脚跪在地上，咬破食指，滴血发誓，“我灵山观一脉茅山道士问天发血誓，习茅山道传承之术《大道仙经》，必做一个为国为民大道士，决不做欺世盗名的邪师！”
我知道这对于大神通的传承，师伯必定是万分小心，所以，再三叮嘱了一翻，这并不是信任不信任的问题，这是关系到道教兴衰，天下苍生福泽的问题，师伯虽没有叫发誓，但我以我心表之，也可宽慰师伯，让他更放心。
“好，记住你今天的誓言！”
师伯拉住我的胳膊，拉我起来，仍然严肃地说道，“但你不要以为习得了大神通就能天下无敌，须知，法力不敌神通，但神通不敌业力，而业力不敌愿力也！
也难得师伯老人家高兴，我自然是奉陪到底，不过，师伯也是灵魂力超前，酒量惊人，我都差点让他喝得东倒西歪了。
师伯还说，没有事的，我们修道之人，灵力超前，酒醉心不醉。我笑道，师伯，我们这种喝法，还不得把你老藏的酒喝光啊。
师伯看了我一眼，老酒喝光了正好，我老了，免得老是想酒喝，现在这日子喝不起酒了咯。
我心里一听这话也是不好受，便说好，师伯，你放心，你的酒我来供者。
……………………
明月和静心平时都不怎么喝酒，头一回喝，不一会儿小脸红扑扑，狗蛋在敬了一碗师伯和我之后，呵呵，很快便睡着了。虽然只有两人喝，但这场酒喝了近三个多小时，当师伯问我什么时候离开时，我告诉他，明天就走。
师伯不由打了个饱嗝，看了我一眼，眼睛红了，并把我叫进了他的厢房之中，把《大道仙经》递给我，让我打开《大道仙经》来看。
大道仙经是何等神通的书籍，所以，我并不敢越俎代庖私自打开来学，更不敢独自占为已有，要知道这等神通的书，不经过长辈的传承便偷学，是邪师恶徒所为。
我虽然内心无比激动，但仍然是淡定地打开《大道仙经》，这是我第一次翻开这本神通，好在里面记载了很多法术，其中有解困魂咒的咒语，但最主要的是后面的神通篇。
神通篇记载三大神通，并且都有示范图画可看，我对这东东才兴奋，所以，我便认真地记了下来。
定魂通：定魂通也叫磁场通或周天通，因为人本身就是一个小周天，是一个封闭的磁场，经过法咒加持后，人的小周天可以扩大到一定的空间和时间，而且是施法灵力越强，所形成的空间就越大，时间就越久，影响也就越广。
也就是说，施咒者可以在自己的周围形成一个磁场，灵力外泄，影响到周围人的磁场，那些没有灵力的人在别人的磁场下，自然是受到支配的状态，而施法者定然可以任意枉为，这其实也是一种阵法原理。
我眼睛不由发亮，心里砰砰跳，激动得小手都不由抖了两下，再也无法故作淡定了，尼妈，这些神通，学上一样，都可以使我法力大增。
而且，如果我习得这种定魂通，恐怕王陵南这种隐匿在民间高手也不一定是我的对手了。
因为我现在才明白，王陵南其实就是用灵力外泄来影响我磁场的道人，而定魂通显然也是一种影响磁场的神通，肯定比王陵南的法术要高明。
鬼轿通：学会了鬼轿法术的道者，可以任意使唤鬼差的法咒，让鬼差抬着自己，做到夜行千里，简直就是腾空万里。
其实这也不难理解，道士本就是阴阳两者使者，其实也有一种称呼——阴阳人。也就是说阴阳两界都可以来往的人，定然可以习得一些阴间的法术。
有了这门神通，老子想去那就去那了，但后面有一行小字，一天只可用一次，不可多用。
这个我是知道的，大凡有大神通的高人，定然是要消耗灵力的（灵魂力），如果灵力过度消耗，定然会心力枯竭而死，也就是说世间万物皆有定数，并不是随便可以任意枉为。
辟谷飞升：第三个神通竟然是得道飞升，尼妈，这世上竟然真有可以让人得道飞升的道术，我的小心脏差点跳了出来。
要知道，辟谷又称之为却谷、却粒、绝谷、去谷、断谷。道教修真者多认为，我们人食五谷杂粮，这些食物会在人的肠中积结成粪，产生秽气，阻碍修道者成仙的过程。所以，道士们模仿《庄子？逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，以求达到长生不死不灭。
其实，辟谷术最早源起于先秦时代，与行气术同时产生，据秦汉前礼仪的论著《大戴礼记？易本命》中记载：食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。
而道教创立后，便承袭此术，修习辟谷者，每一个时代都有很多人学习。从汉朝到宋代，辟谷术在道教内一直十分流行。
辟谷因为不食五谷，所以以食气为主，而食气主要是采用绵长柔细的呼吸方法。这一方法来源于仿生吐纳，所以又叫做龟息。
我们道家认为，乌龟之所以能够长寿，是因为它懂得如何“食气”。
“气”在人体内循环不断，是生活存在不可或缺的东西。气的运行包含着人体最深奥的秘密。有食气者神明而寿，不食者不死而神的说法在辟谷之前首先练习“服气”，不仅能抵御断食带来的饥饿与虚弱，还能使人精力旺盛，益寿延年。
可看完辟谷之后，翻到下一页，上面只有两个字“飞升”，后面便是长长的省略号……
“师伯，这飞升怎么没有记载啊！”我抬起头皱着眉头问道，一个人在看书正看得有味的时候，突然之间没有，难免有一种意犹未尽的感觉。
师伯摸了摸胡子，非常淡定地说道：“这飞升之道如果可以轻易记载下来，那我们后辈之人岂不是人人可以飞升了。”
其实我从来没有想过自己要炼成什么飞升不飞升，但突然看到这门神通，心里确实一惊，原来这世界还真有人能辟谷飞升，只是也明白，这几千年来，道家弟子才度得几人得道飞升，可见这飞升又是多么的困难。
“师伯，莫非是所有飞升的高人都没有时间来得及写下这飞升之道了么？”我还是绝对有些可些，不由问道，如果这些得道高人飞升了，便不在人间了，也就再也来不急把飞升的神通写下来。
“那些得道高人因为飞升了，变成天人，受上面的管束，所以不能写下这等忤逆天道的天机，所以，后面才省略号了，你现在可以用的只有第一种，不要多想了！”
好吧，用师伯的话说这是天机，天机不可泄露，况且这神通之大者，在可遇不可求，能不能学得上还不一定。
这是一本神通的书，大家不要以为很容易学，比如说鬼轿通，如果没有学会《通灵仙经》中的过阴法术，以及《捉鬼仙经》中的驱使鬼轿的咒语，是根本用不上的。
也就是说，要想练成鬼轿术，先要能够有下阴的法术，下阴后还要有与抬轿的鬼差勾通的法术，并且要与鬼差达成某种“协议”，然后双方才能用咒语接通密令，这样，才可以随时呼唤得到鬼差。只有做到这些，我们道人，这阴阳使者，才可以在傍晚时通过接通的密令呼得鬼差前来抬轿。
鬼轿通简称为鬼轿，在农村如果你在傍晚时乘凉在大树下，突然有一阵阴风在树顶上吹过，并且树上的飞鸟突然吓得撕声厉叫，却又不敢飞时，往往就是有鬼轿一呼而过。
“问天，先把书收起来，你以后有时间再研究，现在师伯有话对你说！”师伯突然严肃地说道。
一听师伯这么说，我知道师伯一定有话要交待我了，所以，我立马把书合了起来，可是我真的难以掩饰内心的激动，我绝对敢说，无论是任何人，只要是想学神通的人，当一本可以大神通的书落在你的面前，而你学了之后便可以更加厉害，没有人能心如止水。
“师伯，你请交待，问天听着呢。”我抬起了头，看着师伯的脸，我发现师伯好像从来没有这么严肃过。
“你不要以为习得了大神的道术，你就厉害了，你以后行走江湖万不可自以为是，要知道一山还有一山高。”
“知道的！”我答道，说实在的话，这些话我听了已经不止十遍了，但我知道这些叮嘱是不可少的。
“问天，你抬起头认真看着我。”师伯严肃地说道。
我抬起了头，师伯注视着我的眼睛，“大神通之术习得者，若与人为善，则福泽天下，恩威四海，是为大道士也！若与人为恶，则百姓道路以目，民伤国衰，是为邪师奸徒也！”
“师伯，弟子聆听你的教诲！”我单脚跪在地上，咬破食指，滴血发誓，“我灵山观一脉茅山道士问天发血誓，习茅山道传承之术《大道仙经》，必做一个为国为民大道士，决不做欺世盗名的邪师！”
我知道这对于大神通的传承，师伯必定是万分小心，所以，再三叮嘱了一翻，这并不是信任不信任的问题，这是关系到道教兴衰，天下苍生福泽的问题，师伯虽没有叫发誓，但我以我心表之，也可宽慰师伯，让他更放心。
“好，记住你今天的誓言！”
师伯拉住我的胳膊，拉我起来，仍然严肃地说道，“但你不要以为习得了大神通就能天下无敌，须知，法力不敌神通，但神通不敌业力，而业力不敌愿力也！